藏族传召大法会及晒佛节展佛节-藏族传统节庆
藏族传召大法会、日喀则的晒佛节,也是西藏声名远扬的传统节日。藏戏面具传召大法会拉萨传召大法会 是一个纯粹的宗教节日,从1409年诞生,至今已有近六百年的历史。传昭大法会是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼而创设的祈愿法会。此后,每年正月初四至二十五举行传昭大法会,期间,各..
藏族传召大法会、日喀则的晒佛节,也是西藏声名远扬的传统节日。藏戏面具传召大法会拉萨传召大法会 是一个纯粹的宗教节日,从1409年诞生,至今已有近六百年的历史。传昭大法会是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼而创设的祈愿法会。此后,每年正月初四至二十五举行传昭大法会,期间,各..
藏历新年换“切玛”藏历新年藏历元月,是节日最多也最隆重的月份,在这个月里,几乎天天都在过节。新年是人们最看重的节日,是一年中最隆重的节日。拉萨地区的人们,从藏历的十二月份就开始做过新年的准备。从十二月中旬开始,每家每户都会炸“卡赛”——一种用酥油和面粉制作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同时,每家还..
泼水节的起源泼水节实为傣族的新年,是西双版纳最隆重的传统节日之一,一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,为期三至四天。傣族新年通常称为“宛麦”、“宛恼”、“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日,有些类似农历的除夕。这天,人们要打扫卫生,准备过年的食品。“宛恼”被说成是玛点达拉乍的头颅腐烂之..
家家户户准备喷香的糯米粑粑,烤炙醇甜的“焖锅酒”,年轻小伙子面涂烟灰“驱鬼”,打扫村寨……从除夕开始,云南省思茅市江城哈尼族彝族自治县康平乡懒堆房村的哈尼族群众就积极张罗着,开始庆祝春节这个最神圣的节日。 懒堆房村是一个位于西南边陲的哈尼族聚居的美丽村寨,一大早,村里的长者王琴珍、马树荣开始代表全村..
去山林祭祀这是红河谷繁花似锦的季节,木棉花和凤凰花灿烂地绽放,那夺目的鲜红点缀了漠沙坝的旷野,车子就穿行在花丛中,向新平漠沙镇姑娘坡村驶去。车上日本泽丽大学外国语学部教授欠端实,被窗外的美丽景色所吸引。这位68岁的老人欣赏着窗外的美景,偶尔也回头询问些关于漠沙的人文风情,老人最感兴趣的还是哈尼族文化..
一首盘王歌,一幅过山榜,讲述的是千年的迁徙史,铿锵的长鼓声,激情的木狮舞,带来的是瑶族同胞的欢笑。本期中华民族带您走进盘王节,去了解鲜为人知的故事。瑶族,主要生活在广西、广东、云南和贵州等省区,人口有二百三十多万,在我国的五十五个少数民族中,是属于人口较多的一个民族。瑶族最盛大的节日当属盘王节,2006..
独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段,既使是唯一的年节(独龙语:卡雀哇 )也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一)。节期的长短常常以食物准备的多寡而定。通常为期二天或四、五天。年节期间最隆重的祭祀活动是“剽牛祭天”。剽牛时先由年节主持人将牛拴在木桩..
节日名称:牛马大赛举行时间:农业收获季节终了时节日性质:巴基斯坦的民间节庆活动牛马大赛的简介牛马大赛是巴基斯坦的民间节庆活动。每年在农业收获季节终了时举行。时间为1周,地点在拉合尔市。举行这一比赛,目的是用以庆贺当年的丰收,希望来年风调雨顺。牛马大赛的风俗活动比赛这天,全国各地的农牧民都精心挑选自己..
藏北尼玛县牧女前面所说的僧人的节日并不一定限于僧人才能过,事实上许多节日僧人与老百姓共度。反过来,不同地方的老百姓也有很多各不相同的节日。比如在日喀则西部的昂仁县桑桑草原,牧民们就有一年一度的割草节。桑桑草原割草节是西藏其他地方没有的,日期并不固定,但大致都在藏历七月,要根据季节、气候、藏历的吉日等..
