故宫燕邢昉

君不见故宫燕，春雨秋风几回换。
宫中风雨长蓬蒿，飞入宫墙绕虚殿。
穿帘度阁羽差池，尽日呢喃人未知。
柳下乍衔千点絮，花间仍拂万年枝。
玉阶寂寞罘罳冷，画栋回翔春燕影。
岁岁营巢竟不成，春来秋去谁能省？
可怜此度秋风早，整顿毛衣犹自好。
徘徊欲别未央宫，万户千门忽如扫。
钟虞何年去洛阳，仙人辞汉泪成行。
最苦西飞双燕子，重来不见旧宫墙。

这是一首长篇七言古体诗，诗中将叙事与抒情融为一体，采用拟人化的手法，借咏燕以抒怀，通过描述燕子对故宫的感伤和依恋，寄托了诗人深挚的故国之思、悲凉的兴亡之感，情致缠绵，余韵凄然，读之令人感动不已。

依人而居及秋去春来、重返故地、归入旧巢，本是燕子的生活习性，诗人却通过艺术想像将未央宫的颓败与之联系起来，赋予所咏之物的特征和活动以丰富深刻的思想内容，着意塑造了多情善感的故宫双燕子形象，并透过这一形象折射出历史的变迁和世事沧桑。

这首诗共二十句，四句一换韵，全诗好似五首七绝的组合。诗的内容大致可分为三部分：前四句写故宫的荒凉和燕子依然年年如期来归；中间八句写燕子面对寂寥凄清景象所引起的迷惘和感伤；末八句则写残宫更遭劫毁后的情况。

诗中所说的故宫未央宫建于汉高祖七年(公元前200年)，规模宏大，是汉天子朝见群臣的地方，也是西汉王朝的象征。后毁于兵火，东汉、隋、唐曾屡加修葺。遗址在今西安市西北郊汉长安故城内。诗的第一部分即写颓废了的未央宫经几度春风秋雨已是荒草遍地、蓬蒿没人的情景，并借年复一年依旧归来的春燕反衬出人世盛衰。性喜与人结伴而居的燕子如今几度飞来不见人(李益《隋宫燕》)，飞入宫墙绕虚殿一句，令人顿生物是人非之慨。

第二部分借燕语伤春委婉而沉痛地抒写了作者吊古伤今、眷怀故国的情怀。春到故宫，依旧是柳丝长垂，花树葱茏，但见那软语呢喃的新燕穿帘度阁，剪柳拂枝，差池翻飞，姿态轻捷优美。那么，它们镇日价啁啾不停地在说些什么呢？难道这些目睹过汉宫盛事的燕子面对茫茫柳絮产生了风起杨花愁杀人(李益《汴河曲》)的迷惘，抑或为那不解事的宫花依然盛开而感伤？接下去的四句则写春燕因愁苦而无心营巢。燕巢一般筑在屋内横梁上，所以诗中写画栋回翔燕影。然而玉阶寂寞，罘罳冷清，怀念旧主的燕子岁岁营巢却终久不成。对燕伤怀，怜燕自怜，诗人不禁感时伤遇，悲抑万端。邢昉是明末复社成员，入清后弃举子业，筑室石臼湖滨，沽酒自给(《中国诗歌流变史》)，而哀伤禾黍，歌哭湖山，作消极抵抗。诗人胸中怨悱，抑郁无诉，一个春来秋去谁能省的问句，凝聚了多少辛酸而沉痛的感情！

诗的最后一部分写又一度秋风萧瑟之际，燕子依依惜别，辞家西飞，未央宫却再次横遭劫难。诗中插入了仙人辞汉的一段典故。据裴松之《三国志》注引《魏略》，青龙五年三月改为景初元年四月，是岁，徙长安诸钟虡、骆驼、铜人、承露盘，所谓万户千门忽如扫即指其事。又据习凿齿《汉晋春秋》：帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄(即铜人)或泣，因留霸城。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，高二十丈，大十围(《三辅故事》)，异常雄伟。魏明帝时被拆离汉宫，运往洛阳，后因重不可致，而被留在霸城。李贺曾据此写出著名的《金铜仙人辞汉歌》。金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念；对于故宫，也有着深厚的感情。作为刘汉王朝由昌盛到衰亡的见证人，眼前发生的沧桑巨变怎不使他感慨万端，泪流成行？这里，无论仙人因辞汉而泪成行，还是燕子欲别未央宫而徘徊，都是极写一种不能不离又不忍离去的意绪，一种深切动人的依恋，作者交织着家国之恸、异代之悲的凝重情感隐然蕴于其中，婉转低回，况味凄凉。结末二句，诗人再也抑止不住内心的感情，郁积于胸的忧伤苦恨终于喷涌而出：最苦西飞双燕子，重来不见旧宫墙。但终归还是无可奈何。正是：思绵绵，恨幽幽。诗虽然结束了，那缠绵的情、难解的愁，却还久久地萦绕、困扰着诗人一颗不平静的心，言有尽而意无穷，耐得读者反复涵咏玩味。

这是一首咏物诗，更是一首政治抒情诗。诗中把燕子塑造成为渗透着作者思想感情的艺术形象，摹写燕子的生活习性、活动形态活脱传神，而字里行间又无不有诗人的自我在。可说是处处写燕子，句句喻人事；写燕能符合燕之特征，寓事能见事之所指。寄思遥深，不言胸中正意，自见无穷感慨，读之但觉满纸是泪。诗写得铺张而舒展。其细腻、婉曲，恰似一支旋律哀怨的咏叹调；形象、真切，宛如一幅色调忧伤的景物画。构思缜密精妙，语言流转自如，风格婉畅哀艳，兴在象外而意绪不尽。