《先秦散文·公孙龙子·白马论(节选)》原文鉴赏
《先秦散文·公孙龙子·白马论(节选)》原文鉴赏白马非马，可乎?曰： 可。曰：何哉?曰：马者，所以命形也;白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰： 白马非马。曰：有白马不可谓无马也。不可谓无马者，非马也①?有白马为有马，白之②，非马何也?曰：求马，黄、黑马皆可致;求白马，黄、黑马不可致。使白马乃马也，是所求一也..
《公孙龙子·白马论》原文及赏析
白马论《公孙龙子》白马非马，可乎？曰： 可。曰： 何哉？曰： 马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰： 白马非马。曰： 有白马不可谓无马也。不可谓无马者，非马也？有白马为有马，白之非马，何也？曰： 求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。使白马乃马也，是所求一也。所求一者，白者不异..
庄子《秋水》四：公孙龙与魏牟
公孙龙与魏牟原文： 公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，茫然异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与..
《先秦散文·公孙龙子·坚白论(节选)》原文鉴赏
《先秦散文·公孙龙子·坚白论(节选)》原文鉴赏坚、 白、石，三。可乎?曰： 不可。曰：二，可乎?曰： 可。曰：何哉?曰：无坚得白，其举也二;无白得坚，其举也二。曰：得其所白，不可谓无白;得其所坚，不可谓无坚。而之石也①，之于然也②，非三也?曰：视不得其所坚而得其所白者，无坚也;拊不得其所白而得其所坚者③，无白也..
《先秦散文·公孙龙子·迹府(节选)》原文鉴赏
《先秦散文·公孙龙子·迹府(节选)》原文鉴赏(公孙)龙与孔穿会平原君家①。穿曰：“素闻先生高谊，愿为弟子之，但不取先生以白马为非马耳。请去此术，则穿愿为弟子。”龙曰：“先生之言悖②。龙之所以为名者，乃以白马之论尔。今使龙去之，则无以教焉。且欲师之者，以智与学不如也。今使龙去之，此先教而后师之也。先教而后..
公孙龙诡辩特点
公孙龙（前320年－前250年），字子秉，赵国邯郸（今河北邯郸）人。“名家(属于“道教”)”离坚白派的代表人物。“诡变学”的祖师。 公孙龙能言善辩，曾经做过平原君的门客，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》..
公孙龙
【生卒】：约前325—前250【介绍】： 战国时期的哲学家，名家学派的代表人物。赵国人。曾做过平原君的门客。与赵惠王讨论过偃兵。反对诸侯兼并战争。他的著作，《汉书·艺文志》说有十四篇，现存《公孙龙子》一书，共六篇。《指物论》、《通变论》、《名实论》、《白马论》、《坚白论》等五篇，讨论了哲学和逻辑问题，《迹..
公孙龙是何许人
公孙龙是何许人公孙龙，“名家”的代表人物，字子秉，生于公元前320年，战国时期赵国人，巧言善辩。“名家”，是先秦时期以辩论名实问题为中心的思想派别，重视“名”和“实”之间的关系，这里的“名”即概念，而“实”则为事实。公孙龙的主要思想在《公孙龙子》一书中都有体现。《公孙龙子》在西汉时共有十四篇，北宋时遗..
公孙龙子
名家的重要著作。公孙龙著。《汉书·艺文志》：“《公孙龙子》十四篇。”《旧唐书》：《公孙龙子》三卷。宋时《公孙龙子》已亡八篇，仅有六篇，流传至今。注释本有：宋谢希深的《公孙龙子注》、陈津的《公孙龙子注》、王琯的《公孙龙子悬解》、陈柱的《公孙龙子集解》等。 《公孙龙子》产生于战国时期。这时奴隶制度已经崩..