仫佬族八月十五的来源传说
仫佬族八月十五来源于一个古老的传说:很久以前,仫佬族住在一处山清水秀的地方,生活十分幸福愉快。没想到有一年冬天,一群番鬼佬闯到了这里,他们烧杀抢掠,无恶不作,仫佬山寨,顿时一片凄凉。当时,本地有个专卖糖果的老人,他和老伴、儿子一家3口,都是很有骨气的人。看到番鬼如此凶残,他们决心举起反抗大旗,把仫佬..
仫佬族八月十五来源于一个古老的传说:很久以前,仫佬族住在一处山清水秀的地方,生活十分幸福愉快。没想到有一年冬天,一群番鬼佬闯到了这里,他们烧杀抢掠,无恶不作,仫佬山寨,顿时一片凄凉。当时,本地有个专卖糖果的老人,他和老伴、儿子一家3口,都是很有骨气的人。看到番鬼如此凶残,他们决心举起反抗大旗,把仫佬..
三月清明节这天家家户户杀鸡供祖,祭“婆王”,做艾粑粑,在门口插两枝柳条。清明节原是农业民族共同的生产节日,意味着春耕进入大忙。后来受中原汉族流传的介之崔“割股救君”,“不受爵禄”故事的影响,仫佬族人民也在当天祭扫祖坟。所不同者,是先祭花婆庙,后再扫墓。为的是花婆娘主管繁殖人口,比祖先历史还要长,功劳..
仫佬族的民间禁忌并不多,重要的是年节的十一禁忌。忌天亮才起床。大年初一这天要天未亮就起床,不然的话这一年田土会崩垮;忌打破东西和拨火,否则缝衣断针锄地断锄;忌扫地。大年初一不得扫地,否则钱财将被扫出去,今后不再招财;忌吃青菜。大年初一不得吃青菜,否则鸟兽会把地里种下的玉米挖起来吃掉,今年没有收成;忌..
人口为207352人。 民族概况 仫佬族是我国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”、“谨”。壮族称之为“布谨”,汉族称之为“姆佬”。建国后统称仫佬族。绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。其余散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、河池等县境内,与壮、汉、瑶、苗、侗、毛南、水等族杂居。根据2000年第五次全国人口..
百里煤乡仫佬族聚居的罗城境内,蕴藏着丰富的煤炭资源。人们称之为“百里煤乡”。煤层很浅,有的暴露在地面,有的仅一两米,最深的也不过二三十米,挖掘成本低。煤质地颇佳,多属无烟煤,过去称为白煤,硬度大,热能高,每公斤高达八千大卡。家庭用煤十分方便,价格便宜。自古以来,煤对仫佬人的生活产生着重要影响。采煤是..
走坡节多在春、秋农闲时节举行。春季走坡选在春节至元宵节的一段时间,秋季走坡选在中秋节前后的一个圩期里。走坡活动,古有惯例,不必发通知、出布告,坡会的日期和场所,群众心中早已有数。相传最大的坡场是东门、乔头、小长安三乡交界的花源洞和四把乡龙潭边的新印坡。届时,青年男女身穿节日盛装,女的花枝招展,男的潇..
仫佬族后生节的节日活动后生节也叫走坡会,是仫佬族青年人的节日。一般在每年农历年举行。后生节当天,姑娘、小伙子打着花伞,带上粽粑等节日食品,相伴而行到野外走坡、对歌。小伙子寻找意中人的方式以唱山歌为主。开始由男女集体对唱,择友后双双对唱。唱到傍晚,如双方有意,便约定下次相会的日期,彼此赠送礼物,以表示..
新年挑新水仫佬族的每年正月初一举行挑新水活动。新年的第一天早上,家庭主妇点上香和火把,挑着水桶到河边平时打水的地方,插上香,扔下几枚硬币,祭拜水神。之后,打水挑回家,让家人饮用一碗新水。据说,人喝了新水,可以子孙满堂。家畜喝了会体大身健。新年的第一天,如果谁挑上了第一桶新水,认为谁是最吉利的。仫佬族..
仫佬族八月十五的简介及来历传说八月十五是中国广西仫佬族人民的传统节日。在每年农历八月十五日举行。仫佬族八月十五来源于一个古老的传说:很久以前,仫佬族住在一处山清水秀的地方,生活十分幸福愉快。没想到有一年冬天,一群番鬼佬闯到了这里,他们烧杀抢掠,无恶不作,仫佬山寨,顿时一片凄凉。当时,本地有个专卖糖果..
