泼水节-傣族人民特有的节日
傣族泼水节的简介泼水节是傣族人民特有的节日。这一天恰好是傣历新年,时间相当于公历四月中旬,节期一般是三四天。傣族泼水节的来源传说泼水节起源于一个美丽而又古老的传说。据说在很久很久以前,傣族人民被一个恶魔控制着,大家苦不堪言,这个恶魔有7个美丽的妻子,都是从民间抢去的,她们为了给百姓除害,巧妙地知道了..
傣族泼水节的简介泼水节是傣族人民特有的节日。这一天恰好是傣历新年,时间相当于公历四月中旬,节期一般是三四天。傣族泼水节的来源传说泼水节起源于一个美丽而又古老的传说。据说在很久很久以前,傣族人民被一个恶魔控制着,大家苦不堪言,这个恶魔有7个美丽的妻子,都是从民间抢去的,她们为了给百姓除害,巧妙地知道了..
傣族儿童彩蛋节的简介及节日活动彩蛋节是傣族的儿童节。在每年农历二月十举行。节日当天,傣家的男女少儿的胸前都挎着一个小兜,里面着几个染成黄、红、绿、紫等色的熟鸡蛋。他们成群结队地到村旁的树荫下或小河边,先一起游玩,之后在一起聚餐,把各自带来的彩蛋的蛋白吃掉,留下蛋黄带回家孝敬父母兄长。..
泼水节的起源泼水节实为傣族的新年,是西双版纳最隆重的传统节日之一,一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,为期三至四天。傣族新年通常称为“宛麦”、“宛恼”、“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日,有些类似农历的除夕。这天,人们要打扫卫生,准备过年的食品。“宛恼”被说成是玛点达拉乍的头颅腐烂之..
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》来源网络 | 时间: 2019-03-23 | 文章来源: 来源网络属于汉藏语系壮侗语族傣语支的傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连傣族自治县。傣族是跨国界的民族,分布地区与邻国老挝、缅甸、越南毗邻。傣族的称谓,在过去近两千年历史的不同时期中,有着多种不同的..
人口为1158989人。民族概况我国傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。其余散居云南省的新平、元江、金平等30余县。居住山间平原地区,属亚热带气候。根据2000年第五次全国人口普查统计,傣族人口数为1158989。使用傣语,属汉藏语系壮侗语族壮傣..
“章哈”是傣族人民喜闻乐见的艺术形式,它在傣族人民的生活中占有举足轻重的地位。“章哈”直译成汉语是“会唱”,或者是“会唱歌的人”。因此,在西双版纳地区称傣族歌手为“章哈”。关于傣族歌手的称谓还有一种说法叫“娜婉”,指唱歌唱得好的人,较口语化。由于傣族分布广,所以在德宏、耿马、孟连、红河等地的傣族还有..
勐卧总佛寺勐卧总佛寺院里的“树包塔”(左)和“塔包树”在云南省普洱市景谷傣族彝族自治县始建于1644年(清顺治元年)的勐卧总佛寺院里,有两株已有300多岁的菩提树。当年寺院建东西佛塔两座,两株菩提树分别从双塔上长出,日久天长,塔树相互依存,枝繁叶茂,或塔隐树现,或树藏塔出,形成“树包塔”(傣语称“梅赫窝广..
曼飞龙塔云南景洪西双版纳的佛寺?居住在我国云南边陲的西双版纳傣族自治州与德宏傣族景颇族自治州的傣族群众,信奉著佛教三大宗派的另一宗派,即南传佛教,又称小乘佛教。南传佛教盛行东南亚一带,其宗教建筑形式亦很富于地方特色。而我国傣族地区的佛寺建筑受缅甸、泰国佛教建筑的影响较大,故俗称为缅寺。缅寺一般选择在..
西双版纳傣族竹楼西双版纳傣族竹楼傣族竹楼是一种干栏式住宅。云南西双版纳是傣族聚居地区,这里的地形高差变化较大,北部为山地,东部为高原,西部却为平原。全区气候差别也大,山地海拔达1700米,属温带气候;平原海拔750-900米,属亚热带气候;有的河谷平原,海拔只有500米,已经属于热带气候了。傣族人民多居住在平坝地..
土掌房村落的村口傣族竹楼傣族民居傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响,主要有两种类型,一种是干栏式民居,主要是以西双版纳型和德宏瑞丽型傣族民居为代表的干栏式建筑;另一种是以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房;另外德宏..
