紫萸香慢　屈大均

送雁

恨沙蓬、偏随人转，更怜雾柳难青。
问征鸿南向，几时暖、返龙庭？
正有无边烟雪，与惊飙千里，送度长城。
向并门少待，白首牧羝人。
正海上、手携李卿。

秋声，宿定还惊。
愁里月、不分明。
又哀笳四起，衣砧断续，终夜伤情。
跨羊小儿争射，恁能到、白萍汀。
儘长天、遍排人字，逆风飞去，毛羽随处飘零。
书寄未成。

屈大均曾先后两次北上来到塞外，考察形势，联络抗清志士，谋划复明大计。本词或以为写于第二次塞上之行，即康熙五年(1666)秋冬之际。这时清王朝已经控制全国局势，只是在局部地区，如西北边地尚存零星抗清余焰，所谓：东市虽然琴散绝，西秦尚未筑声消。(屈大均《答祁七苞孙》)这西秦筑声正是吸引词人北上的一个重要原因。然而美好的愿望并不能代替现实，大势所趋，靠一两个遗民已不可能大有作为，清统治者已越来越牢固地掌握了自己的政权。历史注定词人不可能干出一番惊天动地的壮举。亡国的哀痛，返日无功的叹息，撕绞着词人的心灵。望着大雁南飞，自然会想起他南方的朋友和同志，引发回归故乡的万千思绪。这首《送雁》正寄托了这样一种复杂的情感。

上片写本次行程。枯萎凋零的野草在风沙中四处飘飞，词人用一恨字把这本没有情感的景象与自己漂泊不定的行踪联系在一起，从而赋予它强烈的感情色彩。而塞上的柳树在肃杀的寒风之中也只有挣扎的份儿，什么时候才能重现南方的绿色呢？征鸿就要飞回南方，自然会引发词人的思乡之情。可是词人却把这思乡之情按捺在心里，反而问它什么时候再回塞上(龙庭，古代匈奴的王庭，词中泛指西北地区)，好像词人就是边塞之地的人一样。这里固然表明了词人留守塞上，坚持抗清的决心，但这种内心深处情感上的去，与精神世界里在意志上的留所产生的冲突，并由此激起的巨大张力，正是词句打动人心的原因所在。眼下塞上空阔无边的大地上，北风呼啸，烟雪弥漫，征鸿将乘风南下。本来让大雁快快地飞回南方，就是送雁人的心愿，可是词人对大雁怀着无限的眷恋，他又不希望大雁那么快地就飞走了，他要让大雁再停一停，再看一看这身处异乡(并门，指雁门关)正手携李卿的白首牧羝人。这里既表明了词人的心志，并又一次引发出了去与留的张力，使读者产生心灵的震动。在情感的抒发上，此正所谓一步三回头也。作者用苏武、李陵的典故，自有深意。白首牧羝人，指苏武。据《汉书苏武传》记载，他出使匈奴被扣，坚持气节，决不投降，匈奴将其流放到北海(今俄罗斯贝加尔湖一带)上无人处，使牧羝(公羊)，羝乳乃得归，居十九年，经汉与匈奴努力交涉，终得放还，已是满头白发。李卿，即汉将李陵，曾率兵数千与匈奴大战，粮尽援绝，不得已降匈奴。苏武被扣后，他曾往见叙旧。苏武归汉，相传他曾作诗送别，有携手上河梁，游子暮何之句。这里苏武当是代指坚定不移地反抗清统治的作者自己，李卿则可能是借同姓者代指与作者同游的诗人李因笃。用典或重其实义或借其字面，十分灵活多变。

下片进一步抒发对大雁南飞的忧虑。秋风萧瑟，万木凋零。这对生命的摧残之声，真是让人宿定还惊。当然这秋声还不只是自然之声，里面分明有着清王朝对不屈志士的杀气。加上边地不绝如缕的哀远的笳音和阵阵捣练的砧声的刺激，又怎不让人终夜伤情！词人的忧患并不是杞人忧天，而是血淋淋的现实教训。有多少抗清志士，被清军搜捕，死于刀下。这天上南飞的大雁又能否躲避争勇斗狠、凶残成性的跨羊小儿的争射，平安地回到目的地呢？然而勇敢的征鸿似乎置生死于度外，它们还是那样排着人字，百折不挠地迎风向着既定目标飞去。跨羊小儿，原指匈奴人，《汉书匈奴传》：儿能跨羊引弓射鸟鼠。此借指清军。白萍汀，指江南地区，柳恽《江南曲》：汀洲采白萍，日暖江南春。作者在此借咏雁抒发自己的家国之感，他笔下写出大雁的一次悲壮的飞翔，天上飘落它们片片摧损的羽毛也许它们没能躲避跨羊小儿的毒箭。而作者也终于没能让大雁向南方的朋友和同志带去他的千言万语。全词就结束于这样一种悲剧情景，令人扼腕长叹，难于自已。