七绝屈原

（一九六一年秋）

屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

【题解】

屈原，战国楚人。在楚怀王世，曾任左徒、三闾大夫。司马迁《史记屈原贾生列传》称其博闻强志，明于治乱，娴于辞令。因为倡议变法图强，遭谗流放。后闻国都沦陷，自沉汨罗。后人记得屈原，多因其《离骚》华章。毛泽东以诗追怀之，表示景仰。

【注释】

[屈原]（约前340前278），名平，字原，楚国贵族，楚怀王时为三闾大夫，被谗去职。楚顷襄王时，被放逐湘水之滨，投水而死，流放时期作《离骚》、《九章》、《九歌》等。

[杀人刀]指笔杆子。

[艾萧太盛椒兰少]谓小人多而贤士少。艾萧，蒿草，喻奸佞。椒兰，两种芳香植物，喻贤士。

【品评】

民间祭祀屈原，多在农历五月初五。南朝梁吴均《续齐谐记》载：屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日以竹筒子贮米投水以祭之今五月五日作粽，并带楝叶五花丝，遗风也。《荆楚岁时记》载：五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。这是中国传统端午节之由来。此足证，屈原在中国百姓心中的地位。

毛泽东的《屈原》诗，作于秋，可见与百姓端午祭奠不同。屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。起势为诗人快语。直接点人名、作品名，并对屈子作品作一独特评价。《离骚》为屈原代表作。是前世未闻，后世莫继的伟大政治抒情诗。说屈原握有杀人刀，实指其作品的战斗性。杀人刀，比喻耳，极言诗文威力。而且，刀的比喻也是正面的。如1956年，毛泽东就曾提出两把刀子的著名说法：一把是列宁，一把是斯大林。可见，杀人刀，是赞扬屈赋作用的。

三、四句之艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛，是分析屈原悲剧因由的。小人盛而贤士少，是社会大势。少对盛，屈原只好孤军奋斗。这叫：大厦将倾，独木难支。屈原的悲剧之后，必是楚国的悲剧。贤士一跃，自己选择死亡；小人苟且，国亡玉石皆焚。一跃句，描绘了屈原之死的壮烈和主动。在特殊背景下，死亡也是一种积极选择。

这首诗，对屈原的赞美是多方面、多层次的：文采的（赋离骚）、人品的（椒兰少）、意志的（跃）、生前的（当年）、死后的（杀人刀）。赞而不直言，得委婉之趣。