骈文《幽兰赋》原文|翻译|赏析
惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青紫之奇色，挺龙虎之嘉名〔2〕。不起林而独秀，必固本而丛生。尔乃丰茸十步，绵连九畹〔3〕，茎受露而将低，香从风而自远。当此之时，丛兰正滋，美庭帏之孝子，循南陔而采之〔4〕。楚襄王兰台之宫，零落无丛〔5〕;汉武帝猗兰之殿，荒凉几变〔6〕。闻昔日之芳菲，恨今人之不见〔7〕。至若桃..
江南有幽兰——记王芳的艺术求索-迎仙客·人物
在中国昆曲艺术的数处园林之中,身在昆曲故乡的江苏省苏州昆剧院,特别令人瞩目上心。曲径通幽之处,嶂回路转之时,便是该院蕴玉流芳之所。进得该院,便有楼台亭阁, 歌台舞榭,笙篁阵阵,众花争艳。苏昆庭园中的皎月名花,便是声传遐迩的昆剧表演艺术家王芳。在此瑶池芳园中一枝尤艳、独领群花的王芳,之所以能获得大家的共同青睐,便..
琴曲歌辞。幽兰
朝代：唐代作者：崔涂原文：幽植众能知，贞芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
谒金门（题沅州幽兰铺壁）
朝代：宋代作者：佚名原文：秋欲暮。路入乱山深处。扑面西风吹雾雨。驿亭欣暂驻。可惜国香风度。空谷寂寥谁顾。已作竹枝传楚女。客愁推不去。
古韵幽兰——古琴的文化内涵与《红楼梦》中黛玉琴心之探微
古琴文化之古韵幽兰——古琴的文化内涵与《红楼梦》中黛玉琴心之探微原文全文在线阅读【内容摘要】琴是中国传统民族乐器之王，也是中国文人风雅文化的精粹与载体。琴文化作为中国古代社会的精英文化，诗意地栖居于《红楼梦》的审美天地，且遍观红楼幽梦，善操《幽兰》雅韵者，唯“以兰为心”之“世外仙姝”、风华绝代的旷世..
幽兰飘香人欲醉=-轰昆剧“继”字辈演员-千秋岁·史话
昆剧还有保存价值吗？“继“字辈是建国以后苏州市培养的第一代昆苏、剧接班人，是昆、苏剧兼演的演员，要记述“继”字辈成长的历程和艺术生涯，还得从昆、苏剧谈起。有着600年历史的昆剧，它汇集融化了我国两千年来古典艺术各门类的成果，标志着我国戏曲艺术发展的历史高峰，随着时代的变迁，它有过辉煌，也曾经衰落，存活..
古琴名曲幽兰简介
《幽兰》又名《猗兰》，相传是孔子所作的琴谱，收录于《藏春坞琴谱》、《杏庄太音补遗》、《西麓堂琴统》、《琴学丛书》等谱中。幽兰简介《幽兰》又名《猗兰》，相传是孔子所作。蔡邕《琴操》云：“《猗兰操》者，孔子所作也。孔子历聘诸侯，诸侯莫能任。自卫反鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今..