陋室铭
朝代：唐代作者：刘禹锡原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？..
《唐·刘禹锡·陋室铭》鉴赏
《唐·刘禹锡·陋室铭》鉴赏山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经; 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有?《全唐文》刘禹锡脍灸人口的诗很多，散文的流传却并不广，《陋室铭》也许可说是他..
《古文观止·陋室铭》译文与赏析
陋室铭陋室铭唐·刘禹锡【题解】刘禹锡，字梦得，唐朝着名文学家、哲学家。他的文章众体兼备，以论文和杂文最有文学价值，本文是一篇骈体铭文。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。文章通过对陋室的描写和赞颂，表明自己安贫乐道、不同流俗的生活态度。【原文】山不在高，有仙则名。水不在..
刘禹锡《陋室铭》抒情散文鉴赏
作者：刘禹锡 【原文】： 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨(1)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒(2)，往来无白丁(3)。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳(4)，无案牍之劳形(5)。南阳诸葛庐(6)，西蜀子云亭(7)。孔子云：“何陋之有(8)?”【作者简介】： 刘禹锡(772——842)，字梦得，彭城(今..
刘禹锡《陋室铭》原文,注释,译文,赏析
刘禹锡:陋室铭 刘禹锡山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。台痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有!”刘禹锡是中唐的一位文学家，同时也是一位政坛人物。作为文学家，他的思想性格中，积淀..
骈文《陋室铭》原文|翻译|赏析
山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;斯是陋室，唯吾德馨〔2〕。苔痕上阶绿，草色入帘青;谈笑有鸿儒〔3〕，往来无白丁〔4〕;可以调素琴〔5〕，阅金经〔6〕。无丝竹之乱耳〔7〕，无案牍之劳形〔8〕。南阳诸葛庐〔9〕，西蜀子云亭〔10〕。孔子云：“何陋之有〔11〕?”【注 释】〔1〕陋室：简陋、狭小的屋室。 铭：文体的一..
《白话陋室铭》李群芳散文赏析
一我终于拥有了一间小小陋室，虽然只有一床一桌一椅一凳一书架而已。这是我参加工作后的单身宿舍，在教学楼顶层最左端的最里间，门也开在教室内，出入都要从教室的后部经过。所以，除了老鼠，基本上没有谁来光顾。室内简单得像一句没有饰词的主谓短句。靠墙一张单人床，床边摆着一张办公桌，桌前一凳一椅；另一个屋角的墙壁..
陋室铭洁身自好的句子
陋室铭洁身自好的句子 精选35句1. 唐代文学·白居易《长恨歌》丨中华经典2. 陋室铭刘禹锡〔唐代〕山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？其中最为著..
《陋室铭》鉴赏
作者：李贤臣 刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨(1)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁(2)。可以调素琴，阅金经(3)。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭(4)。孔子云：“何陋之有(5)!”文章以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”起兴、作比，引出..