朝代：唐代
作者：陈子昂
原文：
寂寥守寒巷，幽独卧空林。松竹生虚白，阶庭横古今。作者：路雪彩【本书体例】 【原文】：信彼南山(1)，维禹甸之(2)。畇畇原隰(3)，曾孙田之(4)。我疆我理(5)，南东其亩。上天同云，雨雪雾雰(6)，益之以霢霂(7)。既优既渥(8)，既霑既足(9)，生我百谷。疆埸翼翼(10)，黍稷彧彧(11)。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾(12)，寿考万年(13)。中田有庐(14)，疆场有瓜(15)。是剥是菹(16)..
秋夜独坐王维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。【作者简介】王维（公元700─761）字摩诘，盛唐大诗人、大画家兼音乐家。其诗体物精微，状写传神，清新脱俗，独成一家。他和李欣、高适、岑参以及王昌龄一起合称王李高岑，是边塞诗的代表人物；和孟浩然合称..
独坐敬亭山 ［唐］李 白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。敬亭山：今安徽宣城北，山上原有敬亭，传为南齐谢朓吟咏处。太白登山独坐而作此诗。鸟尽天空，孤云独去，青峰历历，兀坐怡然，“尽”字、“闲”字，传“独坐”之神。《江南通志》称：敬亭山在城北十里，东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。诗..
饮酒（其五）陶渊明名句：采菊东篱下，悠然见南山。【导读】陶渊明所作的《饮酒》诗一共二十首，不是同一时间连续写作的。内容上借饮酒抒写情怀，寄寓深沉的感慨。这首诗列在第五，描写诗人悠游自在的隐居生活，抒发其内心感受。【原诗】结庐在人境①，而无车马喧。问君何能尔②，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山③。山..
王维独坐幽篁里 浩然不才明主弃诗文音书画五绝的王维年轻时是一代偶像明星，一出场便引得万千少女尖叫，中年沉迷宦途，晚年幡然醒悟，做起了“诗佛”；孟夫子孟浩然为人潇洒，是李白等诗人的偶像，不过遇到皇帝一样歇菜，“不才明主弃”的胡言乱语让他如丧家之犬般地回了老家。在谈论王维之前，我们先来看他的《山中与秀才..
孟浩然落第写《岁暮归南山》孟浩然是我国唐代著名的诗人，他是盛唐山水田园诗派之代表诗人。诗擅长五言，与王维齐名，并称“王孟”。《岁暮归南山》是诗人孟浩然的归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。有一次，诗人、尚书右丞王维派人去请诗友孟浩然到家里谈诗。孟浩然对来人说：“请转告相爷，我考试不中，心情不好，改日再..
独坐敬亭山①众鸟高飞尽，孤云独去闲②。相看两不厌，只有敬亭山③。注释①敬亭山：在今安徽宣城，风景幽静秀美，李白曾多次游览此地。②闲：清幽平静。③“相看”一句：是说人、山相看两不厌。也作“惟有敬亭山”。赏析所有的鸟儿高飞得没有踪影，一朵孤云也闲闲飘去，一切都显得那么幽静、那么平淡、那么寂寞。只有人与山..
清凉寺汝官窑遗址分布在河南省宝丰县大营镇清凉寺村内及村南台地上，是宋元时期（960年-1368年）一处规模较大的窑场。在宋代的五大名窑中，汝窑被列为其中之冠。汝官窑遗址的中心区域在村内的中北部，烧造的御用瓷器以天青色釉为主。种类既有碗、盘等日常生活用器，又有尊、瓶等艺术陈设器等。造型庄重大方，胎质细腻致密，..
南山之南的解释？南山之南的典故与出处《后汉书·法真传》：“(法真》性恬静寡欲，不交人间事。太守请见之，真乃幅巾诣谒。太守曰：‘昔鲁哀公虽为不肖，而仲尼称臣。太守虚薄，欲以功曹相屈，光赞本朝，何如?’真曰：‘以明府见待有礼，故敢自同宾末。若欲吏之，真将在北山之北，南山之南矣。’太守惧然，不敢复言。”后以..
朝代：唐代作者：储光羲原文：天静终南高，俯映江水明。有若蓬莱下，浅深见澄瀛。群峰悬中流，石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠，鸟兽游清泠。菰蒲林下秋，薜荔波中轻。山戛浴兰阯，水若居云屏。岚气浮渚宫，孤光随曜灵。阴阴豫章馆，宛宛百花亭。大君及群臣，宴乐方嘤鸣。吾党二三子，萧辰怡性情。逍遥沧洲时，乃在长安城。..
晚餐时，倒了一口竹筒酒，分成几小口品尝，入口清甜，微辣。这微辣唤醒了沉寂多时的感官，这感觉好极。今晚，要夜宿南山了。上楼，至露台，栏杆由白色的镂空叠砖围起来，中式的味道通過叠砖漏了出来。露台上放着一排供人休憩的椅子，有摇椅和躺椅。心无旁骛地躺进摇椅里，只要身体稍稍用点力，摇椅便摆动起来，一艘船似的，..
将愤忍过片时，心便清凉【原典】彭令君①曰：“一朝之愤可以亡身及亲，锥刀之利②可以破家荡业。故愤争不可以不戒。大抵愤争之起，其初甚微，而其祸甚大。所谓涓涓不壅（yōng）③，将为江河；绵绵不绝，或成网罗。人能于其初而坚忍制伏之，则便无事矣。性犹火也，方发之初，戒之甚易；既已焰炽，则焚山燎原，不可扑灭，岂..
朝代：宋代作者：吴文英原文：望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。 尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。..
六十五 将愤忍过片时，心便清凉六十五 将愤忍过片时，心便清凉彭令君曰：“一朝之愤可以亡身及亲；锥刀之利可以破家荡业。故纷争不可以不戒。大抵愤争之起，其初甚微，而其祸甚大。所谓涓涓不壅，将为江河；绵绵不绝，或成网罗。人能于其初而坚忍制伏之，则便无事矣。性尤火也，方发之初，戒之甚易；既已焰炽，则焚山燎原，..
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