自菩提步月归广化寺
朝代：宋代作者：欧阳修原文：春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。
菩提偈
朝代：唐代作者：惠能原文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！..
菩提寺禁口号又示裴迪
朝代：唐代作者：王维原文：安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。
六祖慧能《菩提性宛然》佛门禅诗分析与鉴赏
菩提性宛然六祖慧能正见名出世，邪见是世间，邪正尽打却，菩提性宛然。《六祖坛经》，大正藏第四十八册页三五一下【白话新唱】一般人以为出世间的想法是正见世间的想法是邪见在我看来如果心有执著不管世间或出世间的想法，都是邪见如果心无执著也没有邪见、正见的分别那么，放眼望去，处处是菩提！【分析与鉴赏】在电影《魔..
张晓林《以史学家的态度写《书法菩提》》
写笔记小说，我有一个不成熟的设想，就是以另一类书法史的形式，写《书法菩提》系列，写书法家人性的丑和美，书法家的生存状态和精神世界。仅从题目上看，就明白这个系列是历史题材的小说，但又和一般意义上的历史小说不同，因为我的设想是，这些小说既要有广阔的民族文化背景，还要有深刻的现代意识，我姑且称之为文化历史..
《彩云一点菩提心》周孙卉散文赏析
民国时期，外地的文人们到了苏州，如果不去曲园坐坐，就像道上的弟兄到了上海，却没去拜访杜月笙一样。曲园，国学大师俞樾的故居，曾经是民国时期苏州最有文化分量的地方。而现在，苏州观前街西北方向，一条灰头土脸的小巷里，藏着寂寞的曲园，大白天也没有什么游人，看门老头打着无聊的哈欠。曾国藩、李鸿章、翁同龢、康有..
菩提达摩《不与凡圣同躔》佛门禅诗分析与鉴赏
不与凡圣同躔菩提达摩[2]亦不睹恶而生嫌，亦不观善而勤措，亦不舍智而近愚，亦不抛迷而就悟。达大道兮过量，通佛心兮出度，不与凡圣同躔，超然名之曰祖。《景德传灯录》卷三页四十九【白话新唱】悟道者的心境是这样的：不会看到恶的事情就嫌厌也不会看到善的事情就想努力去奉行不会舍弃智慧而亲近愚痴也不会抛弃迷惑而接受..