典章制度指的是什么
典章制度指的是一个国家基本的政治、法律、文化等各种制度,它是政府在一定时期内行为规范的基本准则。
我们可以通过典章制度了解历代统治手段的沿革。大到经国大业,小到生活琐事,都和典章制度紧密相关。在很多书籍上都有典章制度的记载,《史记》中的“书”以及各朝正史中的“志”、“录”,就留有丰富的相关记载。此外,还有像《文献通考》《通典》《通志》等一些典制专书,以及各种“法令”、“律则”、“典章”、“会要”、“会典”等。
典章制度指的是什么
典章制度指的是一个国家基本的政治、法律、文化等各种制度,它是政府在一定时期内行为规范的基本准则。
我们可以通过典章制度了解历代统治手段的沿革。大到经国大业,小到生活琐事,都和典章制度紧密相关。在很多书籍上都有典章制度的记载,《史记》中的“书”以及各朝正史中的“志”、“录”,就留有丰富的相关记载。此外,还有像《文献通考》《通典》《通志》等一些典制专书,以及各种“法令”、“律则”、“典章”、“会要”、“会典”等。
“三言二拍”指的是什么“三言二拍”是明代时期三本传奇短篇小说集以及两本拟话本集的合称。“三言”指的是《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》,是由明代着名文学家冯梦龙编着而成。“二拍”是指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,由明代着名文学家凌濛初编着。“三言”每部40篇,共120篇。《喻世明言》、《警世通..
“四书五经”指的是什么“四书五经”指的是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家经典书籍。“四书”是儒家传道、授业的基本教材,具体是指《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。几百年来,“四书”在我国流传甚广,其中许多语句仍被现代人作为格言警句。“五经”,指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五种经典,..
“鸿都门学”指的是什么鸿都门学是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校,创立于东汉灵帝光和元年(178年),因校址设在洛阳鸿都门而得名。鸿都门学的创立是统治阶级内部斗争的产物,是宦官培养拥护自己的知识分子,与士族势力占据地盘的太学相抗衡的结果。而东汉灵帝又酷爱辞、赋、书、画,所以办了这所新型学校。鸿都门..
“分封制”指的是什么古代皇帝或国王分封诸侯的制度称为分封制。周天子将王畿以外的所有土地,划分为大小不等区域分封给各路诸侯。统治诸侯的君主被称为“天子”、“君王”或“国君”,诸侯应尽镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职等义务,完全服从于天子。诸侯在自己封疆内,又对卿大夫实行再分封,卿大夫再将土地和人..
“生旦净末丑”指的是什么传统中国戏曲中把人物角色分为生、旦、净、末、丑五类。近代以来,不少传统剧种的“末”行逐渐转入“生”行,因此,戏曲人物的角色又分为生、旦、净、丑四种类型。下面将对这五种角色进行简单介绍。“生”指男性角色,分为老生、小生和武生。老生以唱工为主,代表人物是周信芳;小生指青年角色,又..
【4480】死屋:沙皇统治时期的西伯利亚流放制度(〔英〕丹尼尔·比尔著,孔俐颖译,四川文艺出版社,37万字,2019年6月第1版,88元)14部分:流放制度的起源;界标;折断的剑;涅尔琴斯克的矿山;民主共和国;西伯利亚人;刑罚堡;“以自由的名义!”库库什金将军的军队;萨哈林岛;鞭打;“失败者要倒霉了!”收缩的大陆;..
【3708】政府决策的制度:心理机制(景怀斌著,中国社会科学出版社,34.3万字,2016年10月第1版,79元)△全书共9章:①研究问题与任务;②决策研究状况与可能突破的视野;③研究概念与框架;④研究策略与方法;⑤中国政府决策的构成要素及其结构;⑥政府决策的生态机制;⑦官员的决策心理模型;⑧“民主集中制”的制度效应..
