北京木版年画
北京的木版年画除了大部分来自天津的杨柳青外,也有本地作坊印制的。如崇文门外顺和王家,东四北纸马汪家(后改为汪芝麻胡同),都有数百年的历史。他们印的年画,多是门画、历画、“神马”画。门画就是门神,画的是神荼、郁垒、秦叔宝和尉迟敬德,传说他们能驱邪避鬼,保护家宅安宁。“神马”画刻印的多是各行各业传说中的..
北京的木版年画除了大部分来自天津的杨柳青外,也有本地作坊印制的。如崇文门外顺和王家,东四北纸马汪家(后改为汪芝麻胡同),都有数百年的历史。他们印的年画,多是门画、历画、“神马”画。门画就是门神,画的是神荼、郁垒、秦叔宝和尉迟敬德,传说他们能驱邪避鬼,保护家宅安宁。“神马”画刻印的多是各行各业传说中的..
山西晋南一带汉族流行的民间木版年画。主要产于山西临汾。临汾在金元时期称“平阳”,雕版印刷业和书坊极盛,时有“平阳版”之称。本世纪初在甘肃发现了二幅平阳版画:“随朝窈窕呈倾国之芳容”(俗称“四美图)和“义勇武安王位”,可谓平阳木版画的珍贵作品。明末清初之间,晋南年画发展又呈鼎盛之态,所出作品的题材以戏曲..
武强县是著名的民间年画之乡,地处冀中平原,位于河北省东南部,属衡水市管辖。武强木版年画具有浓郁的乡土气息和地方特色,其丰富的内容是中国民间社会生活的“百科全书”。据现存资料考证,武强木版年画产生于宋末元初,明、清两代最为鼎盛。后因地理交通状况的变化而逐渐衰微,民国时期的战乱导致武强木版年画业迅速萎缩..
漳州木版年画主要流传于漳州的芗城区和闽南、岭南一带,并远销台湾、香港和东南亚等地。宋代福建的刻书业开始兴盛,迅速带动了民间版画刻印技术的发展。明清两代,漳州木版年画开始流行,漳州月港的兴起给木版年画的外销带来了有利条件。20世纪初,漳州联子街、香港路、台湾路一带集中了大批年画店,直至50年代尚有八九家存..
重庆市梁平县的梁平木版年画属于民间美术梁平“三绝”(竹帘、年画、灯戏)之一,至今约有三百年的历史。梁平木版年画的内容大体可分三类,一是门神,主要有《将帅图》、《立刀顿斧》、《加官晋爵》、《扬鞭》、《五子登科》等作品;二是神话传说,主要有《老鼠嫁女》、《麒麟送子》等作品;三是戏曲故事,主要有《四郎探母..
民间年画的印制方法大体相同,只有几个不同地区的做法稍异。一般说来绘刻年画原版到印刷成画需四道序。在绵竹和杨柳青尚传宋代“过稿”技法。“过稿”是画师完成一幅画稿后,即作为底样,然后用薄粉纸覆在底样上,重描一遍,如此一而十,十而百,到满足市场需要为止。木版年画描稿木版年画描金木版年画刻版木版年画刻版木版..
佛山市位于广东省中南部、珠江三角洲腹地,东倚广州,毗邻港澳,地理位置十分优越。早在宋元时期,广州、佛山一带已流行刻绘门神的习俗。这类门神早期直接在门板上手绘刻画,后来另置木板绘刻,大量复印,制成木版年画行销于市,供人张贴。佛山木版年画的生产兴盛于清代乾嘉年间,20世纪30年代后渐次萧条。以技艺划分,佛山..
东昌府木版年画的生产已有近300年历史。山西、陕西商客首先在“五方商贾辐辏,物阜繁齿”的阳谷县张秋镇开设了3家年画店。后来,其中之一的“刘振升画店”迁到东昌府东关清孝街,而后各地商贾蜂拥而至,竞开画店。具有悠久历史的聊城木版印书业为木版年画提供了有利条件。清末,聊城的“五福祥”、堂邑的“同泰”,莘县的“..
约在1810年,即嘉庆年间,高密年画进入了木板年画半印半画时期。天津杨柳青的一个画店的胡三,回到家乡,从师胡玉显,把杨柳青木板年画技术很快揉合到扑灰年画的制作工艺中来,大大提高了生产力。增强了作品的生活气息,丰富了年画的品种,从而把高密年画推进到了崭新阶段。胡相林是胡玉显的儿子,据说,他具有大手笔的风范..
木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式,有着一千多年的历史。年画中门神的历史最为悠久,早在汉代就已经出现了“守门将军”的门神雏形。唐代以来佛经版画的发展和雕版技术的成熟、宋代市民文化的发展都大大促进了木版年画的繁荣,北宋时期出现了专门售卖年画的“画市”,当时称为“画纸儿”。宋金时期,已经出现了“四美..
在天津众多的民间艺术中,最具代表性的就是杨柳青木版年画。杨柳青木版年画发源于千年古镇杨柳青。明代永乐年间,京杭大运河的开通及天津漕运的兴起使杨柳青成为南北商品交易的重要集散地,经济日益繁荣。周边地区的木版年画艺人先后迁居杨柳青镇,发展业务。而杨柳青镇外盛产的杜梨木非常适宜雕版,有了这种可用的工艺材料..
杨家埠木版年画是流传于山东省潍坊市杨家埠的一种民间版画。明代隆庆二年后,杨家埠年画艺人创立了“恒顺”、“同顺堂”、“万曾城”、“天和永”等四家画店。清代乾嘉年间,杨家埠木版年画开始兴盛,至咸丰年间达到鼎盛,一时间,当地出现了画店百家、画种上千的盛况,年画人才辈出,杨家埠木版年画曾行销大半个中国。1949..
位于陕西省关中平原西部的凤翔县,是我国知名的木版年画产区。据凤翔县南肖里村邰氏祖案记载,明正德二年前,邰氏家族已有八户从事年画生产,至今已传承延续了20代。至1950年,凤翔木版年画尚有六百九十多种,分门画、十美画、风俗画、戏剧故事画、神码画五大类,最盛时年产销量达600万张。凤翔木版年画全以手工雕版,土法..
桃花坞木版年画产生于明代,当时在苏州七里山塘和阊门内桃花坞一带有数十家画铺,年产量多达数百万张,故以桃花坞为名。桃花坞木版年画盛于清代雍正、乾隆年间,最繁盛时期有张星聚、张文聚、魏宏泰、吕云林、陆福顺、陆嘉顺、墨香斋、张在、泰源、张临、季祥吉等画铺,稍后出现的王荣兴、陈同盛、陈同兴、吴锦增、吴太元、..
河南省开封市位于豫东平原。据《东京梦华录》记载,北宋时距开封城南二十多公里的朱仙镇就已有了木版年画。明清两代,朱仙镇的木版年画十分兴盛,作坊最多时达三百余家。清末民初朱仙镇木版年画开始衰落,大多数作坊迁回开封市内,于是开封又成为朱仙镇木版年画的生产与销售中心,城内出现了“天成”、“云记”、“汇川”等..