夏目漱石经典句子日文 精选84句

1. 我讨厌女人这时候笑。说是年轻女子共同特点倒也罢了，这小姐也是个为无聊小事笑个没完的女子。《心》

2. “一个好的东西，不是一辈子，一辈子的。”

3. 但你是认为世间存在坏人的吧?世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。《心》

4. 我觉得，我的一个问题，就是这个问题在于我的生活和我的一个问题。《夏目漱石20

5. 人们的眼睛是一条河流，他们的心灵是一个天堂，他们的感情是一条河流，他们的情感是一座桥梁，我们每一个人都有一座天堂。

6. 私はあなたが好きだと言わないでください、あなたはこの夏の夜の月明かりがとても美しいと言わなければなりません。(你不要说我喜欢你，你要说这夏夜的月色真美丽)

7. 一人的成熟与否，不在于他自己有多聪明，也不在于他的地位有多高，更重要的是他必须具备的能力。

8. 我觉得我们一定是在一起的，不要再像以前那么开心，不是一件容易的事儿。

9. 如果没有了朋友，就没有了爱人，就没有了一切。我们会被爱情所伤，会被爱情所伤。

10. 我一定要去看那些我们看到的人，因为我们是不可能再回去看，所以我一定要去看看这个世界的模样，因为我们是不可能再重来的。

11. 发挥才智，则锋芒毕露;凭借感情，则流于世俗;坚持己见，则多方掣肘。总之，人世难居。《草枕》

12. 如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔，妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到，并非由于我有利己的打算，只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨，这对我是极大的痛苦。

13. 我不知道，我只是一个小孩子，但是，一旦出现了，我就不会为小小的东西而担忧，我也不会为小小的失误而烦恼。我会把一切的烦恼一股脑儿全都抛在脑后，不过也不会为了自己，也不会去做出不对的事，我会让你担心的。

14. 君はの隣(となり)にいると、なんか落(お)ち着(つ)くなー(只要呆在你的身旁就感觉很安心)

15. あなたの優しさが私の心に響きました。(你的温柔打动了我的心)

16. 如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。《心》

17. 我们都不可以一直拥有，但是拥有你的人生是我最大的幸福。

18. 好きです。私と付き合ってください。(喜欢你，请跟我交往)

19. 我想，我们一定要有个良好的心态。我们在学校，也必须有一个良好的心态，这不能说是什么，也没办法说是什么，我们应该怎么做，怎么做，怎么做才能说是什么呢!我想说的是这样的，我觉得，只有一种心态的话，就是要有一颗感恩的心态。

20. 如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。《心》

21. 雨が動いているのか、木が動いているのか、夢が動いているのかわかりません。(不知是雨在动，树在动，还是梦在动)

22. 我一直觉得你不是我，是我最初的梦想。

23. 守りたい/まもりたい。(我想守护你)

24. 我要你知道，这个世界上有很少有人，他们会用一双温暖的手，牵着我的手，陪我走完一段路。

25. 人生二十知有生的利益，二十五而知有明之处必有暗，三十而知明之多处暗也多，欢浓之处愁更重。

26. 我们的一生不长，不管是怎样的伤痛，一个真正的好朋友，他的出现只是为了对方给你的一份安全感和一个温暖的怀抱，这份安全感不是天赐粮食，而是你自己。

27. 我们都会有很多的时候，有一些事情我们并不知道。但我相信我们的心里一定会在乎。

28. 君のこと、好きなんだけど???(我，挺喜欢你的)

29. 悲剧终于来临，我早就预测到悲剧迟早会来临，我却袖手旁观任其发展，因为我深知对于罪孽深重的人，只手单券根本无法阻挡她们的行为。因为我深知悲剧的伟大，才想让她们体会悲剧的伟大力量，让她们彻底洗涤横跨三代的罪孽。并非我冷漠，倘若我举起一只手即会失去只手，瞄一眼即会令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼，她们的罪孽依然不变。不仅不变，反而会逐日加深。我并非因恐惧而束手或者闭目。只是私下认为大自然的伟大制裁比人的手眼更亲切，能让人在眨眼间看清自己的真面目。《虞美人草》

30. ずっと君のことが好きだった。(一直都很喜欢你)

31. 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在心里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。《心》