七月初七是仫佬人的祖先节,这天杀鸭,祭祖,接祖先回家,七月十四,再次杀鸭,祭祖送祖先。传说七月初七接回的祖先是那些未满三十六岁就早死的人,他(她)们即使生有子女,也没有资格入祖归宗、与供在香火台上的祖先同样享受后代年节拜祭的待遇。逝世以后,化作“孤魂野鬼”,到处游荡,凄凉至极,只有每年七月初七日,由..
仫佬族牛诞日-节日简介牛勤劳能干,为人们犁田耕地,默默无闻,任劳任怨,所需的仅仅是草和水,可奉献的却很多。所以不少民族都崇拜牛、爱护牛,把它当成人类的好朋友,仫佬族也不例外。农历四月八是仫佬族的“牛诞节”即牛的生日,这一天,无论农活多么忙,都要给牛放假休息。家家户户清扫牛栏,把牛洗得干干净净,将牛栏..
仫佬山乡几乎每一个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四送灶王爷上天,十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕,全年的每个节日都有其活动的形式与风格。春节,仫佬话称为达年。起源于夏代,原为汉族先民的传统节日,秦汉以后传入岭南,后来逐渐发展成为壮侗语族诸民族的共同节日。仫佬..
仫佬族主要聚居于广西罗城等县,其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。仫佬族有自已的语言,仫佬语属汉藏语系壮侗语族水语支,但无文字,多数人通汉语和壮语,使用汉文。 仫佬的民歌也多姿多彩,仫佬人日常讲话用本民族的“仫佬语”;但唱歌却用汉语小方言“七拐语”..
“依饭节”是广西罗城仫佬族特有的节日。关于“依饭节”的来历,有两种传说与依饭仪式关系较大。 其一,传说仫佬族始祖因犯罪坐牢期间,得到守监梁、吴二人同情而趁深夜放出始祖。但当晚一片漆黑,又有追兵在后。危难关头忽见一白衣姑娘,牵白马前来相救。始祖骑马腾空而去脱离险境。始祖发迹后不忘梁、吴和白马姑娘救命之..
仫佬族的族称 仫佬族的名称又始于何时呢?最早见于明代李宗昉著《黔记》一书所记“狇佬苗”。苗族是历史悠久、知名度很高的南方民族,古人往往称南方民族为“苗”,李宗昉也把仫佬先民当作苗族的一支而记载为“狇佬苗”,明清以来,相继以“穆佬”、“木老”、“木佬”、“姆佬”、“木老苗”、“伶”、“伶僚”等名称记载..
远古时期的仫佬族仫佬族是中华民族大家庭中历史悠久的民族之一。远在两、三千年前,她们的祖先为百越族群的一部分,生活在我国岭南的广阔土地上。同世界上所有的民族一样,仫佬族的古代先民也经历了漫长的原始社会。1958年在柳江县新兴农场通天岩发掘的旧石器时代晚期的“柳江人”化石,经考古学家、人类学家考定,距今约5..
中国仫佬族的文学,由民间文学和作家文学两种类型的作品组成。在仫佬族的神话中,有创造人类神话《婆王神话》、天地起源神话《天是怎么升起来的》和洪水遗民神话《伏羲兄妹》等。而《三界的传说》、《吃虫庙与吃虫节》、《风雨亭的传说》、《望郎石》等,则是民间传说的代表性作品。在仫佬族的民间故事中,动植物故事和带有..
神话传说仫佬族的神话传说多以歌颂英雄、描写爱情为主旋律。代表性的作品有《凤凰山》、《垦王山》、《鸳鸯石》等。《凤凰山》以古代仫佬族人抗旱为题材,塑造了一个敢于牺牲、为民消灾除难的姑娘形象,与此同时,也反映了仫佬族人民征服自然灾害的愿望。《垦王山》,这个传说塑造了一个仫佬青年的英雄形象。他以牺牲自己,..
桂北九万大山中心南麓,是一代廉吏于成龙任第一任知府的地方。这里浓浓的民族风情与山青、水秀、洞奇、石美、物丰融为一体,冬无严寒,夏无酷暑。这就是全国唯一的仫佬族自治县——广西壮族自治区罗城仫佬族自治县。罗城城北,有一座高山形似展翅欲飞的凤凰,名曰“凤凰山”,山的颔部有一个大岩洞,略呈长方形,酷似一本书..
仫佬族的家常饭菜仫佬族以稻米为主食,麦类、薯类、玉米、豆类辅之。稻米有籼米和糯米,粘米作为日常的正餐,糯米作为节日的食品原料。仫佬人家大都养猪,杀猪时,只卖一部分,其余部分留下自己食用,夏天做粉腌肉,冬天做腊肉,同时,在每月的祭神节日里,家家户户凑钱买猪祭神,进行集体拜神活动,饮宴吃肉。仫佬族常有的..