蝶恋花·月到东南秋正半
朝代：清代作者：王国维原文：月到东南秋正半。双阙中间，浩荡流银汉。谁起水精帘下看。风前隐隐闻箫管。凉露湿衣风拂面。坐爱清光，分照恩和怨。苑柳宫槐浑一片。长门西去昭阳殿。
黔东南苗族的打酒印习俗-苗乡风俗
贵州黔东南一带的苗族盛行一种打酒印的习俗，无论是婚嫁或是节日的酒席上，主人家用萝卜或红苕等做些“大印”，礼节性的酒过三巡，主客群情激动就开始打酒印。客人每饮一杯，就有人用“大印”蘸上蓝靛(染布的青色染料)或墨汁、锅烟等，在客人脸上盖一印记，脸上印多，标志着主人盛情，客人海量。打酒印是饮酒计量的一种方式..
黔东南苗族的锦鸡文化-苗族文化
几位身上缀满鸡羽的苗族姑娘在表演有上千年历史的苗族锦鸡舞。 贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县排调镇的苗族群众自古以锦鸡为崇拜对象，他们不仅模仿山中的锦鸡创造了锦鸡舞、锦鸡歌，就连身穿的刺绣、腊染服饰，头戴的银冠花饰等都有鸡的图案。苗族妇女在展示仿照锦鸡尾羽做成的裙子。苗族妇女在寨子里跳锦鸡舞。一位母..
黔东南苗族民间剪纸-苗族艺术
黔东南是贵州省的一个民族自治州，也是全国最大的苗族聚居区。这里的苗族民间剪纸有着悠久的历史，只是由于主要用做绣花底样，而不是作为独立的装饰欣赏品，所以不像苗绣那样名气大，光彩夺目。黔东南苗族称剪纸为“剪花”、“苗花纸”。在长期的刺绣实践中，艺人们发现用剪纸图案来代替在绣面上描绘图案，可以准确无误地不..
苗年-黔东南和广西融水等地苗族的节日
苗年苗年，苗语称“郎卯”。是黔东南部分地区和广西融水等地苗族的节日。农历九月至十一月间的卯日或丑日举行。过年前，家家备好丰盛的酒、鱼、豆腐等食品；人人缝制新衣。以欢度节日。节日期间，苗寨里举行斗牛、踩芦笙、赛马、“游方”等活动。“游方”就是指苗家青年男女间的对歌会。最重要，也是最著名的莫过于踩芦笙了..
日出东南隅行
原文：朝代：魏晋作者：陆机原文： 扶桑升朝晖。照此高台端。高台多妖丽。濬房出清颜。淑貌耀皎日。惠心清且闲。美目扬玉泽。蛾眉象翠翰。鲜肤一何润。秀色若可餐。窈窕多容仪。婉媚巧笑言。暮春春服成。粲粲绮与纨。金雀垂藻翘。琼佩结瑶璠。方驾扬清尘。濯足洛水澜。蔼蔼风云会。佳人一何繁。南崖充罗幕。北渚盈軿轩。清..
古诗《孙文·挽刘道一·半壁东南三楚雄》原文赏析
古诗《孙文·挽刘道一·半壁东南三楚雄》原文赏析半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗业艰难甚，谁与斯人慷慨同!塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。这是一首极珍贵的诗篇，因为它是我国近代伟大的民主主义革命家孙中山先生留给我们仅存的一首完整诗作。它悲壮凝重的感情基调，沉着坚定..
北京城东南角楼-第二批文物保护单位
北京城东南角楼位于北京建国门南侧，北京火车站的东南角。北京城东南角楼是明清两代北京城内城东南转角处的防御性建筑。明初在北京城的内城东南角和西南角各建有一座角楼，西南角楼早已不存，仅存此楼。楼的平面呈矩尺形，凸出于城墙的转角处。城楼为重檐歇山顶，灰筒瓦，绿剪边，转角处正脊相交，上饰宝顶。楼内两侧各开一..
柳永《望海潮（东南形胜）》诗词注释与评析
望海潮（东南形胜）东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。重湖迭巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓、吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。【注释】《望海潮》：柳..
东南互保
义和团运动期间，帝国主义勾结江南各省督抚，分裂中国的侵略阴谋活动。1900年6月，英国深恐义和团运动向南方发展，危及它在长江流域的利益，指使其驻沪代理总领事霍必澜(一译华伦)，策动督办卢汉铁路大臣盛宣怀从中牵线，联络两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等，于26日由上海道余联沅出面，与各国制定《东南保护约款》和《..