跳神 在西藏欢庆的节日里,宗教是不可缺少的色彩,无论是原始的苯教,还是后来居上的藏传佛教。宗教节日首先是僧人的节日,后来逐渐发展到僧人与百姓共享,像前面说的沐浴节、望果节、雪顿节、展佛节等都是这样。宗教的地位在西藏如此重要,宗教的节日也很多。即使是那些越来越世俗化的节日,也仍然少不了宗教特色。宗教仪..
羌塘赛马节藏族是个多节日的民族,按藏历计算,一年里,大大小小的节日有一百多个,几乎月月有节日,节日的内容和形式丰富多彩,包括了祭祀、农事、纪念、庆贺、社交游乐等诸多项目。若将藏族数量众多的节日分类,大致可划分为传统节日和宗教节日两种,当然在许多传统节日中也有部分的宗教内容。主要节日摘自《中国西藏:事..
侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起。特别是生诞婚丧之日,都要进行不同规模的宴客活动。 在广西三江地区的侗族民间,婚后妇女头胎儿女诞生,都有以“三朝酒”祝贺之习。“三朝”指三天,即在小孩生卜后十天内,选其中二个单数日子,如:五、七、九(有的地方生男选单日,生女选双日),进行祝贺。..
苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日。如:吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外,还要必备节令食品。如:吃鸭节时,家家都要宰鸭子,并用鸭肉和米一起煮成稀饭食用;在吃新节时,要用新米做饭,新米酿酒,就连菜和鱼,都要刚摘、刚出塘;过..
送龙节为西双版纳大勐龙傣族特有的节日,每逢盛世、庄稼好、生活富足时就举行送龙节。所谓“送龙”,并非“送走”龙神,而是送祭品给龙神,意为龙神开恩照顾,带来好日子,所以要报谢龙神。择定送龙节的日子,一般在公历一月,春节之前,由佛爷出面组织,家家户户有的送美食,有的送衣物,富裕的甚至送金银首饰、钱币、毛毯..
云南哀牢山南段的元阳县地处红河和藤条江的分水岭上,气候湿润,每年有近一半的日子是雾天,受地形影响,立体气候十分突出。此时此地云遮雾罩伸手难辩,也许前行数十米就豁然开朗阳光普照。浓浓的雾给元阳披上一层神秘的面纱。生活在这里的哈尼族人民在和大自然的抗争中。创造了令人叹为观止的梯田文化。其依山势修建一座座..
祭老人房布依族过去信仰原始的自然崇拜,每年节日都要进行祭祀活动,其中祭老人房(寨神)最为隆重,于农历2月选兔日或虎日开祭,各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神,祭毕全寨人就地聚餐,以祈望丰收,全寨平安。
“白拉提”,为阿拉伯语,意为赦免。时间:希吉来历(希吉来历,亦称伊斯兰教历,是世界上现存阴历的典型代表。中国旧称“回回历”或“回历”。)8月1日至15日。传说凡是8月15日夜晚,诚心悔罪求饶者,均可受到赦免,因为纪录人类善恶的天仙,这一晚将换用新文卷来纪录,因此此夜又称“换文卷夜”。这个机会倍受穆斯林的重..
过望果节的林芝农民 过望果节的日喀则农民望果节 广泛流行于西藏农区。“望”藏语意为田地,“果”即转圈。望果节就是围着庄稼地转圈的节日。很显然,这是一个与农事紧密相关的节日,表达的当然是对丰收的祈求和渴望。在西藏的农业区,特别是雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村非常盛行。每当庄稼即将成熟,当地寺院的喇嘛都..
该节日是伊斯兰教宗教节日,定于希吉来历6月15日。法第玛,为穆罕默德之女、第四任哈里发阿里之妻,是伊斯兰教五大杰出女性之一,享年27岁。端庄贞淑,道德高尚,故深受穆斯林妇女的敬仰。6月15日,是她去世的纪念日。这一天,世界各地穆斯林妇女会集在清真寺,听阿訇讲述法第玛的懿德善行,并向清真寺捐献财物,有的请阿訇..
回族的法图麦节在每年的斋月十四,即伊斯兰教历九月十四日。为纪念穆罕默德的女儿、阿里的妻子法图麦,由回族妇女亲自出动,收敛钱粮,选择一个住宅宽敞的回民家里,架几个特大铁锅,熬几大锅杂豆粥,烙一些油香或炸油香,请阿匐念经祈祷并赞颂圣女的事迹,回民也叫“女圣纪”,之后,让全“坊”的男女老少一起来吃。这杂豆..