以木为本-亲爱的木头
印第安人有一种叫作“夸鲁普节”的节日，夸鲁普指的是当地的一种树，被装饰好的夸鲁普树在仪式中就代表他们死去的亲人。这来自于卡马伊乌拉部落中一个叫马布辛的神话人物，相传，马布辛希望死去的人能够复活，他砍了三个夸鲁普树干，并用鸟毛、项链、金丝鹦鹉的毛圈装饰好这些树干，然后命人将这些树干放在村子的广场上，让..
《老子道德经·第三十九章·贵以贱为本》翻译与解读
《老子道德经·第三十九章 贵以贱为本》翻译与解读昔之得一者01：天得一以清02，地得一以宁03，神得一以灵04，谷得一以盈05，万物得一以生06，侯王得一以为天下正07。其致之一也08。天无以清将恐裂09，地无以宁将巩发10，神无以灵将恐歇11，谷无以盈将恐竭12，万物无以生将恐灭13，侯王无以为贞将恐蹶01。故贵以贱为本，高..
王国维《人间词话·境界为本也》经典解读
王国维《人间词话·境界为本也》经典解读境界为本也严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸公，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，..
以人物为本位的史学体系
以人物为本位的史学体系接下来讲《史记》以人物为本位的史学体系。这也是讲体例，只是独立出来这个问题。《史记》以人物为本位，在它的五体中，三十世家、七十列传占三分之二以上的篇幅，也是全书写得最精彩、最有情致的地方。加上本纪也写人物，遂使司马迁成为历代史家中写人物的第一高手，给我们留下了一个丰富多彩的历史..