东京乡土节-日本的民间节日
节日名称：东京乡土节举行时间：10月初节日属性：日本的民间节日东京乡土节的来源和活动东京乡土节又称“都民日”，是日本的民间节日。在每年的10月初举行。这是日本人民为了加深对祖国首都的热爱和了解而设立的。节日期间，东京城里将举办各种各样的文化娱乐活动。数十万人在代代木公园地区欣赏演出，参观手工艺品展览和土..
孟元老《东京梦华录序》原文,注释,译文,赏析
孟元老:东京梦华录序 孟元老仆从先人宦游南北，崇宁癸未到京师，卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立，正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈，时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天衢，宝马争驰于御路，金翠耀目，..
东京留学生欢迎会演说辞(节选)
东京留学生欢迎会演说辞(节选)章太炎至于近日办事的方法，一切政治、法律、战术等项，这都是诸君已经研究的，不必提起。依兄弟看，第一要在感情，没有感情，凭你有百千万亿的拿破仑、华盛顿，总是人各一心，不能团结。当初柏拉图说：“人的感情，原是一种醉病”，这仍是归于神经的了。要成就这感情，有两件事是最〈要〉的：..
王瑞明《东京梦华录》中国名著简介
作者：王瑞明 《东京梦华录》十卷，描写北宋京师汴京的繁荣景象。作者孟元老，他跟随他父亲到过不少地方，崇宁末年到汴京，正当徽宗腐化堕落到了顶点。孟元老在《东京梦华录序》里，记述他亲眼所见一些人寻欢作乐、醉生梦死的情景：到处是青楼画阁，绣户珠帘，雕车在大街往来如梭，宝马在官道争雄斗胜，金翠耀目，罗绮飘香..
北宋东京宫殿-皇家园林
北宋定都以后，对五代时期的宫殿进行了较大规模的扩建，调整了宫殿建筑群组的主轴线。这条轴线一直延伸，经东京的州桥、内城南门朱雀门，而外城南门南薰门，使宫殿在东京城中成为最壮丽的建筑群。北宋东京宫殿图东京宫殿又称大内、宫城，据《宋史·地理志》卷八十五记载：“宫城周四五里，南三门，中曰乾元（明道二年改称宣..
探索东京保卫战的具体经过，北宋为何失败？
东京之战，即东京保卫战，是两宋之际以李纲、宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都东京(今河南省开封)的重要战争，虽然宋军多次打退金军的进攻，但由于朝廷内部以宋徽宗、宋钦宗等为首的妥协投降派不抗战、打击抗战派将领，使得宋王朝在东京保卫战中失败。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能..
东京留别诸公
原文：朝代：唐代作者：孟浩然原文：吾道昧所适，驱车还向东。主人开旧馆，留客醉新丰。树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。译文与注释暂无翻译和注释
送韦大夫东京留守
朝代：唐代作者：王维原文：人外遗世虑，空端结遐心。曾是巢许浅，始知尧舜深。苍生讵有物，黄屋如乔林。上德抚神运，冲和穆宸襟。云雷康屯难，江海遂飞沉。天工寄人英，龙衮瞻君临。名器苟不假，保釐固其任。素质贯方领，清景照华簪。慷慨念王室，从容献官箴。云旗蔽三川，画角发龙吟。晨扬天汉声，夕卷大河阴。穷人业已宁..
东京寄万楚
朝代：唐代作者：李颀原文：濩落久无用，隐身甘采薇。仍闻薄宦者，还事田家衣。颍水日夜流，故人相见稀。春山不可望，黄鸟东南飞。濯足岂长往，一樽聊可依。了然潭上月，适我胸中机。在昔同门友，如今出处非。优游白虎殿，偃息青琐闱。且有荐君表，当看携手归。寄书不待面，兰茝空芳菲。..
东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿
朝代：唐代作者：王昌龄原文：鞍马上东门，裴回入孤舟。贤豪相追送，即棹千里流。赤岸落日在，空波微烟收。薄宦忘机括，醉来即淹留。月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。江月照吴县，西归梦中游。
北宋东京城遗址-第三批文物保护单位
北宋东京城遗址位于河南省开封市的附近。北宋东京城又称“汴京”、“汴梁”，是北宋时期的都城，由于历史上黄河经常泛滥的原因，城址被淤埋于地下达7米深处，给城址的考古工作带来了很大的难度。近年经过多次的考古勘探，初步揭示了汴京古都的城市布局。都城由外城、内城、宫城三部分组成。外城的平面近方形，南北长7.5公里..
送路少府使东京便应制举
朝代：唐代作者：刘长卿原文：故人西奉使，胡骑正纷纷。旧国无来信，春江独送君。五言凌白雪，六翮向青云。谁念沧洲吏，忘机鸥鸟群。
李侍御河北使回，至东京相访
朝代：唐代作者：刘长卿原文：故人南台秀，夙擅中朝美。拥传从北来，飞霜日千里。贫居幸相访，顾我柴门里。却讶绣衣人，仍交布衣士。王程遽尔迫，别恋从此始。浊酒未暇斟，清文颇垂示。回瞻骢马速，但见行尘起。日暮汀洲寒，春风渡流水。草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。..
狱中闻收东京有赦
朝代：唐代作者：刘长卿原文：传闻阙下降丝纶，为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首，馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。