《汉魏六朝散文·刘勰·神思》原文鉴赏
《汉魏六朝散文·刘勰·神思》原文鉴赏古人云：形在江海之上，心存魏阙之下，神思之谓也1。文之思也，其神远矣2。故寂然凝虑，思接千载;悄焉动容，视通万里;吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色;其思理之致乎3。故思理为妙，神与物游4。神居胸臆，而志气统其关键5;物沿耳目，而辞令管其枢机6。枢机方通，则物无..
刘勰《文心雕龙·神思》原文注解与鉴赏
文心雕龙神思 刘勰古人云：形在江海之上，心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神..
中国文艺美学要略·学说与流派·神思
中国文艺美学要略·学说与流派·神思指以想象为特征的艺术思维活动。 “神思”一词最早见于东晋玄言诗人孙绰的《游天台山赋序》： “驰神运思”。之后，南朝宋时大画家宗炳《画山水序》中曰： “万趣融其神思”。但对“神思”进行深入、全面阐述的是刘勰，在其《文心雕龙》中有专篇论述。刘勰认为想象是一种身在此，心在彼..
黄晓萍《溶进土林的神思》抒情散文鉴赏
作者：黄晓萍 【原文】： 不知何年何月，巨人金沙江头枕峰峦，双腿伸出峡谷，仰天躺卧，粗糙的肚皮收尽太阳的热力，晒得肌肤浸油。凝脂造就一块沃土，这就是古人类的故乡，云南楚雄彝族自治州元谋坝子。 成昆铁路从坝子中穿过，北走成都，东去昆明，给自古是川滇交通孔道的滇中增添了新的繁荣。坝子终年顶着高原烈日，热气..