大沽口观海残句

苍山辞祖国，

弱水望邻封。

【注释】五古：五言古体诗的简称。每句五个字，句数不限，偶句押韵，首句可押可不押，不像五律那样讲究平仄和对偶。

弱水：《尚书·禹贡》：“导弱水，至于合黎，余波入于流沙。”弱水上游，即今甘肃山丹河，下游即山丹河与甘州河合流后的黑河，入内蒙古境内，称额济纳河。《山海经》中，“弱水”凡五见。《西山经》：“北五十里，曰劳山，多茈草，弱水出焉，而西流注于洛。”《海内南经》：“窫窳龙首，居弱水中”。《海内西经》：“弱水、青水出西南隅”。《大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘……其下有弱水之渊环之”。郭璞《山海经注》：“其水不能胜鸿毛。”

鲁迅《古小说钩沉》所辑《玄中记》云：“天下之弱者，有昆仑之弱水焉，鸿毛不能起也。”连鸿毛都不能浮起，自然不能通舟揖。故后人将水浅地僻之处称作“弱水”。此残句中的“弱水”，则引申为交通艰难的地方。

邻封：邻地、邻县。残句中指邻国的疆界。苏轼《与人书》：“托庇邻封，每荷存记。”

【译文】一群热血男儿即将离开祖国，

远涉重洋，

而我却要留下，

但我们都是为了探寻救国救民的真理。

【赏析】一九一九年三月，首批出国的湖南赴法留学青年集合在北京，毛泽东等前往送行，届时，毛泽东因接到家信，知母亲病重，便绕道上海回湘。三月十二日，他们一行顺路到大沽口观海，“登轮前，诸人分韵赋诗，作临别赠言。润之、赞周、文虎等各即席成诗，诗联有‘苍山辞祖国，弱水望邻封’之句，颇有沉雄傲睨之思”。

罗章龙在文中没有指明诗联为谁所写。但在此文发表之前的一九七九年七月二十五日，罗章龙对来访者明确地说此联是毛泽东所做诗的首二句，并详细介绍说：“一九一九年三月，我和毛泽东同送赴法勤工俭学的留学生去上海。……我们十几个青年人步行来到大沽口，时河口结冰，春寒冷风，我们特地选了背风朝阳的地方围坐在一起，讨论祖国的未来、个人的理想。有人提议以海为题，每人做一首诗。我们十几个人都即兴做了诗。我还记得毛泽东诗中头两句是……”

也许是苍山大海触动了青年毛泽东诗兴，“苍山辞祖国，弱水望邻封”二句，气势雄浑，蕴藏着一代伟人宽广的胸怀和宏伟的气魄。

此诗首句写即将赴法的青年，故用“辞”；次句写暂时尚留在国内的青年，故用“望”。诗写热血青年们辞别祖国的苍山，在交通艰难、远渡重洋的情况下，迫切地希望出国寻求救国救民的真理。

天井

天井四四方，

周围是高墙。

清清见卵石，

小鱼囿中央。

只喝井里水，

永远养不长。

【注释】天井中国传统建筑中，一进房屋与另一进房屋之间的露天隙地。它的四周都有房屋，恰似一口从天而下的井。

清清：清澈见底的样子。

卵石：天井底部一般铺有卵石。

囿：局限。《庄子·徐无鬼》：“察士无淩谇之事，则不乐：皆囿于物者也。”

养不长：养不大。长，长大。

【译文】四四方方的天井周围，是一片高墙。

如同清澈见底的水井，

小鱼只能局限于这很小的地方，

只能喝着井里面的水，

而这样的小鱼，

是永远也养不大，

不会有出息的。

【赏析】一九○六年，十三岁的毛泽东在井湾里私塾上学，塾师毛宇居对学童要求很严，不准他们擅自离开教室。一天，他有事临时外出，嘱咐学童在塾内自学。但他刚走，少年毛泽东就上了山，摘回一书包毛栗，分给所有的同窗，也敬奉塾师一份。塾师返回后，责问毛泽东为什么要违反私塾的规矩，毛泽东朗声回答：“闷在屋里，头昏脑涨。死背硬读，也是空的。”塾师十分恼火，但知道用背书的方法惩罚毛泽东，难不倒这位记忆力很好的学童，便指着天井说：“我要你写诗赞井！”毛泽东沿着天井转了两圈，口占了这首五古。

