作者： 马广军 【本书体例】

王明清

王明清(1127——1214)，颖州汝阴(今安微阜阳)人，字仲言，著名学者王銍(zhì质)次子。嘉泰二年，任浙西参议官，他熟知本朝典故制度，尤注重搜集宋南渡后的轶事遗闻。晚年隐居，著作颇丰。有《挥麈前录》、《后录》、《清林诗话》、《摭青杂说》等传世。

京师樊楼畔有一小茶肆，甚潇洒清洁，皆一品器皿，椅桌皆齐楚，故卖茶极盛。

熙丰间有一士人，乃邵武李氏，在肆前遇一旧知，相引就茶肆，相叙阔别之怀。先有金数十两，别为袋子，系于肘腋，以防水火、盗贼之虞。时春月乍暖，士人因解卸衣服，次置此金于茶肆桌上，未及收拾。未几，招往樊楼会饮，遂忘遗出，既饮极欢。夜将半，灭灯火，方始省记。李以茶肆中往来者如织，必不可根究，遂不更去询问。

后数年，李复过此肆，因与同行者曰：“某往年在此，曾失去一包金子，自谓狼狈冻馁不能得回家，今与若幸复能至此。”主人闻之，进相揖曰：“官人说什么事?”李曰：“某三四年前，曾在盛肆吃茶，遗下一包金子，是时以相知拉去，不曾拜禀。”主人徐思之曰：“官人彼时著毛衫，在里边坐乎?”李曰：“然”。又曰：“前命坐者著皂皮袄乎?”李曰：“然。”主人曰：“‘此物是小人收得，彼时亦随后赶来送还，而官人行速，于稠人众中不可辨认，遂为收取，意官人明日必来取，某不曾为开，觉得甚重，想是黄白之物也。官人但说得块数、秤两同，即领取去。”李曰：“果收得，吾当与你中分。”主人笑而不答。

茶肆上有一小棚楼，主人棒小梯登楼，李随至楼上，见其中收得人所遗失之物如伞、屐、衣服、器皿之族甚多，各有标题，曰：“某年某月某日某色人所遗下者”；僧、道、妇人则曰：“僧、道、妇人。”其杂色人则曰：“某人似商贾”、“似官员”、“似秀才”、“似公吏”，不知者则曰：“不知其人”。就楼角寻得一小袱，封记如故，上标曰：“某年月日，一官人所遗下。”遂相引下楼，集中再问李块数秤两。李计若干块、若干两。主人开之，与李所言相符，即举以付李。李分一半与之，主人曰：“官人想亦读书，何不知人如此!义利之分，古人所重，小人若重利轻义，则匿而不告，官人将如何?又不可以官法相加，所以然者常恐有愧于心故也。”李既知其不受，但惭怍不言，加礼逊谢，请上樊楼饮酒，亦坚辞不往。时茶肆中五十余人皆以手加额，咨嗟叹息，谓世所罕见也!

识者谓伊尹之一介不取，杨震之畏四知，亦不过是。惜乎，名不附于国史，附之亦卓行之流也。今邵武军光泽县乌州诸李衣冠颇盛，乃士人之宗族子孙。高殿院之子元辅，乃李氏之亲，尝与余具言其事。

(选自《摭青杂说》)

京城樊楼边有一座小茶馆，非常优雅洁净，用的都是最精致的茶具，椅子桌子摆得整整齐齐，所以生意十分兴隆。

熙丰年间，邵武一位姓李的士人，在茶馆前遇到一个过去的好朋友，相互拉着来到茶馆里，叙说长久分别后的思念。他随身带有几十两银子，放在一个袋子中，系结在腋下，以防突发事件与盗贼。当时是春天，天气突然转暖，士人就脱下衣服，随手把装金的袋子也放在茶馆的桌子上，没及时收起。不一会，招呼朋友去樊楼饮酒，就忘了放下的袋子，出了茶馆进了酒楼，两个人开怀畅饮。一直到半夜，熄了灯以后才想到这件事。李氏认为茶馆中顾客来来往往，一定无法追查，就不再去询问这件事。

几年后，李氏再次路过这个茶馆，就跟同伴说：“几年前我在这个地方曾丢了一包银两，饥寒狼狈几乎不能回家，今天和你又能到这儿，真是有幸。”茶馆主人听了这话，走上前来对他施礼说：“官人说的是怎么一回事?”李氏说：“我三四年前，在贵茶馆吃茶时丢了一包银子，当时被好友拉去喝酒，没有回来问您。”主人认真回忆一下说：“您那时穿毛衫，坐在里面吗?”李氏回答说：“对。”又问：“走在前面请您先坐的那人，穿黑色皮袄吗?”李氏回答说：“对。”主人说：“这袋子我捡到了。当时我随后赶去送还给您，可惜您走得太快，在众人中没法找到，就替您保存，想着您第二天一定来找。我没有打开这袋子，只是觉得很重，想着一定是黄金、白银之类。您只要说对块数、斤两，马上可领去。”李氏说：“真是您收存，我应当与您平分。”主人笑笑没有回答。