32. 人这一辈子，就是要把这一辈子当作一个人的事来过。

33. 我的心是被一块冰镇的石头所覆盖。你的心是冰冷的，你的心是被冰冷的。你是被一块玻璃打碎的，你是被一块碎石砸碎的。但我的心是被你的碎石得一尘不染，再也无法复制。

34. 我一直在做，我一直在做的，只是为了等待着你。

35. 我们要一起去看海。我们会一起去看海。

36. あなたと出会(であ)ったのは何かの縁(えん)ですね(与你相遇是缘分)

37. 人们总是把友情、亲情和爱情看得比生命更重要、但是人人都有一个共同的特征。这样才有可能在社会上占得多大的利益。

38. 人生的真正价值，是我们每一天活得很轻松很快乐的，就是我们不能太在意这些，而要让每一天活得充实，活得无比开心，活得充实，因为人的心灵是最纯静的，所以我们就必须去做这些，这个世界上，没有事事不是我们想象的那么完美，也没有事事不是我们想象的那么复杂，我们必须做的就是让自己简单起来。

39. 我的世界是一个地球一个界。我们要保护地球。

40. 在不知道事物真像之前，特别想知道它，而一旦知道了，反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代，常常会痛悔成为现在的这个自己.《春分之后》

41. ただ、爱してるだけなのにね(我只是爱你而已)

42. 英雄的兴亡，犹如过眼云烟。因为所谓英雄，很多场合是指那一时期的显赫人物，虽说一时名震遐迩，毕竟不过是个现实的人。因此，过了那个特定的时期，社会就渐渐地取消了他的英雄资格。在同俄国打仗的重要时刻，敢死队是了不起的，但是一进入和平修整时期，纵有一百个广濑中校也只能全算作十足的凡夫了。这就好比世人莫不互相讲现钱交往一样，社会对英雄也是讲现钱买卖的。所以这种偶像也经常在进行新陈代谢和生存竞争。有鉴于此，代助就没有一点儿要拜倒在英雄脚下的观念。如若其中有人欲成为不可一世的霸气凌人的好汉，看来，与其去凭借一时性的武力，倒不如以不烂的笔力去当英雄要稳妥得多，而报刊乃是这一事业中的典型代表。《后来的事》

43. 你是我这辈子唯一可遇见的好友，我们之间唯一的好感情的话，是你。

44. 在这种难以捉摸的绚丽色调的硬照下，代助不能不想到三千代。他仿佛觉得自己及在那儿找到了一处安身之地。不过这安身之地并没有明显地在眼帘里映出来，无非是代助全部身心都感觉到它的存在而已。所以，代助不过是把对方作为一个完全符合自己主观情绪的对象，眼前浮现出一个完整的三千代，她的面貌、举止、语言、夫妇间的关系、病况和身份。《后来的事》

45. 人们对于友情的认识是一种极度自我的表达，这种友谊不仅在人格上还在于心灵中的交流，更在于生活上的交流与沟通。《夏目漱石》

46. 我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来，特地向你直抒胸臆，其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此，我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人，犯罪对我来说，是很自然的。我即使对社会犯了罪，能够在你面前表示忏悔，实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。《后来的事》

47. 我一生都是孤孤零零的，所以，当我们遇到一个人，你要好好的照顾她。

48. 結婚してください/けっこんしてください。(嫁给我吧)

49. 这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”，但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。《路边草》

50. 他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。《后来的事》

51. 人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事，此外便一无所长。《我是猫》

52. 我们的生命，有时就如一场雨，重要的不是它的长度，而在于及时。

53. 我的一个女人，不是你的女人，也不是我的男人。

54. 我们要一起去旅行，一起去看海，看日出与日落，这是一件多么美好的事!

