不亏人生唐伯虎——读唐寅词

唐伯虎是中国历史上最有趣，故事最多的文人之一。

他有一阕《一剪梅》词，最能道出古代女人的闺阁愁怨：

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

这阕词采用《诗经》中常用的重章叠句法，回环反复吟诵，把女人情感深处的秘密透露出来。如果是个逗趣的男人对一个愁肠百结、一片痴情的女人说这番话，那肯定会使得女人生出被挑逗被窥破心结的面红耳赤；如果是女人说这番话，那只能是深惋凄恻的内心独白，是不能让别人知道的，男人写女人内心深处的情感体验写得如此细腻生动，可见词人如何地深知女人。

确实，民间把唐伯虎称作“江南第一风流才子”，他自己对此似乎也乐于消受，并作了一首《桃花庵歌》：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

桃花在一些人眼里被指责为轻薄妖冶的象征，但唐伯虎特别喜欢它的鲜丽烂漫，灿若云霞。并筑室其中，日复日、年复年与它朝夕相伴，花下坐，花下眠，花前醉，以花换钱谋生。他在自己的一首《默坐自省歌》里唱道：“头插花枝手把杯，听罢歌童看舞女。食色性也古人言，今人乃以之为耻。”

其实唐伯虎钟情桃花的背后，是爱自由，爱享乐，爱女色，爱按自己的方式生活。

与唐伯虎同朝，小唐伯虎九十六岁的冯梦龙作《警世通言》，里面有题为《唐解元一笑姻缘》的故事，写的就是民间流传的唐伯虎点秋香。在这个故事中，唐伯虎为了一位一见钟情的青衣丫鬟，甘愿从苏州追到无锡，改名换姓扮作下人混进华府当仆佣，最终赢得主人好感，赐秋香与之完婚。

唐伯虎的才气，绘画更甚诗文，山水画、花鸟画之外，更擅长仕女、人物画。他的《贵妃出浴图》、《簪花仕女图》、《秋风纨扇图》都很有名气。至今苏州城还流传他画《四美图》的故事：说的是唐伯虎听说苏州城顾家有一对孪生姐妹，长得非常漂亮，身边两个丫环也很出众。于是心里盘算，四个美女走在一起，在花园里赏花嬉戏，该是多美的景致，要是能把她们画下来，那该是怎样的一种享受。在创作冲动的驱使下，他找到顾府，这是一座很大的宅院。古时候大富人家的小姐是养在深宅大院里的，她们的户外活动往往只局限在宅院的后花园，外人几乎不可能与之接触。唐伯虎围着顾家大院转圈圈，想不出求见的理由。走到后花园的围墙外边时，他突然发现围墙边一棵老榆树枝繁叶茂正可利用。于是第二天一大早他带上画具干粮，趁无人注意，爬到大树上选了个隐蔽处，坐等四位美女游赏花园。功夫不负有心人，太阳一竿多高时，两个丫环陪着这对孪生姐妹说笑着走进了花园，她们甚至毫无顾忌地走到围墙边大树旁的桌凳边坐下，边由丫头梳头边说私房话，说到高兴处还互相打闹逗趣，这一幕最自然、最生动、最浪漫的少女生活场景，是唐伯虎有生以来从未见过的，他几乎惊呆了，似进入了碰上天仙下凡的幻觉。好半天才回过神，想起今天趴在大树上的由头，于是在画板上急速地把她们的图像勾画下来。回到家第二天画成了轰动一时的《四美图》。

据说唐伯虎画《四美图》的名声传到江西南昌，正德皇帝的叔父宁王朱宸濠更有想法，认为四美不足，请唐伯虎到江西南昌为他画《十美图》。唐伯虎到南昌后，感觉到宁王居心不正，另有所图，便借酒装疯，巧妙地离开了宁王府。没有画成《十美图》，倒是在游览滕王阁时，画成了流传后世的名作《落霞孤鹜图》。

