商族,子姓,我国古老的东方部落,始祖名契。从契始商部落进入父系社会,到成汤灭夏止,历经十四世,曾八次迁徙。成汤时商族发展起来而西进,与夏族冲突。灭夏之前做了充分准备,先灭夏的属国,最后与夏战于鸣条,桀败南逃死于南巢,夏亡。成汤建立商朝定都于亳,至商亡共传十七代、三十一王,历时四九六年,或说六百余年。商建国后,向黄河中上游发展,比夏统治范围广,以河南中部为中心,东至海,西到陕西,北到河北,南抵湖北,为“邦畿千里”的奴隶制大国。成汤之后,仍然“不常宁,不常厥邑”,直到盘庚即位,商族已有五迁,最终盘庚迁到殷。盘庚迁殷是商朝历史的重要事件,它扭转了以前的动乱局面,加强了商王室的统治,自此后经八代十二王二百七十三年“更不徙都”,为商朝的新发展打下基础。到武丁时商朝达于顶盛。武丁知人善任是一个有赫赫武功的君主,除商本土外,还控制三十多个隶属于商的方国。商王国的中央统治机构是:商王是奴隶主阶级的总头,占有全国土地和臣民,自称“余一人”受上帝的旨意来主宰人间的一切。他又是商族的最高族长,靠血缘纽带维系统治。商王传位方法有两种,商朝中期以前多为兄终弟及;后期多为父死子继,但无嫡庶之别。商王以下有重臣:尹,国王辅佐,或称“多尹”;乍册,负责制定政策;史、卜人、贞人或称巫,掌管宗教祭祀;多射、卫、戍、师、多马、多亚等管理军事。此外还有小臣、小籍臣、小多马羌臣、百工、多士等中下级官吏。邦伯、百执事为地方官僚。地方行政机构的划分是:王都所在地为王畿,当时叫大邑商。都城之外的居住区叫鄙。在商王国的区域内分布着许多聚族而居的小邑,是社会的基层组织。中央对地方控制实行外服制,有侯、甸、男、卫四服,既是一种地方行政区划,又是一种服役制度。商王拥有三师常备军,设有监狱叫“美里”或“圜土”,并有残酷异常的刑法。商人迷信,侍奉上帝、祖先和山川土地等自然神,是国家仅次于征伐的第二种大事,商王无日不卜,无事不卜,他通过问卜与神联系,这是统治人民的重要手段。我国进入阶级社会后,氏族组织没有打破,血缘纽带变成阶级压迫的工具,商朝就牢固地保留着氏族制残余。因而商朝仍保有了某些氏族民主制的传统。商代已进入以农业为主的经济社会,但仍处于以木石工具为主的游耕阶段。木耒是常见的农具,大量使用石器,在殷墟一地就发现了三千多件石镰。此外还有蚌器,青铜农具也有发现,但极少。农业生产技术有所提高,一般采取名曰“
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