含义 也作“流水高山”,常借指知音或乐曲的高手。
出处 相传春秋俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音,不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高手。
举例 明·唐寅《世情歌》
古今兴亡付诗卷,胜负得失归松楸。
清风明月用不竭,高山流水情相投。(节选)

含义 也作“流水高山”,常借指知音或乐曲的高手。
出处 相传春秋俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音,不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高手。
举例 明·唐寅《世情歌》
古今兴亡付诗卷,胜负得失归松楸。
清风明月用不竭,高山流水情相投。(节选)

家乡多么美呀,交通是发达的,楼房是精致的,有顶绿的树,有顶靓的花,麻雀在电线杆上叽喳,小猫在树下嬉戏,蝴蝶越过花丛而来,摊贩像小河似的在街。8生活是一种自我心态的调和,从患得患失中超越,拥有的,未有的就把命运看做一幅山水写意吧,拥有的是风景,未有的是留白,空白的白 9天下无难事,只怕有心人。赞美家乡山..
1、对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。——柳永《八声甘州》2、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》3、羡青山有思,白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》4、少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》5、江上柳如烟,雁飞残月天。——温庭筠《菩萨蛮》6、落红如梦,芳郊似海,只有情无底..
1.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》2.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》3.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》4.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》5.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子6.长幼有序。——孟子7.老吾老,以及人之老;幼..
扪虱的解释?扪虱的典故与出处《太平御览》卷九五一引南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》:“咸阳王猛被缊袍而诣桓温,一靦谈当时之事,猛摸虱而言,旁若无人,温察而奇之。”后以此典形容人胸怀才略,谈吐不凡,态度从容。宋·孙觌《西徐上梁文》:“拥百结之褐,扪虱自如;拄九节之筇,送鸿而去。”..
窜身清漳的解释?窜身清漳的典故与出处《文选·刘桢赠五官中郎将四首诗之二》:“余婴沉固疾,窜身清漳滨。自夏陟玄冬,弥旷十余旬。常恐游岱宗,不复见故人。所亲一何笃,步趾慰我身。清谈同日夕,情眄叙忧勤。便复为别辞,游车归西邻。”后以此典指人生病或生涯寂寞潦倒。北周·庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》:“临淄..
桂枝片玉的解释?桂枝片玉的典故与出处《晋书·郤诜传》:“(郤诜》累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后以此典指科举考试及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐诗序》:“遐登王粲之楼,高视刘表之榻,桂枝片玉,光生于家。”唐·..
燕砾为宝的解释?燕砾为宝的典故与出处《后汉书·应劭传》注引《阙子》曰:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不殊。’主人父怒曰:‘商贾之言,竖匠之心。’藏之愈固,守之弥谨。”后..
颠倒山公的解释?颠倒山公的典故与出处《世说新语·任诞》:“山季伦(简)为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫倒载归,茗艼无所知。复能乘骏马,倒箸白接篱。举手问葛强,何如并州儿?’高阳池在襄阳,强是其爱将,并州人也。”注引《襄阳记》曰:‘汉侍中习郁在岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池,池边..
黄绮的解释?黄绮的典故与出处参见〔四皓〕。魏·繁钦《禄里先生训》:“故吕尚重翼北海,以待鹰扬之任;黄绮削迹南山,。以集神器之赞。”晋·戴逵《闲游赞》:“降及黄绮,逮于台尚,莫不有以保其太和,肆其天真者也。”..
伯夷叔齐的解释?伯夷叔齐的典故与出处《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。……于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲兵之。太公曰:‘此义人也。’扶而去之。武王已平..
凤凰池的解释?凤凰池的典故与出处《晋书·荀勖传》:“久之,以勖守尚书令。勖久在中书,专管机事。及失之,甚罔罔怅恨。或有贺之者,勖曰:‘夺我凤皇池,诸君贺我耶?’”后以此典指中书省,泛指中央政府机构。北周·庾信《为杞公让宗师骠骑表》:“伏愿览青蒲之奏,曲允微诚;诏凤凰之池,特收严召。”南朝梁·任昉《王文..
班荆的解释?班荆的典故与出处《左传·襄公二十六年》:“初,楚伍参与蔡太师子朝友,其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟,王子牟为申公而亡。楚人曰:‘伍举实送之。’伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋。遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。”后以此典表现交谊深厚,畅叙旧情。南朝梁·江淹《别赋》:“可班荆兮增恨,唯..
老骥伏枥的解释?老骥伏枥的典故与出处曹操《步出夏门行》诗:“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。”后以此典形容人虽年暮或闲散,而壮志犹在。宋·陆游《与何蜀州启》:“老骥伏枥,虽未歇于壮心;逆风撑船..
明星玉女的解释?明星玉女的典故与出处《太平广记》卷五十九引《集仙录》:“明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。山顶石龟,其广数亩,高三仞,其侧有梯磴,远皆见。玉女祠前有五石臼,号曰玉女洗头盆,其中水色,碧绿澄澈,雨不加溢,旱不减耗。”后以此典形容女仙之事。唐·杨炯《彭城公夫人尔朱氏墓志铭》:“巫山南..
附骥尾的解释?附骥尾的典故与出处《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”索隐:“苍蝇附骥尾而致千里,以譬颜回因孔子而名彰也。”《太平御览》卷九四四引《东观汉记》: “光武与隗嚣书曰:‘苍蝇之飞,不过三数步,托骥之尾,得以绝群。’”后以此典形容追随前辈、名人..
伤麟的解释?伤麟的典故与出处参见[泣麟]。北周·庾信《思旧铭》:“朝阳落凤,大野伤麟。佳城郁郁,流寓于秦。”唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“南游楚国,遂闻衰凤之歌;西狩鲁郊,独有伤麟之泣。”
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