藏族过年-藏族的节庆习俗
藏历新年换“切玛”藏历新年藏历元月,是节日最多也最隆重的月份,在这个月里,几乎天天都在过节。新年是人们最看重的节日,是一年中最隆重的节日。拉萨地区的人们,从藏历的十二月份就开始做过新年的准备。从十二月中旬开始,每家每户都会炸“卡赛”——一种用酥油和面粉制作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同时,每家还..
藏历新年换“切玛”藏历新年藏历元月,是节日最多也最隆重的月份,在这个月里,几乎天天都在过节。新年是人们最看重的节日,是一年中最隆重的节日。拉萨地区的人们,从藏历的十二月份就开始做过新年的准备。从十二月中旬开始,每家每户都会炸“卡赛”——一种用酥油和面粉制作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同时,每家还..
父亲节 - 习俗在父亲节这天,人们选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意。人们采纳了多德夫人伯建议,佩戴红玫瑰向健在的父亲们表示爱戴,佩戴白玫瑰对故去的父亲表示悼念。后来在温哥华,人们选择了佩戴白丁香,宾夕法尼亚人用蒲公英向父亲表示致意。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。另外,在父亲节的那一顿早餐是由子女..
耍龙灯习俗的简介每逢元宵佳节,舞龙是中国民间必不可少的节目。舞龙也称龙舞、耍龙灯、闹龙灯、玩龙灯、龙灯会。远古的先民认为,龙是天上的神物,神通变化,耕云播雨,若隐若现,玄妙莫测。华夏民族普遍以龙为图腾,认为自己是龙的传人。舞龙的最初目的是为了祈雨,以保证庄稼丰收。随着时代的发展,舞龙的内涵又包括了祈..
舞狮子舞狮是中国民间传统的娱乐活动,最早起源于三国时期。北魏文人杨街之的《洛阳伽蓝记》中,就有“辟邪狮子,引导其前”的描写,可见当时已有舞狮的场面。关于舞狮的起源还有一种说法:相传北魏武帝远征甘肃河西,俘虏胡人十万之多。魏武帝把他们囚困边关拓荒三年。一日,武帝巡视禁区,边将设宴款待,并令胡人献舞娱乐..
苗族花山节的习俗活动节日名称:苗族花山节节日时段:农历正月初二至初七农历正月初二至初七,是云南等地苗族人民一年一度的花山节,又称“踩花山”。每到这个时候,来自各村各寨的苗族人民,潮水般地从四面八方涌向几个苗村寨之间的开阔坡地上庆祝节日,人数常达数万人。“花杆”是花山节的重要标志,一般选择挺直高大的青松..
金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。登高在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有..
儿时在湘潭古城,每逢元宵节之夜,与小伙伴相邀于长街游逛,那些流光溢彩的春灯,那些民间艺人的绝妙表演,耍龙灯、舞狮子自不必说,而对于踩高跷、跑旱船期尤感兴趣。踩高跷不但装扮成戏曲、小说中的人物,四处行走,而且要表演一些高难度的动作,如飞脚蹬踢、翻滚过墙、跷上舞叉……让人亦惊亦喜,心生钦佩。传说,最初的..
“火把节”,在每年的农历六月二十四日举行。关于它的来历在汉文文献中也有记载。彝族民间有种种传说。彝族人民是这样传说的:“在很古很古的时候,彝乡人民迎来了金秋的收获季节,眼看就要丰上了,可是天王恩泽古兹不愿让彝族人民过上好日子,派十大力来到彝山,把所有的庄稼都踏坏了。彝族人民满腔愤怒,从人群中走来一个..
送灶即送灶王爷上天,也就是祭灶。《燕京岁时记》载:“民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水、草豆而已。糖者,所以祀神也,清水草豆者,所以祀神马也。祭毕之后,将神像揭下,与千张元宝等一并焚之。至除夕接神时,再行供奉。是日鞭炮极多,俗谓这小年下。”灶王爷要.上天说人间的是非,为了让他在玉帝面前多说好话,祭灶..
八月月圆节。农历八月十五这天晚上,要把自己的瓜果和谷等选最好的拿来献月亮,因为月亮为人们分明耕种的节令。当月亮升起的时候,各家把选来的南瓜、黄瓜、包谷、谷穗、水果等(其中梨是不可缺少的,梨是象征青年男女幸福的日子开始了)摆在小篾桌上,拿到寨子后面祭山神的地方献月亮。在月光下,全寨大人小孩围着篾桌跳芦..