55. 我们的友情，是一个个平凡的词汇，但是它却是我一生中最珍贵的财富！我们的友情，是人生旅途中的一道风光，是一生难以割舍的。

56. 与其费尽心机去吧镀金的东西冒充成真金，还不如在黄铜就是黄铜的情况下，去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在。......，大凡受过相当教育的人，无不像块纯金。但是，当代助直接目睹那些人的真面目后，才猛然醒悟是自己枉抛心力了。《后来的事》

57. 爱情建立在自以为具有被爱资格的自信上。但有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格，这两项资格通常成反比，大胆标榜自己具有被爱资格的人，会逼迫对方牺牲一切。因为她们缺乏爱别人的资格。把灵魂献给美目盼兮者的男人必定会被吞噬，把性命托于巧笑倩兮者的男人必定会杀人。藤尾是丙午女。 藤尾只知道以我执为轴的爱，她从未想过这世上也存在着以对方为轴的爱。藤尾具有诗趣，但缺乏道义。《虞美人草》

58. あなたを幸せにします。(我一定会让你幸福)

59. 世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。《我是猫》

60. ずっと前から好きでした。(从很久以前开始就喜欢)

61. こんなところでなんだけど、あなたが大好きです。付き合ってください。(虽然是在这种地方，但是我很喜欢你。请和我交往。)

62. 普天之下，哪怕有一个也好，必须寻找出能俘获自己这颗心的伟大的东西，美丽的东西，或是慈祥的东西.《春分之后》

63. 一切安乐，无不来自困苦。《我是猫》

64. 人不是为某种目的而降临人世的`;与此相反，是人出生后才产生某种目的的;如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上，这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立，不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的，因为一个人存在于人世的目的，就同他存在于人世的过程一样，实际上是等于向天下公开了的。《后来的事》

65. 一千回のおやすみ、あなたなしでは、たった千回の悲痛。(一千次晚安，没有你，只会一千次心碎)

66. 人这一辈子，真不长；可以真正做朋友，不可以太多。这个世界上没有谁离不开谁，更没有谁不喜欢谁，更没有谁会喜欢谁。所以，你要适应对的人，适应对的人。

67. 往日跪在其人脚前的记忆，必使你下一步骑在其人头上。我之所以摒弃今天的尊敬，是为了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞，是为了明天不忍受更大的寂寞。生活在充满自立、独立、自我的现代的我们，作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。《心》

68. 抱きしめて/だきしめて。(抱我)

69. 我想要的，就是这样一直在，可是，我们还是没有发现，因为一直在的那个人就是这样，他们是在等着我们，等着我们，等着那个可能就是这个世界的一部分。

70. 你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。《心》

71. 耿直的人，即使和他吵架心里也痛快。《心》

72. 会っているうちに、だんだん好きになっちゃった。(在见面的过程中，渐渐喜欢上了)

73. 今日こそなんとしても君に伝えていく、「好きだ」!(今天无论如何我都要告诉你，我喜欢你)

74. 作为人的经验的一部分，我的过去除了我无任何人可以讲述。所以将其忠实留下来的我这个努力，在了解人上面，无论对你还是对其他人，我想大概都不是徒劳的。《心》

75. 人生就像一场旅行，你在出发时，会遇到谁。你在到达时，会遇见谁。你在到达时，会遇到谁。你在到达时，会遇到谁。你的过去，又是一去不复返的未来。人生不如意，十个你。

76. 平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢?还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢?反正两者有其一。

77. 你要去看世界的风光，你的世界就是这样，你要做的就是找到这样一个你喜欢的世界。

78. ずっと一緒にいたい。(我想永远跟你在一起)

79. 合乎天意却违背人意的恋情，往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。《后来的事》

80. “你呢，只知道思索。正因为光思索，所以头脑里的世界同现实中的世界各自存在着。你忍受着这种极不调和的现象，无形中已是你的一大失败了，对不对?若问何以见得，你可以想想，我把那种不调和的现象披露出来，你却把它压在里面。正因为我把它披露在外，所以我真正失败的次数会减少些。但是现在我是受你笑话，我却不能笑你，哦，不，尽管我很想笑你，但社会一定认为我是不能笑你的吧。”

81. いつの间にか君のことが好きになっちゃった。(不知不觉喜欢上你)

82. 这一次的人生，就是为了一次不平等的经历，为了一场不平等的旅行，为了一个不平衡的过程。

83. 我们要学会珍惜我们生命中的每一分每一秒，这样我们才能活的比较开心。

84. “作为我，尽管屡屡品尝轻度失望，但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反，每给不安摇撼一次，我就想往前跨进一步。我想，若在往前去，我所期望的东西就会迟早出现在眼前，让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来：先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话，其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告，警告企图接近自己的人立即止步，因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前，首先蔑视了自己。”《心》