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曾国藩12字箴言，道尽人生智慧

晚清名臣曾国藩被许多名人大家当成人生导师。曾国藩有一副12字箴言，曾被曹德旺挂在办公室50余年。曹德旺曾说：正是因为这12字，助他脱离困境，一辈子顺风顺水，少有灾祸。这12字就是：敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌。01敬胜怠懒惰、懈怠，是人生道路上的拦路虎、绊脚石。懒惰的心只会将我们越拖越垮，直至一蹶不振，再也..

做人王阳明，做事曾国藩

有人说：“中国圣人两个半，孔子、王阳明和曾国藩。”孔圣人历来被大家尊为圣人，但是王阳明和曾国藩为什么能到到如此高的评价呢？王阳明天资聪颖，是百年难得的一个奇才，他对世间万物都有自己的看法，在他看来，万事万物由心而动。这让王阳明做一切事情都心安理得，对待任何屈辱都处之坦然。王阳明做人内心自足，这种将良..

曾国藩诫子书

朝代：清代作者：曾国藩原文：余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一..

曾国藩《冰鉴·十九·音者声之余,细曲中见耳》译文与赏析

十九 音者声之余，细曲中见耳【原文】音者，声之余也，与声相去不远，此则从细曲中见耳(1)。贫贱者有声无音，尖巧者(2)有音无声，所谓“禽无声，兽无音”是也。凡人说话，是声散在前后左右者是也。开谈多含情，话终有余响，不唯雅人，兼称国士；口阔无溢出(3)，舌尖(4)无窕音，不唯实厚，兼获名高。【注释】(1)曲中见耳：从..

曾国藩《冰鉴·七·刚柔分内外,察人易不周》译文与赏析

七 刚柔分内外，察人易不周【原文】五行为外刚柔，内刚柔(1)，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄(2)忘，近“粗”。伏亦不伉(3)，跳亦不扬，近“蠢”。初念甚浅，转念甚深，近“奸”。内奸者，功名可期。粗合各半者，胜人以寿(4)。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。【注释】(1)..

曾国藩家书·修身篇（节选）致诸弟·明师益友虚心请教

曾国藩家书修身篇（节选）致诸弟明师益友虚心请教原文诸位贤弟足下：十月廿一接九弟在长沙所发信，内途中日记六页，外药子一包。廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。自九弟出京后，余无日不忧虑，诚恐道路变故多端，难以臆揣。及读来书，果不出吾所料，千辛万苦，始得到家，幸哉幸哉！郑伴之下不足恃，余早已知之矣。郁滋堂如..

曾国藩《冰鉴·十一·容貌者佐骨之不足,情态者佐神之不足》译文与赏析

十一 容貌者佐骨之不足，情态者佐神之不足【原文】容貌者，骨之余(1)，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久往观人精神，乍见现人情态。大家(2)举止，羞涩亦佳；小儿行藏(3)，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。【注释】(1)骨之余：指容貌是骨的外在表现。(2)大家：指硕儒高僧，有道德修养的人。(3)小儿行..

曾国藩《冰鉴·八·容以七尺,貌合两仪》译文与赏析

八 容以七尺，貌合两仪【原文】容(1)以六尺为期，貌合(2)两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相额相称(3)，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。容贵“整(4)”，“整”非整齐之谓。短不豕(5)蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下直..

曾国藩《冰鉴·三·内观精神,外察情念》译文与赏析

三 内观精神，外察情念【原文】凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓“收拾入门(1)”之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其做不了处(2)看之，疏节阔目(3)，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，..

曾国藩《冰鉴·十七·人之声音,天地之气》译文与赏析

十七 人之声音，天地之气【原文】人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始于丹田(1)，发于喉，转于舌，辨于齿(2)，出于唇，实与五音(3)相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，宁(4)必一见决英雄哉！【注释】(1)丹田：指人体脐下一寸半至三寸的部位。(2)辩于齿：在牙齿这里发生清浊变化，分野。(3)五..

