顾炎武《日知录·郡县论一》原文翻译注释与鉴赏
日知录郡县论一 顾炎武知封建之所以变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰,不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。盖自汉以下之人,莫不谓秦以孤立而亡,不知秦之亡,不封建亡,封建亦亡。而封建之废,固自周衰之日而不自于秦也。封建之废,非一日之故也,虽圣人起,亦将变而为郡县。..
日知录郡县论一 顾炎武知封建之所以变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰,不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。盖自汉以下之人,莫不谓秦以孤立而亡,不知秦之亡,不封建亡,封建亦亡。而封建之废,固自周衰之日而不自于秦也。封建之废,非一日之故也,虽圣人起,亦将变而为郡县。..
古诗《顾炎武·太平》原文赏析天门采石尚嶙峋,一代兴亡此地亲。云拥白龙来戍垒,日随青盖落江津。常王戈甲先登阵,花将须眉骂贼身。犹是南京股肱郡,凭高怀往独伤神。太平,寓不太平的感慨,诗人的灵感或由此触发,地理、历史与时事三端构筑起本诗鼎足。太平在南京以东135里,管领当涂、芜湖、繁昌三县,为长江重要门户之..
顾炎武白下白下西风落叶侵,重来此地一登临。清笳皓月秋依垒,野烧寒星夜出林。万古河山应有主,频年戈甲苦相寻。从教一掬新亭泪,江水平添十丈深。作者简介 顾炎武(1613—1682年),南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)人,字忠清、宁人。曾参加南明反清斗争。南明灭亡后,改名炎武。杰出的思想家、经学家、史地学家和音..
顾炎武 顾炎武(1613~1682),字宁人,号亭林,原名绛,晚年用名蒋山佣。江苏省昆山县人。明弘光时以贡生荐授兵部司务。清兵南下,参加了苏州、昆山的抗清斗争。失败后南北奔走,致力于反清复明的活动。他气节高尚,拒绝清室的征召,誓不复出。顾炎武才华横溢,刻苦勤奋,与黄宗羲、王夫之并为当世三大思想家,于政治、历史..
悼亡(五首选一)顾炎武贞姑马鬣在江村,送汝黄泉六岁孙。地下相逢告公姥,遗民犹有一人存。《悼亡》作于清康熙十九年(1680),当时作者从事反清复明事业,已远离家乡江苏昆山二十个年头了。这年十一月,他北行至山西汾州,接得元配夫人王氏卒于昆山的讣报,真是亡国之痛未销,又添丧妻之哀,悲慨万端,不能自已,乃有此《悼亡..
顾炎武《复庵记》原文|注释|赏析旧中涓范君养民①,以崇祯十七年②夏,自京师徒步入华山为黄冠③。数年,始克结庐于西峰之左④,名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游;环山之人皆信而礼之⑤。而范君固非方士⑥者流也。幼而读书,好《楚辞》;诸子及经史多所涉猎⑦。为东宫伴读⑧。方李自成之挟东宫二王⑨以出也,范君知其必且西..
古诗《顾炎武·江上》原文赏析江上传夕烽,直彻燕南陲。皆言王师来,行人久奔驰。一鼓下南徐,遂拔都门篱。黄旗既隼张,戈船亦鱼丽。几令白鹭洲,化作昆明池。于湖担壶浆,九江候旌麾。宋义但高会,不知用兵奇。顿甲守城下,覆亡固其宜。何当整六师,势如常山蛇。一举定中原,焉用尺寸为!天运何时开?干戈良可哀。愿言随飞龙..
古诗《顾炎武·金山》原文赏析东风吹江水,一夕向西流。金山忽动摇,塔铃语不休。海师一十万,虎啸临皇州。巨舰作大营,飞舻为前茅。黄旗亘长江,战鼓出中州。举火蒜山旁,鸣角东龙湫。故侯张子房,手运丈八矛。登高瞩山陵,赋诗令人愁。沈吟十年余,不见旌旆浮。忽闻王旅来,先声动燕幽。阖庐用子胥,鄢郢不足收。况兹蠢逆..
