作者： 常萍

晁补之

去新城之北三十里(1)，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间(2)，旁皆大松，曲者如盖(3)，直者如幢(4)，立者如人，卧着如虬(5)。松下草间有泉，沮洳伏见(6)，堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大蚖(7)。其上有鸟，黑如鸲鹆(8)，赤冠长喙(9)，俛而啄(10)，磔然有声(11)。

稍西，一峰高绝，有蹊介然(12)，仅可步。系马石觜(13)，相扶携而上，篁篠仰不见日(14)。如四、五里(15)，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接(16)。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯(17)，如蜗鼠缭绕(18)，乃得出。门牖相值(19)。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣(20)，二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

于时九月，天高露清，山空月明。仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓之状(21)，二三子又相顾魄动而不得寐。迟明(22)，皆去。

既还家数日，犹恍惚若有遇。因追记之。后不复到，然往往想见其事也。

晁补之，字无咎，济州钜野(今山东巨野)人。苏门四学士之一。《新城游北山记》记叙了游览北山一天一夜的见闻。着意描写北山幽邃静谧的美，创造出令人神往的清幽的艺术境界，是宋代山水记中的一篇佳作。

作者按游览过程的先后顺序结构文章。

第一段，写白日山间所见景物。先从大处落笔，拈出“深”、“幽”二字，道作者人山后的总体感受，下文紧紧围绕此二字展开。然后舍去沿途所见诸景，着重写松，连用四个比喻，“如盖”、“如幢”、“如人”、“如虬”，姿态各异，流溢出松安处自然，独傲林木的神韵。由松起始，继写松下、松间、松上景物。松下泉水在松枝的掩映下明灭起伏，如点点星辰闪烁，给深邃、蓊郁的松的世界缀上生的灵气。松间古藤婉蜒爬行，仿佛低徊着最古老浑沉的生命之曲。松上鸟儿啁啾争枝，真是一片天籁。这里，作者采取以动写静的手法，泉水的潺泼，古藤的婉蜒，托出静处的松血脉奋张的活力。泉水落井的锵然，鸟儿啄食的磔然，反衬出山的深邃幽静，这境界令人忘却尘世烦嚣，涤荡名利污垢，心境澄净空灵。接着，笔峰一转，切入北山本体，但并未直摹山形山状，而是从侧面烘托。先写登山之难，仅可步，可想山路之狭窄；系马石觜，可见山石之嶙峋；“扶携而上”，足现山势之峥嵘。透出北山幽静的原因：路险而人迹罕至。续写竹林之清，仰不见天日，耳不闻鸡鸣，静的神驰，雅的贻人，一片清幽天地，给僻静山峰萦上缕缕清韵。再写山僧之愕，宛如桃花园的隔绝人世，好象一片洁净的圣域。后写游人之惊。深山古刹，建筑奇异，山风吹过，铃声陡起，令人有恍若仙境之感。在这一段中，作者紧扣“幽”“静”二字落墨，通过写松，写竹，写人，烘托出山幽静的魂、神、韵，开拓出一片远离尘嚣污淖的净土，流露了作者的精神追求，审美情趣。

第二段，写北山秋夜。秋是四季中最深幽清远的季节，天高云淡，露清月明，为文中清幽境界更添一分浓郁气氛。仰望星空，星光闪烁，如在目前，承上“不知身之在何境也”。再写山中清雅之物，用情景交融手法，景色透着作者的主观感受。像竹低吟浅唱，变成切切不已，竹、梅、棕的挺拔，深沉，庄重，竞给人森然之感，其枝叶扶疏的优雅之态也被视作鬼魅离立突鬓之状。渲染出深山古刹秋夜静谧神秘的气氛，为弥漫于字里行间的幽静意境平添一层深沉。

最后，写北山之游给作者留下的深刻印象，及作记的原因。

本篇创造了诗的意境。作品紧紧围绕北山的幽静美多层次、多侧面的反复渲染，刻意烘托。选择了一系列静的物，幽的景织成如诗般空灵、幽邃、深沉的意境，寄托了作者净化心灵，超迈俗务，追求雅韵清趣，渴念心境澄澈空灵的意趣。景意互渗，景情交融、令人玩味无穷。