唐伯虎的身世经历是最有传奇趣味的。他是富商子弟，父亲不满于商人虽富却没有政治地位的处境，让唐伯虎从小就接受很好的教育，希望他走上科举道路，为家族谋取理想的政治地位。唐伯虎从小聪明过人，果然没有辜负父亲的厚望，十六岁在乡里以第一名中秀才。但之后的十来年，他把兴趣转向文学艺术，大量时间花在和朋友的花天酒地，甚至出入秦楼楚馆放浪形骸，几乎完全放弃了科考准备。幸好一位叫祝允明的朋友十分惋惜他的聪明才智，巧妙地规劝他回心转意，立志功名。终于激发了唐伯虎的上进心，他慨然表示：“闭户经年，取解首如反掌耳。”

果然，他闭门读书一年，考中江南乡试第一名举人，摘取了“解元”的桂冠。所以后来民间和戏文中称他唐解元。这是他二十九岁这年的业绩。第二年，也就是他三十岁这年，他踌躇满志和同窗好友到北京参加会试。在他心目中，考个进士出身不过是举手之劳，如探囊取物般容易。他做梦也想不到，与他同行的一个名叫徐经的江阴人贿赂主考官的书童，偷得考题，案发后，徐经身边的人都被牵连，唐伯虎当然不能幸免，被捕入狱，经过再三拷问，关了几个月之后被永远取消科考资格，发往浙江为吏。

出狱之后，遭此莫名横祸的唐伯虎满含辛酸和愤怒，大呼“士可杀而不可辱”，断然拒绝为吏，自回老家，彻底抛弃了功名念头。写了一首《怅怅词》发泄心中的不满：

怅怅莫怪少年时，百丈游丝易惹牵。

何岁逢春不惆怅，何处逢情不可怜？

杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟。

前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。

老后思量应不悔，衲衣持钵院门前。

诗的一、二句不无留恋得意地写他少年时才气奔放，学有所成，得到同龄少女风花雪月爱恋的经历。三、四、五、六四句接着写青少年时期朋友、男女交往的动情缠绵和幽怨惆怅，这是诗人多情多烦恼的人生写照。“杜曲”、“灞陵”是两个地名，都在长安，是唐诗中常出现的宴饮送别之地。七、八两句写自己功名富贵的理想，从自信连中三元的巅峰跌落下来，化为泡影，化成两行伤心的眼泪，不过诗人又自我解脱说人的三生（前生、今生、来生）最后还是要化为一堆白骨，归于虚无，所以人生的得失又算得了什么呢？九、十两句诗人高兴地回忆少年时与几个朋友扮作乞丐，唱着《莲花落》在妓院门口讨钱，之后买酒到城外豪饮的顽皮闹剧，觉得那才是真实有趣的人生故事。

唐伯虎在桃花坞以卖画为生，过了十多二十年逍遥自在的日子。虽然前妻因他功名失落离他而去，但不缺女人关爱的唐伯虎很快又与沈氏相恋相爱，继而娶为妻室，两人相敬如宾，日子过得有滋有味。有一首《感怀》诗很能说明他这段时间的心境：

不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

晚年的唐伯虎把人生看得更透彻，性情更加疏放，他有一首《漫兴诗》很感人：

人生七十古来有，处世谁能得长久。

光阴真是过隙驹，绿鬓看看成白首。

积金到斗俱是闲，几人买断鬼门关。

白日升天无此理，自古有生还有死。

眼前富贵一枰棋，身后功名半张纸。

古称彭祖寿最多，八百岁后还如何。

请君听我歌且舞，穷通寿夭皆由他。

唐伯虎那么好的才气，不得用世，虽然一辈子诗酒狂放，表面看自得其乐，其实内心深处的感受还是很心酸的。史书说唐伯虎的最后一段时光“生活潦倒，贫病交加，在势利的社会中过着孤寂的生活”。他去世前在病榻上回顾自己“笑舞狂歌五十年，花中寻乐月中眠”的一生，很有感慨地留下一首《伯虎绝笔》：

生在阳间有散场，死归地府也何妨。

阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

之后便永远地在阳间停止了他的欢歌曼舞、花边柳边的行踪，停止了他令世人叫绝的画笔诗笔。他老人家可能漂流到被他称作“异乡”的另一个世界，做着他前边想做却不得做的事，或许继续着他乐此不疲的浪漫之旅。