鬼神最怕什么人？这六种人，连鬼神都不敢欺负！
一、积善之家必有余庆易经上说：“积善之家，必有余庆。”古代有一姓颜的人家，把女儿许配给孔子的父亲，只打听其祖先是否积有大德，而不管孔家是否富有，他认为只要祖上积有大德，其子孙必然会出人头地。孔子也称赞舜之大孝说：“宗庙飨之，子孙保之。”上述之论，确是至理名言。再证之以往事：福建公卿杨荣，其祖先世代以..
珞巴族养牲畜只供鬼神享用 旧观念今日改变
“珞巴人也卖牲畜？这可是新鲜事！”听说南伊珞巴民族乡才召村的达吉家，一次性卖了两头牛三只猪后，许多人感到惊奇。然而，事实确实如此，珞巴族群众的经济意识正在不断增强，以前专为名祭祀而养的家畜，如今开始走向市场。也难怪人们的疑问，因为自古以来，珞巴族群众所养的牛、猪、鸡都是专为祭祀而养，从不出售。他们信..
张向陶《丰都山》对鬼神之说厌恶与对人间魑魅魍魉的讥刺
丰都山张向陶死人大笑生人哭，浪指丰都作地狱。凿山起殿山为缩，殿中沉沉暗如椟，人来惊拜僧灭烛，阎罗怖人悍双目。鬼卒狰狞头有角，长枷大杻堆成屋。锯声辚辚火声爆，刀锯鼎镬恣烹剥。椎扬磨转碓可筑，毒蛇满河方食肉。雪山晶莹差不俗，蹋凌一滑冰穿腹。男跃女跪婴儿伏，照眼骷髅千万束。九州茫茫人鬼畜，一山收之无不足。..
崇拜与恐惧！奇特的珞巴族的鬼神禁忌
珞巴族是中国少数民族人口较少的一个民族，有2312人。主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。 珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，根据实际..
巫师丢饭碗 科学扭转了珞巴族的鬼神观
“科学文明扭转落后观念的速度，竟然这么神速！"西藏米林县民宗局局长拉巴，摸着巨大的卫星电视接收器感慨地说。 记者问何以见得？"你看，‘米剂'和‘纽布'吃不香，不就是有力的证据吗？"拉巴说。 "米剂"和"纽布"是珞巴族群众分别对男女巫师的称谓。珞巴族信奉原始宗教，长期以来处在鬼神崇拜阶段，他们认为巫师是沟通神灵..