天井本是不能蓄水的，只供四周房屋采光与雨水流通之用。而水井是蓄水的，浅的可以养鱼。此诗的头三句，写天井的位置与结构特点（铺砌卵石）。接着由天井与水井共一“井”字的词汇特征，转咏水井之鱼，这是由实写转入虚写。而从诗的立意上看，咏井中之鱼，是实写，而以“小鱼”喻学童，指出学童囿在“周围是高墙”的塾舍中，“永远养不长”，语意双关地抨击封闭式私塾教育，则是虚写。托物寄兴，虚实相生，构成了这首浅显的五古的深远意义。这是毛泽东开始吟诗作赋后现存的第一首诗作。

一九五○年，毛泽东在北京会见他的塾师毛宇居时，谈起赞井咏诗的往事，笑着说：“这也是你老师逼出来的呀。”一九五九年，毛泽东回到韶山后，一次酒宴上起身向这位族兄、塾师毛宇居敬酒，毛宇居连忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东紧接着说：“敬老尊贤，应该应该！”师生情谊，溢于言表。

咏指甲花

百花皆竞放，

指甲独静眠。

春季叶始生，

炎夏花正鲜。

叶小枝又弱，

种类多且妍。

万草披日出，

惟婢傲火天。

渊明爱逸菊，

敦颐好青莲。

我独爱指甲，

取其志更坚。

【注释】指甲花：学名凤仙花。一年生草本植物。夏季开花，可供观赏。花和种子均可入药，有活血、消肿、去淤的功效。

渊明爱逸菊：陶渊明喜爱菊花。陶渊明，晋代诗人，曾作彭泽县令。但他不为五斗米折腰，辞官隐居，《饮酒》诗二十首，其五云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。……”

敦颐好青莲：周敦颐爱莲花。周敦颐，清代学者。曾作《爱莲说》，盛赞莲花“出污泥而不染”。

【译文】在白花争相怒放的时候，

只有指甲花独自孕育着花期。

它在春天才开始长出叶子，

在炎炎的夏日才开出自己的花朵。

它的枝干十分柔弱，

开出的花朵却千姿百态，美丽妖娆。

然而就是这样弱小的指甲花，

却能够在烈日下傲然开放。

晋代的陶渊明喜欢菊花，

清代的周敦颐喜欢莲花，

我却只欣赏指甲花，

就因为它的意志更坚强。

【赏析】毛泽东作此诗时，年仅十四岁。此诗前八句写凤仙花春季生叶、夏季开花、叶小枝弱、种类颇多等特点，少年毛泽东认为，凤仙花最大的特点是在“百花皆竞放”的时节，它不与百花争芳斗艳，“独静眠”于百花之中。另一特点则是“惟婢傲火天”。“婢”字，贴切地比喻凤仙花的弱小；而这样弱小的花，竟在炎热的盛夏傲然开放！这句为诗境的开创作了有力的铺垫。

末四句，从陶渊明爱菊、周敦颐爱莲与“我”独爱指甲花的类比中，点出“取其志更坚”的诗旨。

全诗托物言志，歌颂敢于蔑视严酷环境的精神。这首古风在写作技巧上已相当纯熟，表明少年毛泽东诗词创作已有较深厚的文字功底。

挽易吕陶

去去思君深，思君君不来。

愁杀芳年友，悲叹有馀哀。

衡阳雁声彻，湘滨春溜回。

感物念所欢，踯躅南城隈。

城隈草萋萎，涔泪侵双题。

采采馀孤景，日落衡云西。

方期沆瀁游，零落匪所思。

永诀从今始，午夜惊鸣鸡。

鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。

冉冉望君来，握手珠眶涨。

关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。

我怀郁如焚，放歌倚列嶂。

列嶂青且茜，愿言试长剑。

东海有岛夷，北山尽仇怨。

荡涤谁氏子，安得辞浮贱。

子期竟早亡，牙琴从此绝。

琴绝最伤情，朱华春不荣。

后来有千日，谁与共平生?

