少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

曾国藩曾说过：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”

人生在世谁不愿意事事如意，件件顺心，晚年能安享快乐呢？但“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

回顾唐代大诗人白居易一生，恰巧印证了曾国藩的“人生三境”。

白居易出生时，正逢安史之乱后藩镇割据的乱局，一家人背井离乡、颠沛流离，连续5年都全家天各一方，过了一段好长时间艰难困苦的生活。

但他并没有被困难所打倒，从小便立下了“兼济天下”的伟大志向，刻苦攻读。

后来，在给好友写信中，详细回忆了年少苦读的经历，白天写赋，晚上读经，中间还要学诗，不敢有一丝一毫的懈怠；同时经常读书读到舌头、嘴上长了疮；写字写到手心、胳膊肘都长出了老茧；年纪轻轻，头发都白了；导致成年后，身体都比同龄人弱些。

古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。

就在这样的成长环境下，白居易如一枚璞玉，被磨砺得愈发光彩夺目。

白居易三岁识字，五岁学诗，十几岁已显露头角，小时候我们背诵的《赋得古原草送别》就是他16岁时所作。

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

古龙曾说过：“一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此？”

近几年有一个关键词叫做“油腻”，跟他搭配一起的是叫做“中年人”。这些其实都是对“人到中年”的误读。

白居易43岁的时候被贬江州（今江西九江），那个时候已经人到中年，按理说这个年龄遭遇人生重创，恐怕早已一蹶不振。并且江州司马还是个闲职，用某些同龄、同处境的人来说，“混吃等死就好”。

但白居易官闲人不闲，家喻户晓的《琵琶行》就是在此时出世的。

三年后，先后调任中州刺史、杭州刺史和苏州刺史。

从中央到地方，即使经受打压，可白居易没有抑郁寡欢，反而更加勤奋，将政务处理的有声有色。

杭州的“白堤”、苏州的“白公堤”便是他为官一任、造福一方最好的证明。

从此，“苏杭白堤”成为历史上被传诵的一段千古佳话，白居易也世世代代为人们所景仰。

这不就是一个中年人“闲不住”的结果吗？

曾国藩40岁组建湘军，之后南征北战数十年，到54岁还主办洋务，连他自己后来都不得不感叹，此生中年不得闲。

而他这一“不得闲”结果呢？于己，曾国藩功高盖世，一人之下万人之上；于国家，强行为一个王朝续命，其人更是被后人尊称为“千古第一完人”。

汪国真在《人到中年》里曾这样描述中年人：“到了中年，生命已经流过了青春湍急的峡谷，来到了相对开阔之地，变得从容清澈起来。花儿谢了不必唏嘘，还有果实呢。”

人到中年，年富力强，但凡您不闲着，无论身处何等境遇都能干出一番成绩。

陈继儒曾在《小窗幽记》中写：“少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。”

人生苦短，到了老年，已知天命，正所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”。

若此时非迫不得已，仍在逆境中摸爬滚打，不仅会有损身心健康，甚者会危害生命。

白居易晚年时，得到皇上的赏识，三番五次将他调入京师，但他最后还是选择了远离朝堂。

为官数年，起起伏伏，让他清醒认识到朝堂的尔虞我诈、波谲云诡，他原本就无心权力，倒不如安心做个父母官为老百姓办实事来的痛快。

后来的事实也证明了他这一选择的正确性。

白居易63岁那年，当时发生了有史以来最为惨烈的宫廷流血事件“甘露事变”，一天之内600多名朝臣被杀，其中很多都是当年跟他同朝为官的同事，而他却成功躲过了这一场灾难。

“晚年经不得逆境”，这句话在白居易身上体现的淋漓尽致，但这也不是意味着你可以无所事事、苟且偷安。

孔子说：“六十耳顺，七十而从心所欲”。

人到晚年，应该学会听从自己内心本真的声音，选择最适合自己的生活姿态。

人至暮年，白居易创作出了大量诗歌，包括闲适诗、讽喻诗，多达近3000首，数量成为当时唐朝诗人之冠。

这些诗歌传到四域八方，一时间洛阳纸贵。

白居易被后世尊称为“诗魔”，日本人更是对其推崇备至，奉其为“诗神”。

人生七十古来稀，白居易虽然因小体弱多病，但他在晚年的时候过着无拘无束的生活，就如他的字号一样，白乐天，乐天知足，活得比常人更加丰富多彩，福寿延绵，终年75岁。

白居易的一生就像曾国藩所说：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”

让我们在每一个阶段做自己该做的事情，让自己的人生少点“逆境”，有点“闲境”，多点“顺境”。