严复《道学外传》原文|注释|赏析
严复《道学外传》原文|注释|赏析吾闻欧人之谈史学者曰: 古之史学,徒记大事,如欲求一代之风俗,以观历来转变之脉络者,则不可得详,是国史等于王家之谱录矣。今之史学则异是,必致谨于闾阎① 日用之细,起居笑貌之琐,不厌其烦,不嫌其鄙,如鼎象物②,如犀照渊③,而后使读史者不啻生乎其代,亲见其人,而恍然于人心世道..
严复《道学外传》原文|注释|赏析吾闻欧人之谈史学者曰: 古之史学,徒记大事,如欲求一代之风俗,以观历来转变之脉络者,则不可得详,是国史等于王家之谱录矣。今之史学则异是,必致谨于闾阎① 日用之细,起居笑貌之琐,不厌其烦,不嫌其鄙,如鼎象物②,如犀照渊③,而后使读史者不啻生乎其代,亲见其人,而恍然于人心世道..
古诗《严复·戊戌八月感事》原文赏析求治翻为罪,明时误爱才。伏尸名士贱,称疾诏书哀。燕市天如晦,宣南雨又来。临河鸣犊叹,莫遣寸心灰。1898年9月 (即农历戊戌年八月),当时已回天津水师学堂的严复,惊悉 “维新六君子”无辜被杀,百日变法维新运动失败,百感交集。在忧心如焚之中,写出这首感慨时事的政治抒情诗。首联..
严复是中国近代资产阶级改良派的哲学家、翻译家,又是向西方寻找救国真理的先进人物之一。他的著作编入《侯官严氏丛刊》和《严译名著丛刊》。主要哲学著作有《原强》、《辟韩》和《译天演论自序》等。 严复肯定世界的物质性。说“天地元始,造化真宰,万物本体是已。”(《天演论》按语)“大宇之内,质力相推,非质无以见力..
【生卒】:1854—1921【介绍】: 初名传初,曾改名宗光,字又陵,又字几道,晚号癒懋老人。福州侯官人。福州船政学堂第一届毕业生,在军舰实习五年后,于1877年选送英国留学,入格林尼次海军大学,一面学习,一面注意考察英国社会制度,研究资产阶级社会政治学说,1879年学成回国,任福州船政学堂教习。次年,调任北洋水师..