西藏的传记文学-西藏文学
藏文典籍中，“传记”著述很多。早期为“名王将相”事迹记录，后来由于藏传佛教的渗入，各教派为吸引群众，便将自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染，撰写成书，作为范例进行宣扬，因尔有了众多的“高增大德”的传记。比较有名的如：《米拉日巴传》、《布顿大师传》、《萨迦班智达传》、《马尔巴传》、《汤东杰布传..
司马迁与《史记》传记文学
司马迁(前145—约前87)，字子长，汉左冯翊夏阳(今陕西韩城县)人。少年时代家境贫寒，曾“耕牧于河山之阳”。其父司马谈学识渊博，尤精黄老之学，汉武帝时任太史令。司马谈死后三年，司马迁继任父职为太史令，到汉武帝太初元年(前104)，司马迁开始继承父亲遗志着手写作《史记》。司马迁在青年和中年时代曾有过三次壮游。第一..
“大传”和传记无关
“大传”和传记无关不知从何时开始，只要是名人的传记都称为“大传”，如，《秦始皇大传》《武则天大传》《蒋介石大传》……好像但凡是名人就必须配上“大传”。有了这样的思维，“大传”满天飞也就没有什么奇怪的了。但是，实际上这种用法是不正确的。在传统文化中，差不多每个名词都有它自己固定的意思，譬如内传、外传、..
什么是传记的纪实性
传记的特点之一。指传记须完全忠于史实或事实，严格地纪实。作者须占有翔实的史料或资料，进行认真的调查访问，包括查勘实地实物，访问有关人员，然后进行去伪存真、去芜存精的实事求是的研究，以保证传记的真实性、可靠性。影响传记的真实性的因素很多，如材料不足，材料的可靠性不足，真伪未辨，凭个人好恶进行美化和丑化..
虚构的传记
《神仙传》何允中辑《广汉魏丛书》本《神仙传》收录神仙九十二人，其中有两个人与《列仙传》重复（彭祖和广成子，后者即《列仙传》里的容成公）。仅就两部书收录的人物身份加以对比就会发现，如前述在《列仙传》里，所录仙人基本是想象出来的，而《神仙传》里则基本是真实的或假托为真实的人物：如老子、墨子是诸子百家中的..
虚构的传记（上）
仙界和仙人的设想法国著名道教学者马伯乐在其名著《道教》一书里给道教下个简单、明确的定义：道教是引导信徒得到永生（Vie Eternelle）的救济的宗教。所谓“永生”，就是长生不死。相信人能够不死，成仙（因为仙人有长生等种种神秘本能，所以又称“神仙”），这是中国本土民族宗教道教的基本信条。各国许多研究中国文化、..
希特勒的世界：一部心理传记
【3765】希特勒的世界：一部心理传记（〔美〕罗伯特•G•L、韦特著，贾宇琰译，中央编译出版社，62万字，2017年12月第1版，98元）△共五章：①肖像与其人；②希特勒的精神世界；③作为成人之父的孩子；④以史为序：希特勒与历史；⑤从个人神经症到公共政策。○“希特勒必须被看作一个精神错乱的人，同时又被视为一位手腕高..