帽子
朝鲜族男子的帽子,过去主要是黑笠。黑笠在头顶的部分是圆筒形,帽檐很宽,可以遮挡阳光。女人也有戴黑笠的,多半画有美丽花鸟,但常用的还是头巾。现在青年男子戴鸭舌帽,中老年人戴毡帽。
鞋
朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋,直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋,无不别具一格。
船形鞋是朝鲜族独有的鞋。鞋样像小船,鞋尖向上微翘,用人造革或橡胶制成,柔软舒适。男鞋一般是黑色,女鞋多为白色、天蓝色、绿色。朝鲜族早期穿木屐、革屐,后来出现草鞋、麻鞋、胶鞋,现在普遍穿胶鞋或皮鞋。
帽子
朝鲜族男子的帽子,过去主要是黑笠。黑笠在头顶的部分是圆筒形,帽檐很宽,可以遮挡阳光。女人也有戴黑笠的,多半画有美丽花鸟,但常用的还是头巾。现在青年男子戴鸭舌帽,中老年人戴毡帽。
鞋
朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋,直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋,无不别具一格。
船形鞋是朝鲜族独有的鞋。鞋样像小船,鞋尖向上微翘,用人造革或橡胶制成,柔软舒适。男鞋一般是黑色,女鞋多为白色、天蓝色、绿色。朝鲜族早期穿木屐、革屐,后来出现草鞋、麻鞋、胶鞋,现在普遍穿胶鞋或皮鞋。
洞箫作为竹杆乐器,用吹气振动洞箫膜,端正姿势,调整吹气,同时协调十指按眼,可配打击乐一起演奏。演奏人数几十人至上百人,演奏队伍庞大,观赏性极强,充分体现了朝鲜族独特的艺术风格。密江村第一代洞箫领头人是来自朝鲜咸境北道的韩信权。当时50多岁的韩信权从朝鲜带过来一个洞箫和朝鲜族鼓,因此,当时在密江把韩信权..
早在原始社会旧石器时代和龙市境内就已有人类繁衍,渤海国曾在此建都中京显德府,成就渤海国全盛时期,故和龙又有千年古都的美誉。在这块古老而又充满生机的土地上,孕育着朝鲜族曲艺“三老人”的兴起与发展。和龙市是朝鲜族聚居地,民间艺术传承与发展具有鲜明的朝鲜族民族气息。公元1869年,朝鲜饥民陆续冒险越境来到已是..
朝鲜族是一个能歌善舞、富有音乐感的民族。他们的民谣、伽伽倻伽琴、长鼓和民族舞蹈都是举世闻名的。然而,一种极有特色,学习起来十分艰难的说唱艺术--“板嗦哩”(又称盘瑟俚)却不是人人都知道的。板嗦哩的原意是“在游艺场上演唱的歌曲”,实际上它是一种独特的说唱。它是将音乐、文学、表演融为一体,采用唱、白、表情..
和龙市是朝鲜族聚居地,民间艺术传承与发展具有鲜明的朝鲜族民族气息。朝鲜族是尊老爱幼、崇歌尚舞的优秀民族,几千年来,朝鲜族民间文化娱乐生活中一直有老两口唱跳的节目,在群众中一直是喜闻乐见的节目,并形成了一种独特的文艺表演形式。1945年延边解放后,金泰国、李永军在和龙头道业余演出时扮演了老两口上台表演,受..
伽倻琴伽倻琴伽倻琴,为朝鲜族传统弦乐器之首,是民族色彩很浓的弹拔乐器。它的形状近似于汉族民乐器古筝。据《三国史记》记载,伽倻琴“法中国乐部筝面为之“,“伽 国嘉实王,见唐之乐器而造之“。伽 琴在演奏时,一端着地,一端放于腿上,右手弹,左手弄,表演姿态稳雅别致。伽倻琴由共鸣箱、琴弦、琴码三部分组成。共鸣..
细筚篥细筚篥是在朝鲜族中广为流传的民间乐器,主要流行在中国吉林省的延边朝鲜族自治州以及其它朝鲜族聚居地区。细筚篥的发音宏亮,音色高亢雄健,具有浓郁的朝鲜族特色。细筚篥的历史非常悠久,它的鼻祖是古代筚篥。细筚篥由管哨和管身两个部分构成,管哨长4厘米,用去掉硬皮的芦苇制成;管身取材于细竹管,全长20至25厘..
朝鲜族碟子舞是朝鲜族人民迁居后产生的,是在日常的劳动中创作舞蹈,流传于延边朝鲜族自治州。碟子舞是自娱性的舞蹈,关于它的产生说法不一。有人认为:据《朝鲜族古典舞蹈艺术》记载:1900年,朝鲜李朝时期,景福宫修成后,干活的民工都非常高兴,他们就伴着《景福宫打令》长短跳起拍板舞。拍板为手执可击响的木板,手里各..
