作者： 牛成孝 【本书体例】

【原文】：

皎皎白驹(1)，食我场苗(2)。絷之维之(3)，以永今朝(4)。所谓伊人(5)，於焉逍遥(6)!

皎皎白驹，食我场藿(7)。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，於焉嘉客!

皎皎白驹，贲然来思(8)。尔公尔侯(9)，逸豫无期(10)。慎尔优游(11)，勉尔遁思(12)!

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束(13)，其人如玉(14)。毋金玉尔音(15)，而有遐心(16)!

【鉴赏】：

《诗经》是影响中国文化和历史的名著，长期以来，有许多篇章，不仅广为人们传颂吟咏，而且它的篇目也赋予一种特殊的比喻含蕴，例如《黍离》，人们就把它当作怀念故国的代名词。《白驹》也是这样一首诗，人们常以白驹当作思贤渴友的别名，可见《白驹》对后世深远影响。

驹，马之未壮也，即小马。此诗名为写驹，实则写人，是一篇留客思贤之作。

全诗共四章分为二个层次，前三章写主人留客，后一章写主人送客走后的心理活动。殷勤的主人，苦心劝留，然而尊贵的客人劝而难挽，留而不住，终于要走了。给主人的心田上蒙上一层永久怀念，惆怅而眷恋的情怀，表现了思贤如渴的主题。

留客的情况是多种多样的，如“人不留客天留客”，当客人启程时，天下起雨来，老天有意留住客。古代还有“投辖于井”的留客方式。当客人要走的时候，主人将客人车上的辖(辖，于车轴端孔内管辖车轮的零件)投于井中，将客人留住。《汉书·陈遵传》载：“取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”《白驹》中描写的主人，则是想方设法留住客人驾车的小白马，留马则为留人。这是一种婉曲的写法。诗人在首章中这样写道：皎洁的小白马呀，请你吃我菜圃中的豆苗!我要用绳索绊住你的脚，把你用缰绳拴好。“以永今朝”(水：延长)那是为了延长我和客人之间的欢笑。(留客多住一天，延长主客之间的欢聚时间)我那亲爱的老朋友呀，在我这里做客最逍遥。

你看，好客的主人眷眷留客，拳拳留客，他是何等的真诚而迫切!字里行间透露了主客之间深厚的情谊。

诗的第二章和第一章，其手法和内容基本相同。其中改换了三个词：“场苗”改用“场藿”，“今朝”改用“今夕”，“逍遥”改用“嘉客”。二意相叠，表现了再三挽留的情致。

诗的第三章则为留客的高潮。主人再三挽留，得不到尊客的应诺，于是诗人恳切地写道：皎洁的小白马呀，请你快快到我这里来吧!我要把你的主人当作公侯般的上客对待，到我这里做客将会享受到无穷的乐趣!(注：朱熹释为：“以尔为公，以尔为侯，而逸乐无期矣。”)我将谨慎地对待你们优乐生活，你应该停止那隐遁山林的念头。

由此可知：乘白驹的贤者是一位独行其志的高雅之士，如严光之于汉光帝，李泌之于唐肃宗。他们怀瑾握玉，志趣山林。也正因为如此，所以古人借“白驹”留下“穴颖丹风起，场似白驹来”(骆宾王《幽絷书情通简知己诗》)等思贤渴友的诗句。

那乘白驹的客人，终于挽而难留，留而不住，于是乎“须行即骑访名山”。此后，给主人留下一片“芳夕悱恻，一往深情”的怀念苦楚。诗人在第四章中写道：皎皎的小白马呀，你乘载着主人行驶在空旷的山谷之中，一捆青草当作你的饲料，你那品格高洁，如瑾如玉的主人，多么让我抽肠刮肚的思念呀!即使如此，我们之间也不要切断联系，希望书信来往，多传佳音，不要因此疏远我，这里有一颗思念你们的灵魂。“毋金玉尔音”，就是说，不要把你那传书捎信的事儿看做比金玉都贵重，“而有遐心”就是不要因此而疏远我。

此章写惜别之依依，状别后之眷眷，缠绵悱恻，思贤如渴。诗人通过苦苦相留，留而不住，以及依依惜别和别后眷眷思念，表达了思贤的主题。所以，后人把《白驹》当作思贤渴友的代名词那便不言而喻了。