佛教为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的盂兰盆会。在中国,《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出,因强调借由供养十方自恣僧,以报答双亲养育之恩,乃至度脱七世父母的思想,与中国崇尚孝道的伦理传统相符,因此中国历代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝时代,始兴盂兰盆法会,以报答父母祖先恩德。唐朝时期,法..
畲族春节的习俗畲族春节过年期间,男子搓草鞋,操劳家务,以示对妇女的尊重与慰问。姑娘们则忙于以各色鲜艳的丝线,编织成绚丽多彩的彩带,准备送给自己的情人。节日里还举行对歌、“打尺寸”、登山比赛和打秋千等文娱活动,充满着节日的欢乐气氛。十五过了元宵节,春节活动乃告结束。上杭县庐丰畲族乡的畲族人过春节与当地..
毛南族过中元节主要是举行祭祖活动。他们认为中元节期间是祖先“回家过节”的日子,要烧纸钱、杀鸭、烧香供祭,出嫁的女儿要拿鸭和其它祭品回娘家供祭祖先。在七月十三日晚上,带各种祭品到村头的李广将军神坛前为小孩“招魂”,。此外,在七月十四这一天,如果是父母去世的第一个中元节,则要给父母插青“分田”,即在自家..
每到春节,千家万户都会贴上鲜红的春联和吉祥的年画,装点出一派节日的气氛。同时,还会自剪和买回各种各样美丽的红窗花贴在窗户上,这些窗花的题材十分广泛,有的剪字,如“吉庆有余”、“事事如意”、“春到人间”等;更多的是各种吉祥图案,或花鸟,或动物,或人物,喜气洋洋,鲜亮如火。这种民间剪纸,称之为窗花。贴窗..
4月14日是12个情人节中的第4个情人节,BlackDay黑色情人节。在这一天,打算过节的人会让自己生活在百分百的黑色世界里,穿黑色套装、黑帽子、黑皮鞋,吃黑豆制成的面条,喝咖啡也不加奶精,享受黑咖啡的苦涩原味。4月14日“黑色情人节”(朝鲜语:)是一个土生土长的韩国节日,它是为单身青年准备。按照传统,单身男女这一天..
春节快到‘一般,家家户户一要搞一搞大扫除,清扫尘埃,洗抹家居,以便干干净净、愉愉快快地过年。这个风俗自古及今,都为中国人所乐意为之。《清嘉录》记载的是清代的生活情景,在卷十二中,说:“腊将残,择宪书(皇历)宜扫舍宇日,去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二一卜七日者,俗呼‘打埃尘’。”苏州人则称之为..
在古代的春节,万家团聚,欢声不绝于耳。但也有的家庭,因丈夫远行未归,于是居家的妻子便在除夕或元旦(大年初一)之夜,采用“镜听”的方式,来预测在外的亲人是否平安及何时归来。所谓“镜听”,即:“元旦之夕,洒扫置香灯于灶门,注水满档,置构于水,虔礼拜祝。拨构使旋,随柄所指之方,抱镜出门,密听人言,第一句便是..
白族接三公主时间是每年农历二月十三日,始于南诏时期。据史籍记载,南诏时期,白子国酋长张乐进求把王位禅让给乌蛮细奴罗时,为保持和乌蛮蒙氏部族的友好关系,同时把白蛮女三姑娘给细奴罗为妻,并于每年都到蒙舍川(今巍川接三公主回大理过节。后来三公主逝世后,大理白族群众在呢好山建三公主殿,于每年农历二月十三日到..
守岁年三十晚上称之为除夕,是旧岁至此而除,新岁即将来临之意。古人把新旧年之交看成是天地阴阳变化之机,这一夜一家人要守着,等待着它的到来,不要错过了重大时机。守岁之风俗早在晋代就十分盛行。西晋周处的《风土记》载:“终夜不眠,以待天明,称日守岁。”守岁时所点的蜡烛,叫“守岁烛”。唐宋以后,守岁风行。杜甫..
每当我们观看传统年画和刺绣作品时,总会发现这样的画面:一只梅花鹿身边,翩翩飞着几只蝙蝠,蝙蝠绕着一枝金桂花振翅起舞。每当我们参观古建筑时,也会发现那些雕梁画栋、飞檐翘角上,或雕或画着蝙蝠的图纹。钱钟书在他的《管锥编》中曾引用了唐人孟浩然的话:“虫之属最可厌莫如蝙蝠,而今织绣、图画皆用之,以福同音也。”..