中国最后一个士大夫——汪曾祺
汪曾祺,江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大,历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》,小说《受戒》、《大淖记事》,散文集《蒲桥集》,大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。
中国最后一个士大夫——汪曾祺
汪曾祺,江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大,历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》,小说《受戒》、《大淖记事》,散文集《蒲桥集》,大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。
关于中国的两三件事一关于中国的火希腊人所用的火,听说是在一直先前,普洛美修斯从天上偷来的,但中国的却和它不同,是燧人氏自家所发见,或者该说是发明罢。因为并非偷儿,所以拴在山上,给老雕去啄的灾难是免掉了,然而也没有普洛美修斯那样的被传扬,被崇拜。中国也有火神的。但那可不是燧人氏,而是随意放火的莫名其妙..
梁启超《少年中国说》原文|注释|赏析日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再者曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟..
中国文艺美学要略·论著·《新艺术论》中国当代著名美学家蔡仪著。本书于1942年由重庆商务印书馆印行;1949年由上海群益出版社印行第二版;1951年新文艺出版社出版了增订本;1958年北京作家出版社以《现实主义艺术论》的书名出第三版。在这一版中,作者恢复了解放前被“重庆市图书杂志审查委员会”删削的部分和含糊的说法; 198..
【5421】中产阶级与社会发展:中国模式下的问题与挑战(何平立等著,社会科学文献出版社,31.1万字,2015年4月第1版,89元)△9章:[1]绪论;[2]中产阶层的社会政治分析;[3]中产阶层与城市社区治理;[4]中产阶层与政治选举;[5]中产阶层与公众参与;[6]中产阶层与法治政府;[7]中产阶层与网络社会;[8]中产阶层与社会运动..
作者:王瑞明 《徐霞客游记》是一部实地调查石灰岩地貌的专著。作者徐霞客(公元1586-1641年),名弘祖,字振之,别号霞客,江苏江阴人,是中国古代著名的旅行家和地理学家。他从二十二岁起,直至去世为止,长期奔波于祖国各地,足迹遍江苏、山东、河北、北京、天津、山西、陕西、河南、浙江、安徽、江西、福建、广东、湖南..
作者:张翼之 我国古代很早就出现了编年体史书,东周时期,各诸侯国都设置史官撰写本国的编年史。其中,燕、齐、宋、鲁等国均称《春秋》;也有别定他名,如晋称《乘》,楚称《祷杌(táowù)》等等。墨子说他见过“百国春秋”,可见,“春秋”既是春秋时代各国国史的通名,又是鲁国国史的专名。现存的《春秋》一书,记载了上..
作者:吴志根 《元典章》,原称《大元圣政国朝典章》,前集六十卷,附《元典章新集》不分卷,两册,是元朝官纂的一部汇集圣旨条画、律令格例以及司法部门判例等档案材料的集子。前集收录的材料起自公元1260年(元世祖中统元年),止于公元1320年(元仁宗延祐七年)。新集是英宗至治(公元1321-1323年)年间续辑的,迄于公元1323..
作者:吴志根 《明季南略》十八卷,清计六奇编辑。该书比较详细地记载了南明的史事,是研究南明史的重要参考资料。该书记载的内容,始自公元1644年(明崇祯十七年)6月,止于公元1665年(清康熙四年),即从福王朱由崧在南京即位起,到永历王朱由榔被害止,记载了南明二十多年的历史。该书与作者的另一著作《明季北略》相衔接,..
《三国志》六十五卷,包括《魏志》三十卷,《蜀志》十五卷,《吴志》二十卷,西晋陈寿撰。陈寿,字承祚,巴西郡安汉县(今四川南充市)人。生于蜀汉后主建兴十一年(公元233年),卒于晋惠帝元康七年(公元297年),年六十五岁。陈寿所处的时代,是三国末和西晋初这一段时间。公元263年,曹魏灭蜀时,他已经有三十一岁了。两年之..
中国文艺美学要略·人物·刘禹锡字梦得,河南洛阳人,唐代著名诗人、政治家。顺宗时曾参加王叔文革新派;“永贞革新”失败后,长期被贬于远州,文宗太和元年重回京城,官至太子宾客、校验礼部尚书。他的诗文超群,在文艺美学思想方面也表露了比较系统的观点。刘禹锡认为诗文的源头在于人的生活经历之中,它从出于此,但又必..
中国文艺美学要略·人物·梁启超字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。曾主办《时务报》、《清议报》、《新民丛报》,编辑《西政丛书》。他是康有为的学生,与康同为维新运动领袖,时人并称“康梁”。因参与戊戌维新,失败后逃亡日本,主张立宪。辛亥以后任司法总长、财政总长。晚年在清华学院任教讲学,著书立说,..
中国文艺美学要略·人物·王国维初名国桢,字静安,又作静庵,又字伯隅,号礼堂,又号观堂。浙江海宁人。十八岁前接受传统教育。1898年因向往新学赴上海谋生,工余学外语。1901年,他在《教界世界》杂志社工作,被称为“专治哲学的社员”。1903年在通州师范学校教心理学、伦理学,1904年在苏州师范学校教心理学、伦理学、社..
中国文艺美学要略·人物·白居易字乐天,晚年号香山居士,先为太原人,后迁居下邽(今陕西渭南东北),唐代著名诗人,著有《白氏长庆集》。白居易的诗歌充分体现了现实主义精神。他的文艺美学思想在总体上也是与此完全一致的。他看到文艺不是由人自生的,而是来自天地间所钟聚的“粹灵之气”;这种气虽然是“万类皆得之”,但..
中国最完整的现代主义小说流派——新感觉派小说新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派,主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英,此外还有黑婴、禾金等。1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊,开始了对日本新感觉主义文学的介绍,1932年至1935年,施蛰存主编大型文学期刊《现代》,为新感觉派小说提供了重要的..
中国文艺美学要略·论著·《画语录》清石涛著。清初的画坛,在以四王为首的显贵官僚把持下,宣扬以古为法,以古为我,推行复古主义思潮。石涛的《画语录》就是针对这一思潮而写的。它是一部高度精练的美学理论著作,具有精深的艺术和哲学高度的审美价值。石涛的美学体系的基础是他的“一画论”。他说: “太古无法,太朴不..
中国文艺美学要略·学说与流派·为文害道宋代理学家对文学的道即文学的思想内容与艺术形式之关系的言论。语见《二程语录》卷十一: “问,作文害道否?曰,害也,……《书》云: ‘玩物丧志’,为文亦玩物也。……古之学者,惟务养情性,其它则不学。今为文者,专务章句,悦人耳目,既务悦人,非俳优而何?”所谓“道”即封建..
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