曾国藩《冰鉴·十六·须有多寡,与眉相称》译文与赏析

十六 须有多寡，与眉相称【原文】须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩(1)。宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾(2)。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索(3)，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙(4)，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；篷然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦..

曾国藩《冰鉴·十·目者面之渊,鼻者面之山》译文与赏析

十 目者面之渊，鼻者面之山【原文】目者面之渊(1)，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见(2)于面，终司钱谷(3)：此贵征也。舌脱(4)无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。【注释】(1)渊：水潭，深而静止，清澈见底。(2)见：通“现”。(3)钱谷：..

曾国藩《冰鉴·十八·声音有别,细闻可辩》译文与赏析

十八 声音有别，细闻可辩【原文】声与音不同。声主“张”，寻发处见；音主“敛”，寻歇处见。辨声之法，必辨喜怒哀乐；喜如折竹，怒如阴雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以“轻清”为上。声雄者(1)，如钟则贵，如锣则贱；声雌者(2)，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。“大言..

石达开和幼天王都被凌迟处死了，为什么曾国藩却独独放过了李秀成？

石达开和幼天王都被凌迟处死了，为什么曾国藩却独独放过了李秀成，让他死的时候轻松点?这是很多读者都比较关心的问题，接下来历史资料小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 曾国藩不嗜血。凌迟了幼天王的江西巡抚沈葆祯也不嗜血。凌迟了冀王石达开的四川总督骆秉章也不嗜血。之所以要将幼天王与石达开凌迟处死，是..

曾国藩的正面与侧面.2

【3509】曾国藩的正面与侧面.2（张宏杰著，岳麓书社，35万字，2017年2月北京第1版，45元）△三部分：①曾国藩和他的兄弟；②曾国藩的父祖与儿子；③曾氏家庭的女人。○中国传统儒家教育的核心在学习之道、立身之道、家庭之道、事业之道，此四点亦是中国家风文化关注的焦点。曾国藩一生重视家庭教育，不论在京为官还是在外带..

钟叔河《曾国藩教子》随笔

曾国藩教子在戏台上，“衙内”是不受欢迎的脚色。在口头上，“大少爷”是低能纨袴的别名。可敬的鲁迅先生，也讲过几句颇为不敬的话，大意是说，一个人的学问能力跟花柳病不同，并不能经由性交传给对方和子女。事实也确乎如此，红卫兵哥们虽有“龙生龙，凤生凤”的格言，威凤和神龙生出来的却未必是小龙和雏凤。尧帝爷天生圣..

曾国藩临时创建的军队，为何会成为朝廷的依仗？

在1853年的时候，曾国藩在湖南创建了一支“湘军”。虽然是一队“临时工”，但是他们的功劳却不小，当年攻入太平天国都城的就是他们。尽管后来湘军被分得七零八散，但是从里面分支出来的淮军，后期仍然被朝廷依赖，但也同样忌惮。也许很多人就会问了，为什么朝廷会依赖一队“临时工”呢?朝廷自己组建的八旗军和绿营里的人呢?..

《清·曾国藩·五箴序》鉴赏

《清·曾国藩·五箴序》鉴赏少不自立，荏苒遂洎今。兹盖古人学成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣!继是以往，人事日纷，德慧日损①，下流之赴，抑又可知。夫疢疾所以益智②，逸豫所以亡身③。仆以中才而履安顺，将欲刻苦而自振拔，谅哉! 其难之欤? 作五箴以自创云④。(《曾文正公文集》)曾国藩效忠清王朝，镇压起义民众，..

曾国藩《冰鉴·二十三·青主忧惊,白主哭丧》译文与赏析

二十三 青主忧惊，白主哭丧【原文】色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于后端。然亦不同：心事忧势，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟；酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，白如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也。最不佳者：“太白(1)夹日月(2)，乌鸟(3)集天庭，桃花(4)散面颊，赪尾..

曾国藩《冰鉴·九·貌有清、古、奇、秀之别》译文与赏析

九 貌有清、古、奇、秀之别【原文】貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星(1)与阴骘纹(2)为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦资。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，..