独奏乐-器乐百科
独奏乐早在先秦时已有高度发展，据琴史记载，当时著名琴家有钟仪、师曹、师旷、师涓、伯牙、雍门周等人。伯牙演奏的“巍巍乎，若泰山”和“洋洋乎，若江海”的琴曲《高山》、《流水》，说明了两千多年前古琴艺术已达到了相当的高度。自先秦之后，古琴艺术代有传人，一直延续至今。隋唐时期，琵琶独奏音乐相当兴盛。此时，另..
丝竹乐-器乐百科
以某一、二件弦乐器、管乐器为乐队组合核心，配合其它管弦乐器、打击乐器所组成的民间器乐合奏形式。如二人台牌子曲乐队中主要乐器为笛、四胡，江南丝竹乐队中主要乐器为笛、二胡，广东音乐乐队中主要乐器为粤胡等。 2003年11月1日..
体裁-器乐百科
传统民族器乐一般分独奏与合奏两大类。虽然其中还有齐奏和重奏等体裁，但人们的传统习惯视这些体裁为合奏或独奏。如琴箫合奏《平沙落雁》采用齐奏性织体写法，但人们仍称其为合奏；笛子曲《双合风》和《顶嘴》，用双笛演奏，采用一些复调织体写法，但人们有时把它列入笛子独奏，有时列为合奏。产生这种情况是因为前人没有重..
我国的民族器乐演奏家-民乐谈丛
在二胡和琵琶演奏艺术方面，国乐大师刘天华所作的贡献是历史性的，他把小提琴的某些演奏技巧与手法融化到二胡演奏中，极大地丰富了二胡的表现力。他本来也是杰出的二胡、琵琶演奏家。在刘天华之后，刘北茂、蒋风之、陆修棠、张锐、项祖英、张韶等人在三四十年代均是享有盛誉的二胡演奏家。瞎子阿炳在其《二泉映月》中的演奏..
流派-器乐百科
丰富多采的民族器乐是诸多流派音乐的总汇合。流派的产生和发展是推动民族器乐发展的主要动力之一。过去，无论是宫廷、寺庙，或是民间，由于历史种种的局限,艺术人才的培养和传艺方法，主要是靠师傅对徒弟的口传心授。在有了古琴减字谱、工尺谱和锣鼓经等记谱法后，由于记谱法的不完备，所记录的器乐谱仍然得通过师傅的指点..
吹打乐-器乐百科
以管弦乐器（或单纯用管乐器）与打击乐器演奏并重的民间器乐合奏形式。以笛、鼓演奏为主的吹打乐有陕西西安鼓乐，苏南的十番锣鼓、十番鼓，广东的笛套大锣鼓等；以唢呐、锣鼓为主的吹打乐有浙东锣鼓、潮州大锣鼓、广东锣鼓柜等。 2003年11月1日..
我国民间器乐的发展简况-民乐谈丛
在历史长河中，民族器乐伴隋着人民的生活，在逢年过节、婚丧喜庆、迎神庙会等习俗中，在历代的宫廷、官府的礼仪及宗教活动中，都有着大量的器乐演奏活动。同时在歌舞、说唱、戏曲等姐妹艺术中，器乐得到了发展。而在民族音乐的形成和发展中，器乐常常与歌、舞相结合为一体。如《周礼·春官》记载中说的“大司乐…：而分乐而..
弦索乐-器乐百科
以弦乐器为主的管弦乐合奏的通称。明代时，北方曾流行一种“弦索”，其乐器有“提琴（与元代胡琴相似，二弦，用獾毛做的弓拉奏）、火不思、兔儿味瑟（与筝相似的弹拨乐器）、扠机（近似于轧筝的拉弦乐器）等等。当时也流行于北方汉族人民中音，演奏曲有《梁州古调》等。同时还用作北京小曲数落等歌曲的伴奏。清初时进一步发..
合奏乐-器乐百科
传统民间器乐合奏在过去有很大发展，因为它的实用性很强，绝大部分民间器乐演奏活动和风俗生活结合在一起。如过年过节、婚丧嫁娶、迎神赛会等等群众场合，少不了抚丝弄竹、敲锣打鼓、吹吹打打，热闹一番，以渲染节日的热烈气氛。另外在宫廷和宫府的典礼中，以及各种宗教的科仪中，也都有器乐演奏相伴随。由于这些在广庭大众..
ZG民族器乐与乐曲-民乐谈丛
中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式,都是传统形式的继..
黎族器乐的传统与现状-乐舞
在保亭槟榔园旅游景区，有一支黎族器乐演奏队，椰壳、牛角在他们手上都能奏出优美的旋律，还有更多乐器外地游客从来就没见过。一支具有民族特色的乐队，使这个景区生机盎然。黄照安，这支黎族器乐演奏队的队长，多年来一直研究、挖掘、整理和保护黎族乐器，并耐心地在传承。黎族乐器在他的精心照顾下，渐渐地和世人见面。器..
祖灵之歌·器乐之美(组图)-族群文化
资料图台湾原住民的音乐多元，且充满族群性及地域性，音乐的发展可以说是语言的延申。在过去，原民音乐也代表了“传递”的意思，山区中彼此呼喊做讯息的交换；同时它也是情绪舒发与节庆、生活的一部份。台湾原住民深信“祖灵”，同时也认为“歌声”是一种彼此联系的桥梁；在音乐的表现来说，阿美族属于“海的子民”，这个在..