“象帽舞”是一个综合性的民间艺术,它把音乐、舞蹈、演唱融为一体,其舞姿活泼优雅,节奏欢快舒畅,充分反映了朝鲜族人民在劳动、生活中的喜悦之情和活泼大方的民族气质,是朝鲜族劳动人民在长期的劳动和生活中创造出来的宝贵文化财富。“象帽舞”是“农乐舞”中的最高表现形式,表现出整个“农乐舞”当中的最高技巧和最高..
刀舞是一种由剑舞演化而来的舞蹈,具有上千年的历史。关于刀舞的由来,还有一段令人神往的传说:古朝鲜新罗国有位名叫黄昌郎的壮士,7岁的时候就能挥舞长剑表演,气势如虹。他一人来到百济市舞剑,观众围得里三层外三层,深深为他的剑术所吸引。百济王听说以后,召黄昌郎入宫表演。黄昌郎借舞剑之机,刺杀百济王,结果最终..
扇子舞是民间巫俗的产物,它的起源、形成与巫术活动有着密切联系。十五世纪后期,一些民间流浪艺人组成的以卖艺为生的群众组织,为谋求生存,常在农村的场院和房前院落进行各种演出,称为“歌舞百戏”,颇似中国汉代的百戏演出,这类演出常含有扇子舞。因此,扇子舞的表演逐渐从巫术中分离出来,成为一种社会生活的习俗性舞..
《鹤舞》最早只是大型宫廷歌舞“五方处容舞”中的一种穿插表演形式。到了李氏王朝时期,鹤舞在表演上有了新的变化:两只鹤围绕两朵莲花进行舞蹈,成为独立的《鹤立莲花台舞》。鹤舞传入中国已有百年的历史,经民间艺人的重新加工和整理,使其更为完善,并得以在民间流传,深受群众的喜爱。解放初期在延边地区各县市普及,目前..
中国朝鲜族长鼓舞脱胎于朝鲜族传统的农乐舞,它具有上千年的历史,舞种古老,特点典雅飘逸,驰名中外。它起源于印度的细腰鼓,又通过丝绸之路传入我国中原,再传入东朝鲜,成为朝鲜民族音乐的主要打击乐器。明清时期,朝鲜族人口从朝鲜半岛迁入中国,长鼓舞随之传入中国,形成了具有中国特色的朝鲜族舞蹈。 “长鼓”又称“..
朝鲜民族的传统乐器距今已有近2000年的历史。19世纪末20世纪初,朝鲜族乐器的演奏和制作方法随着朝鲜民族的迁入传入我国,新中国成立后得到继承和发展。目前,常用的朝鲜族传统乐器有30多种,均以竹木管乐器和打击乐器为主,以弦乐器为辅。流传至今的弦乐器有伽倻琴、玄琴、牙筝、奚琴等;竹木管乐器有横笛、筒 箫、短箫等..
图们朝鲜族手鼓舞手鼓舞是朝鲜族舞蹈表下中一个重要的表现形式,舞者左手拿手鼓,右手击鼓面,边击边舞,表现舞者的愉快、欢乐的心情。手鼓演奏时,左手拿手鼓,右手击鼓面。击鼓时“冬”声,用于重拍;击鼓边时发“达”声,用于轻拍。或摇动鼓时,振动铁环发“沙沙”之声。手鼓一般分为两种,一种带鼓棒,另一种带铁片。带..
圆鼓舞是朝鲜族舞蹈的主要表现形式,舞者胸前悬挂圆鼓,时而手足具舞,时而击鼓伴乐,意在表达舞者的娱悦心情。特别是群舞更能展示出农民对生活的热爱和对美的追求,令人赏心悦目表演步骤。“圆鼓舞”是朝鲜族人民在长期劳动和生活中继承并发扬了民族特色艺术表演形式圆鼓的表演,以舞者两手击打胸前的圆鼓,边击边舞的形式..
台湾贯头麻布贝珠衣。中央民族大学博物馆藏品。泰雅贝衣,由6-10万颗贝珠串,在麻质布料的衣面上,是酋长或富有者的服装。泰雅族服饰外多加一件披肩贝珠衣是是高山族中泰雅人独特的衣饰文化。贝珠衣有多种形式,最尊贵的一种是部落领袖或猎首英雄于凯旋归来参加盛会时所穿,也是结婚时重要的聘礼。 除了贝珠衣以外,珠裙、珠..
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