茶馆上面有一层小阁楼，主人搬来梯子上楼。李氏随他到楼上，看到楼上存放着顾客所遗失的象伞、鞋子、衣服、器皿之类的东西很多，上面各有标记。写着某年某月某日什么样的人丢失的。僧侣、道士、妇人丢的东西就写上“僧、道、妇人”。身份不明确的就标着“某人象商人”、“象政府官员”、“象秀才”、“象公吏”，不知道谁丢下的就标上“不知某人”。走近楼角找到一个小包袱，象过去一样原封没动，上面标明：“某年某月某日，一个官人丢的。”于是一起到了楼下，又认真问了李氏银两的块数和斤两。李氏回忆着说出多少块、多少两。主人打开袋子，和李氏答的相吻合。就拿起来还给李氏。李氏分一半给他，主人说：“官人您也是读书明理的人，怎么这样不理解人!古人尤其重视义与利的区别，如果我重利轻义，就藏起来不告诉您，您将怎么办?又不能用国家法律惩罚我，我之所以这样做的原因是怕内心有愧呀。”李氏知道他一定不要，惭愧得不能说话，更加感激涕零。请他去樊楼喝酒，主人又坚决拒绝。当时茶馆中五十多人全都感慨喟叹，说是这样的事世上罕见啊!

有见识的人说伊尹连别人的一根小草也不肯要，扬震害怕“天知、地知、你知、我知。”重义轻利，也不过如此。可惜啊，茶馆主人名不见国史。如果见于国史，应该归于有高尚节操的那类人呀。现在，邵武军光泽县鸟州的那些李姓的人作官的很多，就是这个士人的同族子孙。高殿院的儿子高元辅，是李氏的亲戚，曾经与我详细说过这件事。

这是一篇赞扬平民百姓拾金不昧的“小小说”，小说的情节也较简单，甚至简单到连主人公的姓名也没有。可贵的是作者能够通过环境的描写，人物之间的铺垫和烘托，写出了主人公的高尚情操，并通过人物的语言和行动，展示了中国古代劳动人民所具有的道德风尚，读来给人以启发和教育。茶馆的主人是小说的核心人物。作者通过环境的渲染和烘托，暗示出他拾金不昧的高尚品格。

写李氏的出场笔墨较多，描述较细致。先写李氏与朋友不期而遇；次写李氏因天暖脱衣而将金袋放在桌上，没有及时收起；再写李氏与朋友“既饮极欢”而“遂忘遗出”。最后写李氏为何不去“询问”。在“往来如织”的茶馆中丢了金银，在一般情况下，“必不可究”。作者在这里卖了一个关子：李氏的金银到底能不能找到呢?这就为下文主人公的送还埋下了伏笔。

作者把茶馆主人的出场置于客人的对话之间。接着作者通过主人公的语言、行动来突出人物性格。“后数年，李复过此肆”。于是李氏大发感慨，“今与若幸复能至此”。说者无意，听者有心，主人就走上前来问了事情的经过。反映了茶馆主人不取遗财，时时刻刻都想着失主的美好品质。而下文的“问之”“思之”“证之”“释之”的一系列行为。又突出了他的认真负责、谨慎小心的性格特点。失主终于找到了，作者借李氏随主人去楼上取失物的契机，借李氏之见，把主人公的美好品德更加凸现出来。楼上堆积着各种各样的失物，保存完好，原封不动，并且上面标着记号。可见，作者的拾金不昧，不是一时的“良心”发现或心血来潮，这就更进一步突出了主人公的高尚品质。丢的金银找到了，李氏自然感恩不尽，提出要“意思意思”。先“我当与你中分”，遭回绝后，“请上樊楼饮酒”，又“坚辞不往”。从而使主人公的不图名利、施恩而不图报的形象更加光彩照人。

作品末段涉及到伊尹和扬震两个不同时代的历史人物。伊尹是商朝人，官居相位，为政清廉，别人的一根小草似的东西他都不要；扬震是东汉人，一次有人想走他的“后门”，深夜送给他一车黄金，并说没有别人看见，请他收下，扬震说“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道!”在等级森严的封建社会里，作者把茶馆主人的行为与伊尹、扬震这样的人物相比较，并评论说“亦不过是”。作者的态度是何等的鲜明啊!有意识地去写“小人物”的看似平凡而实则伟大的“小事”，就是这篇小说的思想价值之所在。