韩凭夫妇
作者：傅平【本书体例】 宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之..
夫差为什么要把勾践夫妇放归回国呢？
吴王夫差打败了越国，越王勾践听从谋臣范蠡的意见，向吴王表示：只要保存越国，自己情愿到吴国做人质，侍奉吴王夫差。夫差有心同意，但遭到大臣伍子胥的反对。伍子胥说："今天上天把越国送给我们，不消灭越国，将来必定要后悔!" 吴国的太宰伯喜否得到了范蠡送去的大批金银珠宝，站出来为越国说好话："勾践还有五千精兵，如..
百喻经全集《夫妇食饼共为要喻》译文赏析
夫妇食饼共为要喻【原文】昔有夫妇，有三番[1]饼。夫妇共分，各食一饼，余一番在，共作要言：“若有语者，要不与饼。”既作要已，为一饼故，各不敢语。须臾贼入家偷盗，取其财物。一切所有，尽毕贼手。夫妇二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前侵略[2]其妇。其夫眼见，亦复不语。妇便唤贼，语其夫言：“云何痴人，为..
古诗《吴嘉纪·王解子夫妇》原文赏析
古诗《吴嘉纪·王解子夫妇》原文赏析如皋王解子，酷嗜酒。里有义士妻某者，罪当遣戍，县官差役往送，解子与焉，归，悲惋终夜，为之罢饮。其妇询知，愿以身代义士妻，解子许之。送至戍所，值乡人以金赎义士妻还，不知其为解子妇也。姚潜为余言，命余赋诗。张罗待黄鹄，鸳鸯乃罹咎。义士妻遣戍，解子罢饮酒。惨怆还家门，色惊..
忍学《夫妇之忍第九十三》译文与赏析
夫妇之忍第九十三夫妇之忍第九十三正家之道，始于夫妇。上承祭祀，下养父母。唯夫义而妇顺，乃起家而裕厚。《诗》有仳离之戒，《易》有反目之悔。鹿车共挽，桓氏不恃富而凌鲍宣；卖薪行歌，朱氏乃耻贫而弃买臣。茂弘忍于曹夫人之妒，夷甫忍于郭夫人之悍。不谓两相之贤，有此二妻之叹。噫，可不忍欤！【译文】治家的正道，始..
卜算子（寿族弟藻夫妇八十）
朝代：宋代作者：陈著原文：月下百年缘，天上双星样。九秩齐开自是稀，清健那堪两。红叶景翻新，黄菊香宜晚。笑拥眉开祝寿声，满劝鸳鸯盏。
普米族婚俗 夫妇轮吃一碗饭
普米族行婚礼时，有新郎新娘轮流吃一碗饭的习俗。新婚夫妇在靠床前站定后，媒人要用唱调子的形式，将订婚的经过、女方家的盛情以及迎亲路上的见闻一一唱出。之后新婚夫妇向男方家族中最老的长辈行跪拜礼，再依次向父母及其他长辈行礼。接着媒人便端来一碗米饭，一碗青菜，一双筷子，指挥新郎新娘轮换着吃，先由新郎吃一口，..
王令夫妇
作者：贾玉民【本书体例】 徐锡麟徐锡麟(生卒年月不详)。据《熙朝新语》的钱泳《序》，徐为江苏苏州人，字厚卿，贡生，后“筮仕河南”而去世。《熙朝新语》十六卷，是他与钱泳同辑，刊于道光四年(1824)，署名“余金”，是取两人姓氏偏旁而成的化名。杂录清初至嘉庆朝的史事和人物轶闻。耿逆叛时，浙闽间土寇出没，道路梗阻..