苏武慢　韩守益

江 亭 远 眺

地涌岷峨，天开巫峡，江势西来百折。击楫中流，投鞭思济，多少昔时豪杰。鹤渚沙明，鸥滩雪净，小艇鸣榔初歇。喜凭阑、握手危亭，偏称诗心澄澈。

还记取、王粲楼前，吕岩矶外，别样水光山色。烟霞仙馆，金碧浮图，尽属楚南奇绝。紫云箫待，绿醑杯停，咫尺良宵明月。拚高歌、一曲清词，偏彻冯夷宫阙。

这是一首临江宴饮词，写得气魄宏大，声情激越，很能反映作为一个仗义执言的谏官心怀天下的广阔胸襟。从词中所写多及湖北旧事和楚南风物来看，题中的江亭似在安徽长江北岸安庆，而词则作于作者贬官任安庆府判时。

壮观的景物往往能使人胸怀开阔，而开阔的胸怀又能更深入地体味和更形象地再现景物的壮观。这首词给人的感悟，正是这种物我相得的奇妙契合。

长江历来以雄浑壮阔、浩荡不息著称于世。此词落笔仅用三句，就把它几经曲折、汹涌西来的气势和盘托出，具有极强的震撼力。其写长江上游的崇山峻岭而以岷峨为代表曰地涌，写沿途急流险滩而以巫峡作标志曰天开，十分突出和形象地概括了群峰如涛遍地奔涌、众峡高耸鬼斧神工的奇特景象，从而更衬托出江势一句状绘百折西来、冲险折阻的神韵。面对如此壮观的自然景象，自然情不自禁会联想到那些与之相关的历代英豪。击楫中流是说晋元帝时豫州刺史祖逖在北伐渡江时拍打船桨，对天发誓不能清中原而复济者，有如大江(见《晋书祖逖传》)，投鞭思济则是前秦苻坚在伐晋时不听石越的相劝，而自夸投鞭于江，足断其流(见《晋书苻坚载记》)。这两件事都与眼前界隔南北的长江有关，作者在此提及并予感叹，自有其怅然难言的苦衷，而决非一般空泛的聊发思古之幽情(下文将述及)。在概写了大江东去的形势和回顾了南北相争的历史风云之后，作者把目光投向了江边近景：这时天已临暮，鹤鸟栖息的水边沙石明丽，鸥鸟投宿的滩头风平浪静，小船上捕鱼的鸣榔声刚刚止歇，一切都是那么平静安宁。这种景物和氛围很快感染了远眺的作者，物我相得的舒适使他从怀古的慷慨激昂中走出，进入了一种尘虑尽洗的境界。偏称犹独称、正称；澄澈令人想起南朝齐谢朓的名句澄江静如练(《晚登三山还望京邑》)；诗心如此，难免会有超凡脱俗之想。

过片还记取又由惬意的观景跌入追忆。尽管为了不离远眺之意而特别点出水光山色，但别样两字已明显透出作者在此为什么要选择王粲楼和吕岩矶来作为记取内容所含的深意。由于王粲当年登当阳楼作《登楼赋》抒写乡愁是历来怀才不遇的熟典，吕洞宾虽属神仙中人仍不失高蹈出世之意，所以这可以看作是作者对于隐退避世也有所考虑的暗示。然而作者虽遭贬谪却不失用世之心，故有此别样的感觉也是很自然的。以下写烟霞缭绕的道观、金碧辉煌的佛寺，景中自含唐代诗人杜牧笔下南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中(《江南春绝句》)的意境，但也是明太祖因做过和尚而在江南大造佛寺的写实，是作者身处明代在楚南地区所见的一个奇观。面对临江远眺中这些连接古今的景色，作者准备了紫云名箫和绿醑美酒，打算迎接近在咫尺的良宵明月。这又是上片偏称诗心澄澈的进一层延续。结拍拚高歌三句，表面是写对景畅饮抒怀，实际深含虽地处偏远，也要把自己的政见(一曲清词)上呈朝廷(冯夷宫阙)的决心。冯夷是传说中的水神，作者临江高歌而以其喻指皇城帝阙，很贴切自然。

这首词在写景尤其是传示长江的壮观气象方面自有独到之处，但以此为限则不免皮相之论。作为一个三为台谏、屡忤帝旨、几被锤击而死的正直官员，他在这里写下的正是可与长江百折不回相表里的意志品质，一种处江湖之远，则忧其君(宋范仲淹《岳阳楼记》)的精神风貌，舍此则难言其苦心孤诣，难得其精髓要义。