韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”。在楚汉之战中，被封为齐王，一度能与项羽、刘邦争锋。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

汉十一年，韩信被斩于长乐宫钟室，临斩，韩信说：“吾悔不用蒯通之计，死于女人之手，这难道是天意吗?”

韩信一生攻必克、战必胜，被世人誉为“兵仙”，功高盖世，但至死也没有明白，他居然要死了，还把自己的死归结于一个女人。其实韩信之死早已注定，就算不是死于吕后之手，也会死于刘邦之手，或死于别人之手，总之，他是难逃一死。

韩信之死，死于他锋芒毕露的性格，死于他和刘邦之间缺互信，更是死于他功成名就之后不知进退的野心，他一步步将自己逼上绝路而不自知。

韩信之死，死于他的性格

韩信本为淮阴一个市井之徒，穷困潦倒，游手好闲，忽然就有了一身好本事，也不知他是从哪里学来的，也许是他天资聪明，无师自通吧，只能说，这是一个奇迹。

韩信也觉得自己非凡夫俗子，有经天纬地之才，至于为何如此落魄，那是因为他在蛰伏，等着一个封王拜相的机会降临到他身上。

正因为有这样的执念，所以他不事生产，好吃懒做，整日游手好闲，有不有饭吃都无所谓。有个洗衣服的女人看他可怜，送给他吃的，他却大言不惭的对人家说，将来必有重报。

只有极度自负的人才会有这种觉悟，他看不上那种庸庸碌碌为生计而奔波的营生，他将来注定是要成就一番大事业。

在面对淮阴恶少的凌辱，韩信毫不含糊的从他的胯下钻了过去，他认为这不丢人，为这种小人物大动干戈不值得。

追随项羽，项羽只让他做了一个郎中的小官，言不听，计不从，这不是韩信想要的好领导，他只能另谋高就。

后附刘邦，刘邦却让他去守仓库。不久犯法当斩，临斩，忽然冒出一句话：“汉王不是想得天下吗，为何斩壮士?”这是他真情流露，情不自禁说出了这样一句霸气的话，让他得救了。滕公奇其言，壮其行，将他介绍给萧何。

萧何慧眼识才，一眼就看出他是一个人才，反正就是几句聊天，又没有真凭实据的成绩单，全凭一种直觉，韩信有这种直觉，萧何也相信了这种直觉。

韩信却等不及，就先逃了，此处不留爷，自有留爷处。

萧何爱才，赶紧把韩信追了回来，要求刘邦拜韩信为大将，还不能随随便便，举行一个仪式，正儿八经的拜。

韩信等到了他想要的结果，他也没有辜负刘邦对他寄予的厚望，定三秦、收魏、灭赵、胁燕、破齐、助汉王下一战击破项羽军，一战封神。

韩信的性格中有自负的因素，他因此而成事，也因此而埋下了祸根。

自负不是坏事，它会转化为一种动力，激励他克服一个又一个困难。自负也会转化成一种激情，不光会感染自己，也会感染身边的人。

但过分的自负却会走向反面，恃才傲物，锋芒毕露，如果不加收敛，将使人滋生野心，最终被欲望所吞没。木秀于林，风必摧之，这大概说的就是韩信吧。

韩信之死，死于君臣之间缺乏互信

刘邦只相信萧何、曹参等老乡，至于韩信，却是一个外来户，以大将身份空降汉军，从一开始就缺乏互信的基础。

果然，汉军在荥阳被楚军击败，刘邦深夜与滕公两人渡河偷偷来到韩信军中，夺了他的帅印，控制了他的军队。

可见，刘邦对韩信的不信任到了何种地步，按正常流程，派一名使者过去传一个话的事，刘邦却以这样的方式亲自来完成。

攻打赵国，韩信是主帅，张耳只是他的副手，破赵后，张耳被立为赵王，韩信却没有封赏，马上被派去攻打齐国。我想，韩信当时的委屈只有他自己知道。

好在韩信是一个军事天才，他率领大军打败了齐、楚联军，灭了齐国，此时他的威望达到了顶点，让项羽都吓破了胆，赶紧派谋士前去求和。

胜利接踵而来，韩信私欲膨胀到了顶点，他不想委屈自己，自己打下的齐国，不能再拱手让人吧?于是，他派了一个使者到刘邦那里，要求立自己为齐王。

刘邦此时正被项羽追着打，眼巴巴的盼着韩信来救自己呢，哪知他现在却要自立齐王，这不是想造反吗?好在张良与陈平的及时提醒，刘邦才强忍了这口气，答应了他的要求。

更过分的是，当刘邦与项目在垓下进行终级对决之时，韩信开始跟刘邦谈条件，条件没谈好，拒绝出兵，这是赤裸裸的要挟，这一次刘邦又忍了。

一次次的忍让令刘邦火冒三丈，他的怒气也达到了顶点，当天下大定之后，就是刘邦收拾韩信的时刻。

在分封功臣之时，刘邦趁机把韩信的齐王封号夺去，封他做了一个楚王。当然，楚王只是一个过渡，刘邦正在策划着下一次的报复行动。

机会来了，有人告楚王韩信谋反，史书上也没有具体说明是谁在告密，说不定是刘邦做的一个局。陈平揣摩到了刘邦的用意，给他献了一计，皇帝游云梦，会诸侯于陈，把韩信骗出来抓起来了。

还好，刘邦这次没有杀他，这是给韩信的警告，希望他低调做人，还给他安慰性地封了一个淮阴侯。

可惜韩信还是没有领悟到刘邦的良苦用心，仍然在作死的道路上一路狂奔。

韩信之死，死于不知进退

当天下大定之时，刘邦曾说过这样一段话：

“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

这是刘邦给三位功臣的盖棺定论。刘邦此时的用意很明显，你们三位都是人杰，已为大汉立下汗马功劳，我也给了你们该有的荣耀，你们该隐退的隐退，该放权的放权，朕对你们不放心啊。

张良就很识趣，赶紧退隐山林，寻找他的师父黄石公修仙问道去了，萧何也赶紧夹起尾巴做人，再也不敢出风头。

可是韩信心里常怀怨恨，从齐王到楚王，现在却变成了一个侯，内心不平之气，溢于言表，唯恐刘邦不知道他的心思。

他的不满不光表现在言语上，还体现在行动上，常常称病不朝，整天吊儿郎当。在朝中还摆架子，不愿与绛侯、灌侯等大臣为伍。有一次路过樊哙的府第，对他说，只有樊哙才配做我的朋友。

有一次，来拜会韩信，韩信与他密谋造反。汉十年，陈豨果反，刘邦将举兵讨伐，韩信称病不从，又与陈豨暗通款曲，谋泄，吕后与萧相国定计，将韩信斩于长乐宫钟室。

当初韩信灭齐之后，齐人劝韩信自立门户，与项羽、刘邦成鼎足之势，那时，他却犹犹豫豫，坐失良机。待天下大定之时，却不知进退，常怀不臣之心，其败亡也是迟早的事。

韩信起于市井，常有大志，经萧何引荐，拜大将，与群雄逐鹿于中原。与刘邦起兵汉中，定三秦，挥师北进，禽魏，取代，破赵，胁燕，东击齐，南灭楚垓下，汉之得天下，皆韩信之功。韩信功高震主，不知收敛锋芒，以市井之志谋取利，以君子之心望于人，以为有功于汉，汉王必不夺其功。最终身死族灭，让人惋惜。