武当宗师邋遢道人 历史上真实的张三丰-武坛名家
张三丰张三丰一生的事迹，如神龙见首不见尾，在所有后世人的心中，越来越觉得神秘难测。所以有关张三丰的传说也是非常之多。张三丰最后卒于何时，也无法考证，甚至有人相信张三丰一直活着，他长生不老，始终逗留人间。张三丰，这个名字在今天依然知名度极高，不但金庸先生的小说中塑造过他性格慈祥和蔼，武功深不可测的形象..
“浦东派”琵琶第六代宗师林石城-名家介绍
林石城（1922年3月3日—2005年12月6日），1922年3月3日出生于上海南汇县横沔镇西乡。新中国民族音乐教育的奠基人，杰出的民族音乐教育家、理论家，著名琵琶演奏家、编曲作曲家，中国琵琶“浦东派”第六代宗师。生前为中央音乐学院资深教授，中国音乐家协会表演艺术委员会委员、民族音乐委员会委员、琵琶研究会会长。林石城..
话剧百年：怀念三位宗师 期待话剧重生 -文化纵横
中国话剧百年，有三位宗师，让我景仰，他们的高度可以说到今天也没有被超越。对于话剧现状堪忧，我以为需要职业化才能解决。 今年是中国话剧百年，纪念和祭奠总免不了。 前一段看许戈辉访谈吴欢，吴欢回忆起吴祖光曾说过：戏剧是江湖的事。这个说法到位，解放前跑码头，解放后拜山头，话剧归口庙堂。我理解吴祖光所说江湖的..
"两粤宗师"郑献甫-壮族名人
郑献甫（1801～1872）象州县寺村乡白石村人，原名存，为避咸丰（爱新觉罗·奕）名讳，以字称呼，别名小谷，自号识字耕田夫。是清代首屈一指的壮族诗人，著名经师。父亲是乡村私塾教师。郑献甫生活俭朴，酷爱读书，手不释卷，博学强记。清嘉庆二十年（1815），应童试，中秀才并考入州学。道光五年（1825），中拨贡举人。道光..
泰州学派的一代宗师——李贽
泰州学派的一代宗师——李贽李贽，明代思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。李贽平生反对封建名教和儒学正统，非孔非圣，追求社会平等、男女平等和个性解放，因此遭到封建卫道者们的排斥，被目为“..
“近代琵琶艺术的一代宗师”汪昱庭-名家介绍
汪昱庭（1872年—1951年），名敏，号子夷，1872年9月29日出生于安徽休宁。1885年到上海谋生，后定居上海。上海琵琶派的创始人。汪昱庭自幼喜好绘画、音律，其画有板桥法，颇有造诣；更喜音乐，初学箫和三弦。1900年，他在上海向邻居王惠生学琵琶，并经常去观摩当时的琵琶名家周永纲的演奏，后师从李芳园、倪清泉、陈子敬、..
“一位真正的文坛宗师”——法朗士
“一位真正的文坛宗师”——法朗士阿纳托尔·法朗士，法国作家、文学评论家、社会活动家。1873年出版第一本诗集《金色诗篇》，尔后以写文学批评文章成名，1881年出版《波纳尔之罪》，在文坛上声名大噪。以后他写了一系列的历史题材小说，如《苔依丝》（1890）、《鹅掌女王烤肉店》（1893）、《企鹅岛》（1908）、《诸神渴了..