《魏晋南北朝·王嘉·石床玉盘》鉴赏
《魏晋南北朝·王嘉·石床玉盘》鉴赏董偃常卧延清之室,以画石为床,文如锦也。石体甚轻, 出郅支国。上设紫琉璃帐, 火齐屏风,列灵麻之烛,以紫玉为盘,如屈龙,皆用杂宝饰之。侍者于户外扇偃。偃曰: “玉石岂须扇而后凉耶?”侍者乃却扇,以手摸,方知有屏风。又以玉精为盘,贮冰于膝前。玉精与冰同洁澈。侍者谓冰之无盘..
《魏晋南北朝·王嘉·石床玉盘》鉴赏董偃常卧延清之室,以画石为床,文如锦也。石体甚轻, 出郅支国。上设紫琉璃帐, 火齐屏风,列灵麻之烛,以紫玉为盘,如屈龙,皆用杂宝饰之。侍者于户外扇偃。偃曰: “玉石岂须扇而后凉耶?”侍者乃却扇,以手摸,方知有屏风。又以玉精为盘,贮冰于膝前。玉精与冰同洁澈。侍者谓冰之无盘..
《魏晋南北朝·王嘉·经苑》鉴赏任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻。每言: “人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,尅树汁为墨。夜则映星望月,暗时缕麻蒿以自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以静衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学,虽死若存; 不学者虽存,谓..