盘王节-瑶族人民最隆重的节日
瑶族盘王节的简介盘王节是瑶族人民最隆重的节日。每年农历十月十六举行。盘王节具有双重意义。一是为纪念瑶族祖先盘王;二是为庆祝丰收。盘王节的起源有关瑶族地区过盘王节的古老风俗,早在晋代干宝的《搜神记》、唐代刘禹锡的《蛮子歌》、宋代周去非的《岭外代答》等典籍都有载述.《岭外代答》中说:“瑶人每岁十月,举峒..
瑶族盘王节的简介盘王节是瑶族人民最隆重的节日。每年农历十月十六举行。盘王节具有双重意义。一是为纪念瑶族祖先盘王;二是为庆祝丰收。盘王节的起源有关瑶族地区过盘王节的古老风俗,早在晋代干宝的《搜神记》、唐代刘禹锡的《蛮子歌》、宋代周去非的《岭外代答》等典籍都有载述.《岭外代答》中说:“瑶人每岁十月,举峒..
瑶族月半节简介 月半节是瑶族人民的节日。农历七月十至十五举行。瑶族月半节习俗 节日前,家家忙忙碌碌准备过节,从十开始,每家每户的供 桌上就摆满酒、鱼、肉等菜肴祭祀祖宗。节日中最热闹的一 天是十五日,也是月半节的最后一天,家家欢聚一堂,端出 最丰盛的美味佳肴,吃团圆饭,祷祝家庭和睦幸福,人人健康长寿。晚上..
瑶族达努节的简介达努节是瑶族民间最盛大的节日。达努节,又称祖娘节或瑶年,足瑶族人民最隆重的传统节日之一,由于居信地区不同,各地习俗和谷物成熟门期也不完全相同,因此节日周期并非一年一度,有的地区两三年过一次,有的地区二五年过一次,有的地区十二三年才过一次。视人畜状况、丰欠度而定,一般3~5年举行1次,也..
一首盘王歌,一幅过山榜,讲述的是千年的迁徙史,铿锵的长鼓声,激情的木狮舞,带来的是瑶族同胞的欢笑。本期中华民族带您走进盘王节,去了解鲜为人知的故事。瑶族,主要生活在广西、广东、云南和贵州等省区,人口有二百三十多万,在我国的五十五个少数民族中,是属于人口较多的一个民族。瑶族最盛大的节日当属盘王节,2006..
人口为2637421人。 民族概况 瑶族是我国的少数民族之一。自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因为经济生活、风俗习惯的差异,又有“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等称谓之别。中华人民..
笔者和其他人一样,早就听说广西桂平市拥有罕见的手抄本《瑶族经书》,因无缘见上一面,有些人就认为根本没有此书。前不久,桂平市文化部门领导在深入紫荆乡木山村进行民族民间文化调研时,证实确有此书。桂平市文化部门已向上级有关领导汇报,要求把《瑶族经书》作为民族民间文化立项进行拯救和保护。笔者最近借工作之便前..
瑶族的种类称谓非常繁杂,已经确切的有33种,有一些还没有明确。该民族种类称谓之多,内容之丰富,这在其他民族中极为罕见。这些称谓中既有反映民族服饰文化的,又有反映其生产方式及经济特点,有因刀耕火种濒繁迁徙而得名的,有因种植某种经济作物而得名的。在此举出一些很有代表性的称谓。瑶族称谓与服饰有关的有:红瑶..
瑶族以大米、玉米为主食,辅以红薯、芋、麦、粟、高粱、木薯等杂粮。蔬菜有冬瓜、南瓜、水瓜、萝卜、白菜、芥菜、辣椒、茄子、豆角、大苋、眉豆等。有时采集野生苦斋、野蕨、木耳、香信、竹笋做菜。肉食来源主要依靠自己饲养鸡、鸭、猪、羊、牛等禽畜。瑶族男子喜欢狩猎,农闲时上山猎回黄猄、山猪,雉鸡、野兔等野味作为肉..
瑶民居住房屋的样式,大致可分为四种类型:一是砖瓦式的,二是泥瓦式的,三是干栏式的,四是围篱式的。屋顶均为“人”字型。房屋的坐向,根据地理位置的不同而异,一般以坐西向东或坐北向南的居多,也有坐东向西或坐南向北的。 砖瓦式的结构是下为砖,上为瓦。并有飞檐和无飞檐之别。飞檐式的结构,主要分布在湘、桂、粤..
小时候,每逢集市时都能看见一群群从山里出来的瑶族人,老老少少、男男女女,他们身着漂亮而充满民族特色的服饰,与人交流时,脸上总是洋溢着淳朴的微笑,给人一种友善的感觉,给集市上增添了一道奇特的风景。父亲说,他们住在大山里,生活很艰辛,每次赶集,天还没亮就从山里出发,要走几十里的山路,为的是把山里的特产扛..
