中国现存最早的话本丛刻——《清平山堂话本》
中国现存最早的话本丛刻——《清平山堂话本》中国现存最早的话本丛刻。原名《六十家小说》。共分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》6集,每集10篇,5篇订为1册,合60篇12册。明嘉靖年间刊刻。1929年,古今小品书籍刊行会影印日本内阁文库所藏《六十家小说》残本时,由于不知此书名目,且见版心刊..
中国现存最早的话本丛刻——《清平山堂话本》中国现存最早的话本丛刻。原名《六十家小说》。共分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》6集,每集10篇,5篇订为1册,合60篇12册。明嘉靖年间刊刻。1929年,古今小品书籍刊行会影印日本内阁文库所藏《六十家小说》残本时,由于不知此书名目,且见版心刊..
中国拟话本小说集——“二拍”“二拍”是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称,作者凌蒙初。刊于明代崇祯年间。每集40篇,共80篇,内有1篇重复,1篇杂剧,故实有拟话本78篇。作品多是取材于古往今来的一些新鲜有趣的轶事,敷演成文,以迎合市民的需要,同时也寓有劝惩之意。..
白话小说发展的高峰——宋元话本宋元话本是宋元时代说话人演讲故事所用的底本。包括小说、讲史、说经等说话艺人的底本,诸宫调、影戏、傀儡戏的脚本也可以称作话本,还有人把明清人摹拟小说话本而写的短篇白话小说统称为话本。话本是民间说话人的创作,既具有口头文学清新活泼的特色,又发扬了志怪传奇等古代小说的优良传统..
讲唱文学发展成为书面文学的标志——拟话本拟话本是明代兴起的短篇小说的一种创作形式,它是由文人模拟宋元话本而创作的。它与话本的共同点是它们都是白话小说;其不同点是拟话本不再是说话艺人说唱的底本而是专供人们阅读欣赏的文学作品。拟话本的出现标志着宋元以来的讲唱文学已逐渐脱离了口头创作阶段进而发展成为作家的..
话本原是“说话”艺人演讲故事所用的底本,是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学形式,是由民间产生并发展起来的古代白话小说。话本最早出现于唐代,是“说话”和变文的进一步发展。它的出现,标志着中国小说的发展进入了一个新的阶段。 宋代城市经济繁荣,市民阶层壮大,各种民间伎艺在城镇中兴盛起来。话本就是在这..
公案话本的代表作——《简帖和尚》《简帖和尚》写一个和尚见皇甫松的妻子杨氏貌美,命人送一封匿名简帖给她,引起皇甫松的怀疑,就经官把妻子休了。杨氏走投无路,濒临绝境,终于被迫落入了和尚精心安排的圈套。最后真相大白,和尚受到惩处,杨氏和皇甫松再成夫妻。这个故事情节曲折,引人入胜,表现手法巧妙,生活气息浓厚..
宋代民间文学的代表——话本小说话本小说是中国古典小说的一种,流行于宋元时期,又称宋元话本。随着商品经济的繁荣,城市人口的剧增,通俗的民间文学在宋代也得到了空前的发展,话本小说是宋代民间文学的代表。宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同,它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进..