陈叔宝，即陈后主，南北朝时南朝陈国的最后一个皇帝，在位共七年，在位期间，荒废朝政，耽于酒色，醉心诗文和音乐。下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。

隋文帝开皇九年(589年)，隋文帝派晋王杨广统兵灭陈，国亡后，陈叔宝被押至长安。

隋文帝倒也没有为难他，不仅赦免了他，还让他客居长安，时常设宴召见他，就如同三国时期的蜀后主刘禅一样，国亡被俘后，安然地做了个安乐公。

仁寿四年(604年)，陈叔宝病逝于洛阳，终年52岁，也算是一个能安享晚年的亡国之君了。

我们都知道，陈后主是因宠信贵妃张丽华而亡国。唐朝的魏征评价陈后主就是一个“生于深宫之中，长于妇人之手”的亡国之君。

而且，魏征还说过：“古人有言，亡国之主，多有才艺，考之梁、陈及隋，信非虚论。”(《陈书·卷六·后主本纪》)

依照魏征说的这句话，说明陈后主也很有才艺，就如同后来的隋炀帝杨广、南唐后主李煜、北宋的宋徽宗一样，虽然政治上昏庸腐败，治国不行，但在诗词上却都有很高的才华。

那么， 陈后主又有何才艺呢?

陈后主精通音乐，且造诣颇高，他又是创作宫廷艳情诗的高手，今留存《陈后主集》，里面共有99首诗词，代表作有：《玉树后庭花》(在历史上被称为亡国之音)、《三妇艳词十一首》、《采桑》等。

明代的许学夷在《诗源辩体》也称赞说：“陈后主五言声尽入律。”

陈后主自幼嗜好读书，擅长文墨，大量文士遂成为其东宫僚属，这个时期主要有江总、姚察、顾野王、褚玠、陆瑜及义阳王陈叔达等约三十余人成为陈后主的东宫文人群体。

他当太子的时候，就喜欢收集古书中的妙语警句，并辑录成册，以备自己称帝后济世之用。

但令人搞笑的是，陈后主早年学习的这些精炼语言没有用在治国上，倒是用在了一些大臣去世后，他写的祭文倒是很精彩，悼亡词语读来每每催人泪下。

吴郡吴州(今江苏苏州)人孙玚在陈宣帝(后主之父)时就被委以重任。陈后主即位后，不仅继续重用，而且常常与孙玚讨论辞赋，君臣相得，颇为契合。

后来，孙玚以年老体弱辞归故里，后主不许，使孙玚最后以七十二的高龄卒于任上。

陈后主不仅亲往哭丧，还让尚书令江总(519—594年)作墓志铭，自己亲题了四十字，命人刻于石碑之上，词曰：

“秋风动竹，烟水惊波。几人樵径，何处山阿?今时日月，宿昔绮罗。天长路远，地久云多。功臣未勤，此意如何?”(《陈书·孙玚传》)

这段悼词也是哀婉凄凉，催人泪下了，当时孙玚家人都以此为荣。

陆瑜(约541年——约574年)是陈后主当太子时交往的一位颇有才华的学士，“太子设奠于太学宫，群臣并赋诗，命瑜为序，文甚赡丽……皇太子欲博览群书，以子集繁多，命瑜钞撰，未就而卒。”

陈后主对陆瑜的早亡颇为惋惜，他还给当时任詹事的江总写了一封长信，在里面声情并茂地抒发了对陆瑜的怀念之情：

管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已。吾生平爱好，卿等所悉，自以学涉儒雅，不逮古人，钦慕贤士，是情尤笃。梁室乱离，天下糜沸，书史残缺，礼乐崩沦，晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人而已。吾识览虽局，未曾以言议假人，至于片善小才，特用嗟赏，况复洪识奇士?此故忘言之地。论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵，一褒一贬，一激一扬，语玄析理，披文摘句，未尝不闻者心伏，听者解颐，会意相得，自以为布衣之赏。吾监抚之暇，事隙之辰，颇用谈笑娱情，琴樽间作，雅篇艳什，迭互锋起，每清风明月，美景良辰，对群山之参差，望巨波之滉洋，或玩新花，时观落叶，既听春鸟，又聆秋雁，未尝不促膝举觞，连情发藻，且代琢磨，间以嘲谑，俱怡耳目，并留情致。自谓百年为速，朝露可伤，岂谓玉折兰摧，遽从短运，为悲为恨，当复何言，遗迹余文，触目增泫，绝弦投笔，恒有酸恨。以卿同志，聊复叙怀，涕之无从，言不写意。(《陈书·陆瑜传》)

在这不足四百字的文章里，陈后主把他对亡友的真挚情感，抒发得淋漓尽致，让人随着他的笔锋时而黯然神伤，时而破涕为笑。

此文开头写对亡友的悼惜，自己对贤士的仰慕，赞扬江南自梁朝以来，卓尔不群之士，仅陆瑜一人而已。接着又写亡友聪慧绝伦，经史子集，触目成诵，每每激扬顿挫，让听者心服口服。

想起和亡友在良辰美景、风清月朗之际，他们或在群山之巅，或在江水之涯，观落叶，赏新花，听鸟语，互相唱和，往往欣然陶醉，流连忘返。

可惜现如今亡友撒手尘寰，每睹遗物，便涕泪沾襟，不能自已，即使写上千言万语，也是言有穷而情未尽啊!

陈后主的这一段悼亡文字，即使比起魏晋时期“竹林七贤”之一的向秀(约227年-272年)所创作追思好友嵇康和吕安的《思旧赋》，也是丝毫不逊色的!

陈后主在即位之初也曾有过一段政治比较清明的时光，也许是他以为陈朝稳定，无须居安思危，而宠信貌美的张丽华贵妃，每日饮酒作乐，最终导致亡国。

正如隋文帝这样评价陈后主：“此败岂不由酒?将作诗功夫，何如思安时事?当贺若弼度京口，彼人密启告急，叔宝为饮酒，遂不省之。高蠙至日，犹见启在床下，未开封。此亦是可笑，盖天亡也。”