瑶族居住的最大特点,就是靠山,“大分散、小聚居”。过山瑶尤为分散,3、5户1村,10余户1寨,有的“吃尽一山而他迁”,没有完全定居。排瑶定居历史较长、较集中,上百户甚至上千户人家共住一寨,鳞次栉比,房屋建筑一家一户成行排列在山坡上,故人称其为“排瑶”。住房以平房为主。必背、三水、金坑等地喜住楼房,楼底堆放..
自古以来,瑶族人民虽然居住条件差,文化水准低,但他们却酷爱清洁。不论严冬腊月或是夏日酷暑,每天劳动后都要洗澡。他们洗澡不同于其他民族只有清水一盆,而是用药水洗,俗称药浴。 据调查,居住在广西金秀龙胜、忻城、上林、马山、都安等县各支系的瑶族人民及湖南的花瑶都有药浴的习惯。瑶族药浴的药材是采用当地盛产的..
瑶族民间体育项目,可分为如下几种: 射击。在瑶族民间,主要有射箭、射弩、射枪等项目。逢年过节或冬季,瑶族民间自发地举行这些项目的比赛活动。1949年后,我国历届少数民族传统体育运动比赛,瑶族射击队常获头奖。 放木排、竹排和踩独木。这是林区经常的运动项目。难度大,并具有许多惊险的场面。 武术(拳术、剑术..
瑶族信仰道教,崇拜多神。其中有自然神崇拜、英雄神崇拜和祖先崇拜及其他宗教仪式等。 瑶族的自然神崇拜源于瑶族先民对自然现象缺乏科学认识、认为山水万物都 由神灵主宰的观念,从而产生对山、水、天、地等的崇拜并认为这些自然诸神对人们的生、老、病、死以及人间祸福、兴败等均因它们是否保佑的结果,故对自然诸神顶礼膜..
少数民族地区的村规民俗很多,“祭祀”树林就是其中一种。在云南省富宁县的壮乡瑶寨,几乎每个村寨的周围都有一些古老的大榕树或其它大树,树龄均在上百年以上。这些古老树木至今依然主干粗壮、枝叶旺盛、郁郁葱葱,群众称之为“神树”、“龙树”。其生长地谓之为“社神”。树下有的盖有小庙,有的安放三块光滑的石头,有的..
散居在广南、富宁等地自称“金门”、汉称兰靛瑶的瑶族,有一种美好的传统习惯叫“教戒”。瑶家青年结婚,都要经受“教戒”仪式,表示夫妻生活的开始。“教戒”内容十分广泛,有孝敬父母的,有尊重亲友的,有劝导夫妻和睦相处的,有劝导节俭度日的,等等。随着时代的进步和发展,“教戒”的内容也发生了新的变化,有的媒公还..
居住在贵州荔波境内的白裤瑶人,有保护蜘蛛的习惯,无论在什么场合,都不会轻易伤害蜘蛛。是白裤瑶人祖先们知道蜘蛛结网捕食害虫的道理而加以保护吗?尚无史料。然而,却有蜘蛛相救瑶人而后教瑶人织布缝衣的传说,白裤瑶族没有自己的文字和符号。所有民族历史皆是口传。相传瑶族人很早以前居住在今天的长江流域以南。当时是苗众..
过山瑶的丧葬习俗与汉族的丧葬习俗差异不大,实行土葬,也有的二次葬。为死者超度亡灵,做斋等。排瑶亦行土葬,其葬俗较特殊,独具特色。每当老人去世,亲属把尸体移置床边成坐式状,以便放置到“老人椅”。“老人椅”是排上的公共财物,谁家有丧均可使用。随即到村头鸣鸟铳报丧。死者的相关十二代亲属或亲戚闻讯后纷纷来家..
瑶族葬式多样,大致有如下几种: 第一种是一次性土葬。即葬后不再迁坟,这在部分勉瑶、金门瑶、八排瑶、布努瑶和平地瑶中都比较普遍,坟土为窝头形和长方形两种,一般不为死者树碑立传。 第二种是先行土葬,三年后拾骨放入金坛,再移至干燥向阳的石岩里安放,不加土埋。也有的请地理先生看好风水,再将金坛进行土葬的。这在..
瑶族的丧俗因地区和支系而异。如“勉”支大都行土葬,“布努”支过去兴过岩葬,现兴土葬。“拉珈”支葬式有3种:成年人火葬,未成年人土葬,婴儿行挂葬,广东连南八排行“游尸葬”。据考,在远古的年代里,瑶族老人逝世,大都装入棺柩设灵堂祭奠,请师公、道师做道场为死者超度,然后火葬。后来由于受到壮、汉族文化的影响..