《庄子·外篇·山木》原文鉴赏
《庄子·外篇·山木》原文鉴赏(解题)本篇的篇题不是取自首句的首二字，因不能取以为篇题。所取根据首章记述之事，也便是一篇的代表。主旨在于主张与时俱化，无所求索，纯任自然而免于累。然各章所论，并不齐一，则在于着眼点有所不同。原 文庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰： “无所可用..
《庄子·外篇·刻意》原文鉴赏
《庄子·外篇·刻意》原文鉴赏(解题)本篇取篇首句“刻意尚行”的首两字以为名，并不代表本篇的内容，只是当时取篇名的一种习惯。主旨在于讲求养生之道，概括起来主张恬淡无为，守神不亏。原 文刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣(一)。此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣..
《庄子·外篇·骈拇》原文鉴赏
《庄子·外篇·骈拇》原文鉴赏(解题)《庄子》外篇多是取篇首的两字或三字以为篇题，不一定都能赅括篇意。这是春秋、战国时代作品的一般做法。本篇即是取篇首的两字为题的。主旨在以骈拇、枝指以喻仁义之于情性，主张任其“性命之情”。原 文骈拇、枝指出乎性哉，而侈于德(一);附赘县疣出乎形哉(二)，而侈于性; 多方乎仁义而..
《庄子·外篇·秋水》原文鉴赏
《庄子·外篇·秋水》原文鉴赏(解题)本篇以篇首句的首二字为题，主要在记述河伯与海若的对话，讲述大道之理。篇幅较长，为了阅读方便，分段处理。主旨在从时间、空间的局限说开去，引出相对主义的理论，贯彻其返真离俗的主张。原 文秋水时至，百川灌河。泾流之大(一)，两涘渚崖之间(二)，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以..
《庄子·外篇·胠箧》原文鉴赏
《庄子·外篇·胠箧》原文鉴赏(解题)本篇以“胠箧”为名，但不是篇文的首二字。只以首二字 “将为”非实字，不能取以为名，故取其下两字。虽非首字，亦当以首字相看。“胠” 旁开也，即撬取。“箧” 箱匣。主旨在以一切圣知，都是为大盗积，为大盗守。圣人之道，正好为大盗所利用。因而主张绝圣弃知，恬淡无为。原 文将为胠..
《庄子·外篇·至乐》原文鉴赏
《庄子·外篇·至乐》原文鉴赏(解题)本篇命题取首句 “天下有至乐无有哉” 中的二字，虽非句首的二字，亦当视为相同。本题的特点在于本篇内容正讨论这一问题。主旨在于论定世俗之乐非是乐，得来至苦。忧乐各自不同，无为方是乐，各适其适而已。原 文天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?(一)今奚为奚据(二)?奚避奚处?奚就..
《庄子·外篇·天道》原文鉴赏
《庄子·外篇·天道》原文鉴赏(解题)本篇以篇首的“天道”二字为标题，但内容却不是讲天道，而是以天道为引，讲说治道。篇的内容驳杂，诸多黄老之言。主旨在于探究治道，以为天地万物，各遂其性，无须烦扰。道在无为。原 文天道运而无所积，故万物成;帝道运而无所积，故天下归(一); 圣道运而无所积，故海内服(二)。明于天，..