不过，石塘最能吸引人的恐怕还是它的建筑。这里地面狭窄，可供发展的平地几乎等于零，所以房屋只得依山势而建。石塘人过去虽然很贫困，但从一百多年前起他们就已住上了在外地人看来颇为奢侈的楼房。为什么呢？他们回答说：地少啊！

在石塘镇上走一走，你会发现这里的建筑已经是四世同堂了。最老的石屋两面是石头，另两面用木板封墙。石墙变化不大，只是潮湿霉黑的板墙很明显地留下了岁月风雨的痕迹。第二代房屋四面都已是石墙了，但窗似乎开得稍小了一些。到了孙子辈就有些改头换面、推陈出新的意思了。其楼已从传统的两层上升到三层或四层，颇像拔地而起的碉堡。墙已掺入了砖头，窗子也开得比以前大了，有的甚至安上了时髦的铝合金拉门，有着一种小地方的豪华与气派。当然，村里最富、最摩登的人家，已不用石头这一传统的建材盖房了，他们从远处拉来了一车车砖头和预制板，建起了一座座高耸入云、代表着富有与进步的高楼。

说起石塘人的生活，是他们颇为自豪的事情。渔民们大都可以不夸口地对我说，他一次出海的收入，顶我一年的工资。的确，这些年渔民富多了。这从建房一项就能看得出来。

妈祖是中国福建沿海渔民祭祀的—位女海神。在石塘，你问任何一个人，他都能随口告诉你一段妈祖的故事。相传古时有一位美丽的渔家少女--妈祖，一次她父兄出海打鱼了，夜里她梦见自己变成一只飞鸟，口中衔着落水的父亲，爪子抓着兄弟，然而不幸的是雷声把她从梦中惊醒，父兄落入了水中，并且真的再也没有回来。从此她只能怀着悲恸与懊悔为每位出海的渔民祈祷。我来到石塘正遇上妈祖节，镇里的渔民们处在一片狂欢的气氛中。走在曲折的街道上，阵阵海风送来了锣鼓的声音。听人说妈祖节都是演戏助兴的。凭声音判断，戏台离这并不远，但我在那层层石屋之间转来转去，像走进了迷宫一般，半天也不见戏台的踪影。幸好遇到一位正准备去看戏的渔民，我跟着他才到了剧场。

戏台是临时搭起来的，几个脚手架、几块木板，再加上一大块幕布，就构成了这里的热闹所在。看戏的渔民密密麻麻地拥挤在戏台周围。前排除了几个老人坐在凳子上外，其他人都随着倾斜的地势一直站到山脊上，构成了一个天然的大剧场。

台上是从外地请来的戏班子，水平虽然不高，但在他们看来，艺术并不是主要的，关键是它能否给人带来热闹的节日气氛。而效果的确也不错。这些在海上经历生死搏斗的渔民回家后，就坐在戏台前尽情享受为祭祀他们的保护神妈祖所献上的这一份热闹。

此时，在另一边，妈祖庙内已摆满了各种各样的点心以及全猪全羊。渔民们在庙厅前的香炉里上完香之后，静静地坐在妈祖像前，默诵着自己的心愿。不一会儿，不知谁唱起了怀念妈祖的祭歌。悠悠扬扬的歌声，袅袅升起的香烟，带着石塘人对幸福生活的向往与追求，萦绕在祭坛上这位漂亮的女海神周围。(曹伟)