酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。
赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。
酒浇胸次之磊块，菊制短世之颓龄。
墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。
江山千里俱头白，骨肉十年终眼青。
连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。
有功翰墨乃如此，何恨远别音书少。
炒沙作糜终不饱，镂冰文章费工巧。
要须心地收汗马，孔孟行世日杲杲。
有弟有弟力持家，妇能养姑供珍鲑。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
---黄庭坚

这首诗作于元丰七年(1084)，时庭坚年四十，从知太和县(今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎，名纯亮，字世弼，是作者的妹夫，亦能诗，作者集中和他唱和的诗颇多。这时庭坚初到德州，王纯亮去看他，临别之前，作此送王。

这首诗自起句至骨肉十年终眼青为第一段，写送别。它不转韵，穿插四句七言之外，连用六句九言长句，用排比法一口气倾泻而出；九言长句，音调铿锵，词藻富丽： 这在庭坚诗中是很少见的别调。这种机调和词藻，颇为读者所喜爱，所以此诗传诵较广，用陈衍评庭坚《寄黄幾复》诗的话来说，是此老最合时宜语。但此段前面八句，内容比较一般： 说要用蒲城的美酒请王喝，在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的秋菊之落英，酒可用来浇消王郎胸中的不平磊块，菊可以像陶渊明所说的，用来控制人世因年龄增而早衰；要用歙州黟县所产的好墨送王，用王维《渭城曲》那样阳关堕泪的歌声来饯别，墨好让王郎传写万古文章的心印(古今作家心心相印的妙谛)，歌声以表兄弟般的一家亲戚之情。此外，这个调子，也非作者首创，从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴，七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾等句；从近处说，来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句：酌君以荆州鱼枕之蕉，赠君以宣城鼠须之管。酒如长虹饮沧海，笔若骏马驰平坂。虽有发展，犹属铺张，不能代表庭坚的诗功。到了本段最后两句：江山千里俱头白，骨肉十年终眼青。才见黄诗功力，用陈衍评《寄黄幾复》诗的话来说，就是露出狂奴故态。这两句诗，从杜甫诗别来头并白，相对眼终青化出，作者还有类似句子，但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔，煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调，有如黄河中流的砥柱一样有力。何以见得呢？从前面写一时的送别，忽转入写彼此长期的关系，急转硬煞，此其一；两句中写了十年之间，彼此奔波千里，到了头发发白，逼近衰老，变化很大，不变的只是亲如骨肉和青眼相看的感情，内容很广，高度压缩于句内，此其二；词藻仍然俏丽，笔力变为遒劲峭硬，此其三。这种地方，最见黄诗本领。

第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。连床夜语四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像无底的书囊，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨音书不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。炒沙作糜四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与江山两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。镂冰，出自《盐铁论》：内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：想以道义敌纷华之兵要须心地收汗马之功，读书乃有味。杲杲，明亮貌。这四句的意思是： 追求写工巧的文章，像炒沙作糜，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，沉潜道义，战胜虚华，才能体会出孔、孟之道如日月经天。庭坚肆力词章，力求工巧，但又有文要为道服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。

最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有出仕，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求琢炼，表现了黄诗所追求的理趣。

这首诗多数人喜欢它的前半，其实功力见于江山千里以下的后半。方东树《昭昧詹言》说：入思深，造句奇崛，笔势健，足以药熟滑，山谷之长也。要体会这种长处，主要在后半。