望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。

惆怅中何寄，江天水一泓。

【注释】挽易昌陶：悼念易昌陶。易昌陶去世后，毛泽东在致友人的信中说易昌陶“工书善文，与弟甚厚，死殊可惜”，并抄录了这首词寄上。易昌陶，字咏畦，湖南省衡山人?熏是毛泽东在湖南省立第一师范学校时的同班同学与挚友，他思想进步，品学兼优，关心国事。一九一五年三月，易昌陶不幸在家中病逝，同校师生，深表惋惜。同年五月二十三口，湖南省立第一师范学校为他开追悼会，全校师生共送挽诗挽联二百五十六幅。毛泽东含悲，写下这首挽诗。

去去：越去越远。宋代柳永《雨霖铃》词：“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”

愁杀：愁杀，极言悲愁之甚。

芳年：青春少年。

衡阳雁声彻：衡阳回雁峰雁鸣声响彻云霄。相传衡阳有回雁峰，秋天北雁南来即到此为止，春天返回北方。

春溜：春水。溜，迅速的水流。

感物念所欢：物，事物。这里指秋雁春水。欢，古代女子对所恋男子的爱称，这里指好友。

踯躅：徘徊不前的样子。

南城隈：南城墙拐弯的地方。

隈：弯曲的地方。

萋萋：草长得茂盛繁密的样子。唐代崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”

涔泪侵双题：涔，泪水涟涟的样子。侵双题，浸湿了两颊。侵，通“浸”，浸湿。

双题：即双颊。

题：额头。

采采：这里指众多的样子。《诗经·察风·蒹葭》：“蒹葭采采。”

孤景：孤影。景，同“影”。

沆瀁：义同“汪洋”，水深广的样子。左思《吴都赋》：“澒溶沆瀁，莫测其深，莫究其广。”

零落：原指草木凋落，这里比喻人的死亡。

匪所思：不是所能想到的。

匪：同“非”。

汗漫东皋：汗漫，本指漫无边际的样子，这里指漫步。

东皋：泛指田野或高地。

冉冉：缓慢前进的样子。

涨：扩大。

蹇骥足：蹇，本指跛足，这里指行走艰难。骥足，良马，这里比喻俊逸之才。

飙：疾风。

列嶂青且茜：列嶂，并立如屏障的群山。茜，草茂盛的样子。

岛夷：指日本帝国主义者。

北山尽仇怨：北方群山之间尽是仇视我们的冤敌，这里指沙皇俄国。

荡涤：荡涤，冲洗，这里指赶走侵略者。

谁氏子：谁家子。

浮贱：对自已谦卑的说法。

子期竟早亡，牙琴从此绝：钟子期竟然早早地去世了，俞伯牙因为失去了知音，从此不再弹琴。子期，钟子期，春秋时楚国人，精通音律。传说琴艺精湛的伯牙鼓琴，琴声中含有高山流水的意境，子期心领神会，成为伯牙的知音。子期死后，伯牙认为世上再没有知音，便将琴摔断了，不再抚琴。

