乡人至夜话
朝代：明代作者：佚名原文：形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深。故旧凭君休更说，老怀容易便沾襟。
乡人傩与“打夜胡”
我们知道，驱傩有宫廷傩和乡人傩之分。早在孔子的时代，乡人傩便有沿门逐疫的特色，即民间化了装的傩队挨家挨护为人们驱逐疫鬼。《论语》记载，孔子曾“朝服立于祚阶”，表示对乡人傩的恭敬。 无论宫廷傩或乡人傩，驱鬼必借助声音的威力，或大声喊叫，或发出咒语、歌声。南北朝以后，乡人傩一方面保持了沿门逐疫的本来面貌..
在京思故园见乡人问
朝代：唐代作者：王绩原文：旅泊多年岁，老去不知回。忽逢门前客，道发故乡来。敛眉俱握手，破涕共衔杯。殷勤访朋旧，屈曲问童孩。衰宗多弟侄，若个赏池台。旧园今在否，新树也应栽。柳行疏密布，茅斋宽窄裁。经移何处竹，别种几株梅。渠当无绝水，石计总生苔。院果谁先熟，林花那后开。羁心只欲问，为报不须猜。行当驱下泽..
苗族杀鱼节与烧鱼节-苗乡人的节日
苗族杀鱼节苗族杀鱼节苗胞独特的盛大节日。每年清明节前后，由苗胞扑克发组织的有上万人参加的杀鱼活动。活动在开阳、贵定、龙里、福泉四县交界的清水江约10公里的河段举行。是日，四县沿江各寨苗胞由“渔头”（领头人）率领举寨出动，男子找叉背药（春好的化香树叶），妇女身着盛装，肩挑“亚米”（鱼饭）、米洒齐集于江岸..
别乡人南还
朝代：唐代作者：张九龄原文：橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。吾亦江乡子，思归梦寐深。闻君去水宿，结思渺云林。牵缀从浮事，迟回谢所钦。东南行舫远，秋浦念猿吟。
《南蒯乡人歌》原文与鉴赏
作者：谭子泽【本书体例】 【原文】：(南蒯)将适费，饮乡人酒(2)。乡人或歌之曰：“我有圃，生之杞乎(3)。从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎(4)!已乎，已乎(5)，非吾党之士乎(6)!”【鉴赏】：这篇《南蒯乡人歌》与上篇《南蒯乡人言》同载于《左传·昭公十二年》，是互为表里的两篇作品，可互为参阅。如果说，上篇《乡人..
《南蒯乡人言》原文与鉴赏
作者：谭子泽【本书体例】 【原文】：南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰：“恤恤乎，湫乎攸乎(2)!深思而浅谋(3)，迩身而远志(4)，家臣而君图(5)。有人矣哉(6)。”【鉴赏】：春秋战国之交，我国社会发生了根本变革。一场新旧生产关系新陈代谢的伟大斗争席卷中原大地。新兴的地主阶级日益强大，向奴隶主阶级发起..
庆春泽（丙申乡人醵赏凤花）
朝代：宋代作者：陈著原文：翔凤阑干，啼鹃院宇，相逢似梦才醒。谁道无情，飞红舞翠欢迎。青春绿发花前饮，醉自歌、记那时曾。到如今，心事凄凉，怕说芳盟。追思艮岳归来后，稳依山护得，雨翮风翎。燕燕莺莺，从他巧舌饶声。翩翩一种天然艳，笑向人、不与春争。羡花花，好岁寒交，有卧云亭。..