傣族的传统居住习惯,是每幢竹楼占有一大片宅基,各家各户独成院浇,各个宅基所占土地较多,既可种菜,又可栽花种果。这种居住条件为发展庭院园林奠定了基础。千百年来一直生活在森林植被复杂、植物种类众多的天然植物园内的傣族,由于长期出入森林采集可食性植物,猎取禽盖,索取生活所需的各种材料,认识了许多野果、野菜..
在近代史上,傣族聚居的边疆地区,疟疾、霍乱、伤寒、鼠疫等10多种烈性传染病流行,尤以疟疾为甚,广大傣族人民缺医少药,十分痛苦。目前医院、卫生防疫站、疟疾防治所以及妇幼保健机构迅速建立,乡有卫生院(所),许多村有医疗站,早已扑灭了鼠疫,控制了疟疾、霍乱、伤寒等传染病,人民的健康水平有了显著提高。芒市过去是..
傣药资源分布在我国云南西部和南部,集中在南部的西双版纳、德宏两个自治州及金沙江、红河沿岸的38个县(市),另有泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南、印度等国家和地区。我国境内的傣医药资源分布情况如下:傣族居住地区,大都属热带、亚热带地区,西双版纳正处于太平洋东亚季风和印度洋西南季风暖湿气流的交汇地带,北面有高..
(一)傣医传统治药方法(12种):芬雅——磨药;能雅——蒸药;借雅——泡水、酒;火雅——炒药;洞雅——熬药;档、单、摸、办——煮、舂、焐、挤搓。(二) 剂型:有丸、散、酒、酊、水浸剂、膏剂、汁、油剂等。(三)傣医常用的辅料:柠檬汁、盐、醋、糯米糊、大米、糖、蜜、酒、树浆、淘米水、甑脚水、米汤、灶灰水、..
傣族赛龙舟泼水节赛龙舟赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一,常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"(第三天)举行。那日,穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船,船上坐着数十名精壮的水手,号令一响,整装待发的龙船像箭一般往前飞去,顿时整条江上,鼓声、锣声、号子声、喝彩声,此起..
西双版纳斗鸡场在西双版纳傣族自治州从事斗鸡活动的人超过了1万人,傣族群众对斗鸡活动的喜爱可见一斑。斗鸡为西双版纳傣族群众广泛喜爱,在与老挝、缅甸、越南、泰国等国的斗鸡风俗相互交融中,形成了版纳傣族独特的斗鸡文化。甚至有些时候傣家村寨的村民之间发生一些矛盾和纠纷,都会用斗鸡的方式来进行解决,通过斗鸡,..
傣族居住在云南南部和西南,信奉上座部佛教,又称小乘佛教,建筑以佛寺和佛塔的成就最高,也最有特色。上座部佛教的寺庙称缅寺,几乎每座傣寨至少都有一座。根据宗教戒律,每个男子都必须在少年时出家一次,在寺中学习文化。缅寺里不但进行宗教活动,还举行庆典、选举领袖、调解纠纷,寺庙已超出了纯粹宗教的意义,人们对..
傣族进洼出洼的简介进洼出洼是云南傣族民间的宗教节日。洼在每年傣历九月十五日(相当农历五月十五日)举行,出洼在每年傣历十二月十五日举行。傣族进洼出洼的来源传说进洼出洼节来源于一个古老的传说:在佛祖时代,每年傣历九月,佛祖就到西天与母亲一起讲论佛经,3个月后才能返回。一次,当他又去西天之天时,几千佛徒到..
傣族关门节和开门节的节日简介及习俗活动开门节和关门节是傣族人民的节日。关门节从每年傣历九月十五日开始,至十二月十五结束。因为这段时间是傣家的农忙季节。这一阶段,人们不得外出,必须全力以赴做农事,小伙子和姑娘也不得不暂时关上“爱情之门”,信佛的人同样不能出门,只能在寺中或家中拜佛,称为“佛”。所以,这..
傣族民间堆沙节的简介及节日活动堆沙节是云南红河州傣族民间传统节日。在每年农历四月中旬举行。节前,家家都要到江边先掏挖一箩未曾被人或牛马踩踏过的洁净细。节日这天,人们聚在一起,依次倒出准备好的子,由寨中最有威望的长者将子分成两个大堆和若干个小堆,然后拍紧固定,呈圆锥形。小堆簇拥着大堆,形成独特的造型。..