恒山悬空寺概况(组图)-恒山悬空寺
悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡的西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,..
悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡的西侧翠屏峰的半崖峭壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年列入全国重点文物保护单位。整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,..
恒山? 九天宫秋色恒山?九天宫冬景
磁峡烟雨:磁峡即金龙峡,位于天峰岭与翠屏峰之间,其间石壁万仞,青天一线,在细雨濛濛时晴岚缥缈,烟雾纷飞,妙趣横生,涧底流水,夺口而泻,明代大旅行家徐霞客称叹“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足比拟也。”龙泉甘苦:即苦甜井,位于白云堂东侧,有一玄武亭,亭内并列双井,名玄武井,一井水如甘露,清凉爽口;一井水味苦..
恒山真武庙恒山真武庙真武大殿恒山真武庙在恒山脚下有一座不大的小庙,供奉着真武大帝,庙虽然不大,但很格局紧凑。据说,真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”,民间称之为荡魔天尊、报..
永安寺壁画浑源县永安寺是大同境内现存规模较大的一组元代建筑群。全寺布局工整殿宇雄伟,古朴壮观,壁画精奇。1986年被列为山西省重点文物保护单位,2001年被列为国家级重点文物保护单位。主要建筑沿中轴线主次分明,左右对称,山门五开,琉璃瓦饰,五门两侧砌有琉璃二龙八字墙,门前雄居石狮一对、牌楼一座,前院东西厢房..
恒山历史悠久,文化灿烂,气候凉爽,民俗独特,素有“人天北柱”、“绝塞名山”、“道教第五洞天”之美誉。四千年前,舜帝就封恒山为北岳;秦时奉名山十二,恒山为“天下第二山”。林海松涛、古庙奇阁、道佛仙踪、怪石幽洞,构成了著名的恒山古十八景。现在的恒山风景名胜区,主景区面积147.51平方公里。建在主峰上的北岳大..
恒山风景名胜区位于大同市东南62公里处的浑源县境内,北距大同市70公里,南距五台山110公里,现存佛、道、儒祭祀庙宇等殿阁30多座(处),总面积 147.51平方公里。主峰天峰岭海拔2017米,座落在浑源县城南3公里处,号称“人天北柱”、“绝塞名山”。恒山是中国著名的道教圣地和旅游胜地,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、..
栗毓美陵,位于恒山脚下浑源县城内,是山西省重点文物保护单位。其主人栗毓美,是一代廉吏、能吏,在任期间,勤政为民,治理黄河,使当地百姓免遭洪水的肆虐,深受民众的爱戴,曾发明的“抛砖筑坝法”,在我国水利史上写下了辉煌的一笔。因治理黄河积劳成疾,于清道光二十年(1840年)薨于任上,时任光禄大夫、兵部侍郎、都..
恒山北线,即恒山后山(天峰岭南北一分为二,南面就是恒山古建筑群,即恒山前山。背面,指恒山后山)。旖旎的自然风光,雄浑的山川文化,在这里得以体现,可惜的是只有少数识者有幸登临,究其原因还得从头说起,从天地有五岳以来,北岳恒山作为国家江山的象征,古帝王们尊崇其为神,于是在前山修建寺庙,历代进行扩建、修复..
悬空寺,位于恒山脚下,在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。悬空寺创建于北魏后期(大约为公元471——523年),已经经历了1400多个年头。现存建筑是明、清两代修建后的遗物。悬空寺背西面东,像是悬在一幅巨大屏风中腰的..
金龙口出浑源县城,沿着绿树成荫的浑(源)灵(邱)公路南行约四公里,顺路而上,便进入了一条幽深的峡谷,峡谷长约1500米,从北至南,分为金龙口、石门峪口、磁窑口三段。金龙口谷深山崇。两岸悬崖壁立,斗峙如门;群峰突起,争相为高。最窄之处宽不足10米,仰首只见一线之天。人立其中,颇有巨岩压顶之感。唐代著名诗人李..
山桃花盛开山桃花盛开悬空寺下山桃花
悬空寺始建于北魏太和十五年,到现在已有1511年的历史。这座纯木的建筑,远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕:近看,又大有凌空欲飞之势。据史料记载,初建之时,寺院高出地面近百米,而支撑寺院的柱仅是十几根碗口粗的柱。南北朝时期,随着政治势力的分裂,道教也分为南北天师道场。北魏时期,太武帝曾一度灭佛信道。设立道坛..
栗毓美墓清代栗毓美墓汉白玉延泽桥清代栗毓美墓汉白玉延泽桥
农历四月初八,是佛祖释迦牟尼诞生、出家、成道、涅槃之日,我国佛教界习惯以四月初八做为佛祖纪念日。在这一天,寺庙之内要举行“浴佛法会”,在大雄宝殿里供奉释迦牟尼诞生像,全寺众僧与信徒要以香汤沐浴佛祖诞生像,以此纪念释迦牟尼。北岳恒山乃道教圣地,北魏文成帝拓跋浚即位后,为纪念释迦牟尼诞辰,提出了“三教合..
恒山作为中国道教的主要发祥地之一,被称为“道教第五小洞天”。道教是中国土生土长的宗教,玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍沦的足迹。远在春秋太上老君在北岳恒山千佛岭结庐炼丹,燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术,留下了..
1633年(明崇祯六年)七月初,徐霞客从家乡江阴(今江苏江阴)出发,拟北上入晋考察五岳之一的恒山。地处黄土高原东部的山西,是我国古代文明的发源地之—,那里的名山大川,名胜古迹,以及蕴含其中的文化内涵,向为地理学家徐霞客所景仰,而游历考察恒山,则是其幼年蓄志游五岳计划中不可或缺的一部分。但到40岁时,已考察..
话说诗仙李白慕名来到山西恒山脚下的悬空寺,看到这“上载危岩,下临深谷”的景象一时惊呆,飞笔写下了“壮观”二字,然而大概又嫌“壮观”不足以概括悬空寺之奇,便在“壮”字上又加了一点,被人传称是“太壮观”。(张南)仰望悬空寺,不得不震撼。抬头向上望去,只见层层殿阁,仅靠数十根像筷子一样细长的木梁支撑。顺着..
似虚而实 似危而安危中见俏悬空寺悬空千年令人称绝美国知名杂志《时代》周刊于6月11日评出世界上十大看似岌岌可危但却仍安全的建筑,我省的悬空寺为我国惟一入选建筑,引起国内外广泛关注(本报6月14日曾作报道),这无疑更增加了悬空寺在国内外的知名度。6月22日,记者专门就悬空寺的建筑特点及其现状进行了深入采访。上载..
恒山,又名"太恒山","元岳","常山 ".位於山西省浑源县城南.相传古代舜帝巡狩至恒山,封为"北岳",为北国万山之宗主.道教称此山为第五小洞天,号"太乙总玄洞天".其山神穿黑袍,乘黑龙,领仙人玉女七千人,掌管江淮河济,虎豹走兽.山上怪石争奇,古树参天,留有不少道家遗迹和传说.古有道观庙宇18座,称为18胜景.今尚存有北岳庙(朝殿),会..