古诗《顾炎武·京口即事》原文赏析白羽出扬州,黄旗下石头。六双归雁落,千里射蛟浮。河上三军合,神京一战收。祖生多意气,击楫正中流。清顺治二年(1645),是多事之春。年前福王即位南京,建立弘光朝。史可法奉命督师扬州,抵御清兵南下,为一时朝野舆论寄托。顾炎武被荐为兵部司务,应召到南京,本诗为途经京口 (镇江) 时..
古诗《顾炎武·旧沧州》原文赏析落日空城内,停骖问路歧。曾经看百战,唯有一狻猊。沧州,今河北省沧州市。历代辖区有变动,自明以后,长芦一直为州治所在。东滨海,西倚卫河,南枕浮河,临津浦路,不仅以盛产芦盐著名,且为军事要冲,有重要战略地位。据 《方舆纪要》介绍: 秦属钜鹿,汉置渤海郡,燕齐有事,必先争渤海,..
古诗《顾炎武·雨中至华下宿王山史家》原文赏析重寻荒径一冲泥,谷口墙东路不迷。万里河山人落落,三秦兵甲雨凄凄。松阴旧翠长浮院,菊蕊初黄欲照畦。自笑漂萍垂老客,独骑羸马上关西。王弘撰,字山史,陕西华阴人,明诸生。康熙曾以博学鸿词征召,称病不赴。居华山下,有读书庐,好学不倦,精研《易经》,酷爱收藏书画金石..
古诗《顾炎武·五十初度时在昌平》原文赏析居然濩落念无成,隙驷流萍度此生。远路不须愁日暮,老年终自望河清。常随黄鹄翔山影,惯听青骢别塞声。举目陵京犹旧国,可能钟鼎一扬名?顾炎武四十九岁时(1661),抗清局势发生重大变化:明永历帝穷促于缅甸,清兵临境,缅人以由榔父子送军前。这个消息,顾炎武在翌年三月方知,至..
古诗《顾炎武·精卫》原文赏析“万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。” “我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。”“呜呼! 君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。”此篇托物寓志,亦为诗人的有为之作。是时为顺治四年,顾氏三十五岁。当时清军在南方节节推进,各地南明势力相继溃亡。其时唐王被..
古诗《顾炎武·燕中赠钱编修秉镫》原文赏析一别秦淮将廿载,天涯垂老看犹在。断烟愁竹泣苍梧,秃笔凄文来涨海。燕市鸡鸣动客轮,九门驰道足黄尘。相逢不见金台侣,但说荆轲是酒人。人至老年,在异地他乡得晤故知,往往会唤起往事与友情的深挚回忆,得意者或不免弹冠,沦落者则相怜同病。唐人每有这方面的记录:“正是江南好..
在明末清初波澜壮阔的思想文化长河中,顾炎武宛如一座巍峨的灯塔,以其深邃的思想、广博的学识和崇高的气节,照亮了那个动荡时代的知识天空,成为后世敬仰的杰出思想家,与黄宗羲、王夫之并称“明末清初三大儒”。投身抗清,坚守民族大义顾炎武,初名绛,字忠清,后改名炎武,字宁人,因避人陷害曾化名蒋山佣,又因居亭林镇..
天下兴亡,匹夫有责——顾炎武顾炎武,本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山俑,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为“明末清初三大儒”。著作繁多,以毕生心力所著为《日知录》,另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。..
与友人论学书 顾炎武比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。窃叹夫百余年以来之为学者,往往言心言性,而茫乎不得其解也。命与仁,夫子之所罕言也;性与天道,子贡之所未得闻也。性命之理,著之《易传》,未尝数以语人。其答问士也,则曰行己有耻;其为学,则曰好古敏求;其与门弟子言,举尧、舜相传所谓危微精一之说..