牙琴：伯牙的琴。牙，俞伯牙。作者在这里把易昌陶比为钟子期，自喻为俞伯牙，意即易昌陶是自己的知音、挚友。

朱华：红花。

荐：献，进。

铭旌：竖在灵柩前以表记死者姓名的旗幡。

惆怅：情怀伤感的样子。

泓：水深的样子，比喻情深。

【译文】我对你的思念越来越深，而你却不再回来。

这让青春少年的朋友充满了悲愁和哀伤。

衡阳的天空中，大雁的鸣叫响彻天际，

湘江的春水又开始了奔流。

睹物思人，

让我在南城墙的拐角处一次次徘徊不前。

那里的草长得茂盛繁密，

就如同泪水涟涟，浸湿了我的脸颊。

日薄西山，芸芸众生中，只留下你的影子，

本来期待着与你一起畅游五湖四海，

但却没有料到你英年早逝。

一想到“永诀”，

自已就会在半夜里惊醒，心情更加沉痛。

由于思念和悲伤所致，

夜里常无目的地逡巡于田埂之上，

恍惚中好像看见亡友慢慢地走过来，

然而无奈路途遥远，关山牵绊。

我满怀忧郁，在群山中放声歌唱。

望着茂密繁盛的群山，我希望能为国家分忧。

赶走日本和俄国的侵略者，是我们应尽的责任。

由于钟子期的早早去世，失去知音的俞伯牙从此不再弹琴。

失去你的我，今后的日子有谁能来陪我度过呢?

在你的灵位前，向你进一杯酒，

就让深深的江水来寄托我对你的哀思吧。

【赏析】这是一首悼念亡友的挽诗，深得悼亡之体。作者表达了挚友早逝的痛惜、悲伤之情，忧国忧民的报国情怀，以及改造旧世界的宏图远志溢于言表。

全诗共四十句，从作者所流露的感情脉络赏读，可分为四个部分。

第一部分，思念亡友（第一句至“涔泪侵双题”）。思念是这一部分的主旨，“去去”是说易昌陶去世了，而且越去越远，接着连用两个“思”字，表明作者的深切思念之情。

“愁杀”、“悲叹”均表达了因挚友英年早逝而产生的无限忧伤和哀思。接下来四句写睹物思人。“衡阳雁声”如故，“湘滨春溜”依旧，可是已物是人非。从前是两人欢欣与共，现在却留下一人伤心流泪，在黄昏时分，作者只能孤独地徘徊于城墙下。

第二部分，痛失亡友（“采采馀孤景”至“握手珠眶涨”）。痛惜是这一部分的主旨，也是全诗的基调。

以“采采”、“日落”之景物衬托“孤景”，极言痛失挚友后的哀悼之情。失去挚友本已哀伤至极，何况自己与亡友还有一番宏大的游览祖国河山的计划没有付诸实践。一想到“永诀”，自已就会在半夜里惊醒，心情更加沉痛。由于思念和悲伤所致，夜里常无目的地逡巡于田埂之上，恍惚中好像看见亡友慢慢地走过来。

第三部分，追忆亡友（“关山蹇骥足”至“朱华春不荣”）。抒发主人公失去了实现共同理想的挚友，对亡友的哀悼之情，只有通过“放声”来排解心中的悲痛。

接下来六句具体抒写他们共同的理想——驱除侵略中国的敌寇。为实现这一理想，主人公并没有以为他们的“浮贱”相推辞，从而使诗人的悲痛注入了深厚的内容，更能引起读者的共鸣。主人公以历史上的钟子期喻指亡友，以伯牙比自已，说明他们之间的友谊之深，而“朱华春不荣”又最使人伤情。因此说追忆是这一部分的主旨。

第四部分，祭奠亡友（“后来有千日”至结束）。祭奠是这一部分的主旨。主人公叹琴绝花凋，发出了今后的时光还有谁能与我共同报国的感叹，悲痛之情，十分感人。可是人死不能复生，无奈只能以荐酒、看铭旌的方式寄托哀思。最后，抒情主人公遥望一泓江水，以深沉的江水衬托，使这种感情更加鲜明感人。

这首诗的突出特点是以回环往复，层层深入的艺术手法，表达主人公对挚友英年早逝的痛惜和思念之情。

全诗低回沉郁的意蕴与昂扬豪放的风格高度统一，在沉痛的哀思中融汇着一股阳刚之气和报国之情。主人公面对祖国河山的报国愿望，献身精神，堪称那一时代先进青年的代表。