最早的典章制度《礼记》《礼记》是研究我国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。是我国西汉戴圣对秦汉以前礼仪著作加以辑录,编纂而成。那还是在远古氏族制时期的时候,按照当时的习惯,男女青年需要在连续几年内,受到一定程序的训练,使其具有必要的..
“宗法制”指的是什么宗法制度是指王宗贵族按血缘关系分配国家权力的一种制度,是由氏族社会父系家长制演变而来的,其目的是在于建立完整的世袭统治。宗法制确立于夏朝,在周朝得到完善,其核心是“嫡长子继承制”,实质是一种以父系血缘关系亲疏为准则的遗产继承法,这种遗产不仅包括财富、封地,也包括至高无上的权力。按..
【5441】制度是如何形成的(增订版)(苏力著,北京大学出版社,23.4万字,2007年9月第1版,2020年3月第20次印刷,49元)△3部分:深深嵌在这个世界中;“法”的故事;阅读秩序。〇苏力:“制度形成的逻辑,并不如同后来学者构建的那样是共时性的,而更多是历时性的。制度的发生、形成和确立都在时间流逝中完成,在无数人的..
作者:吴志根 《元典章》,原称《大元圣政国朝典章》,前集六十卷,附《元典章新集》不分卷,两册,是元朝官纂的一部汇集圣旨条画、律令格例以及司法部门判例等档案材料的集子。前集收录的材料起自公元1260年(元世祖中统元年),止于公元1320年(元仁宗延祐七年)。新集是英宗至治(公元1321-1323年)年间续辑的,迄于公元1323..
“三法司会审”是一种审判制度吗“三法司会审”,是我国古代审判制度的一种。“三法司”,源于战国时期的太尉、司空、司徒三法官,后世也将其称为三公、三司。此后,三法司的职称多次发生变化,如汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉为三法司。唐代三法司则是指刑部尚书、御史大夫、大理卿,至明清两代则以刑部、大理寺、都察院..
“科举制”是什么制度科举即采用分科取士的办法为朝廷选拔人才,是古代封建王朝的一种选官制度。隋朝大业三年(607年)开始施行科举制,在唐朝得到完善,考试的科目分常科和制科两类,常科每年都会分期举行,制科是由皇帝下诏临时举行的考试。常科的考试科目分为秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种,但明..
“举孝廉”指的是什么“举孝廉”是汉代一种选拔官吏的制度。“举”即“举荐”;“孝廉”即讲孝道且廉洁之人。古人认为,只有孝廉之人才能做好官,汉代政府便把“举孝廉”作为一种方法和制度,用来发现和培养官吏预备人选。汉武帝即位后,曾多次诏令中央和地方行政长官向朝廷举荐“孝廉”之人。汉代政府还规定,每年每二十万..
古代官员“致仕”指的是什么我国古代官员退休称为“致仕”,这一说法始于春秋战国时期。在当时,官员年满七十岁,若耳目不聪、身体状况欠佳,就必须退休,退休后发放原来俸禄的三分之一。此后,这一制度便一直被沿袭下来,至唐代时则要求官员只要年满七十岁,不管身体如何必须退休。退休后,五品以上官员可得原来一半的俸禄..
“宗庙祭人神”指的是什么宗庙祭祀来源于对上古祖先的崇拜。“万物本乎天,人本乎祖”。《释名》中对宗庙这样解释:“宗,尊也;庙,貌也。宗庙即先祖形貌所在地。”所以,宗庙即祖先亡灵的寄居之地。祭祀祖先要在宗庙中进行。宗庙祭祀是古代社会很重要的祭礼。宗庙祭祀要遵循以下两个原则:一、世代祭祀的对象为家族的“太..
“十三曹”指的是什么西汉时期,宰相的秘书处即为十三曹,其下共有十三个部门。十三曹包括西曹、东曹、户曹、奏曹、词曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹、黄阁。其中,西曹只管府史署用;东曹主管二千石官员的任免升降。当时最大的官是二千石,因其一年的俸禄有两千石谷而得名;户曹主管祭祀农桑;奏曹类似唐代..
评论留言