唐宋八大家《曾巩·宜黄县县学记》散文鉴赏
唐宋八大家《曾巩宜黄县县学记》散文鉴赏古之人,自家至于天子之国,皆有学①,自幼至于长,未尝去于学之中。学有《诗》《书》六艺②、弦歌洗爵③、俯仰之容④、升降⑤之节,以习其心体、耳目、手足之举措;又有祭祀、乡射、养老之礼⑥,以习恭让;进材⑦、论狱⑧、出兵、授捷⑨之法,以习其从事⑩。师友以解其惑,劝惩以勉..
唐宋八大家《曾巩宜黄县县学记》散文鉴赏古之人,自家至于天子之国,皆有学①,自幼至于长,未尝去于学之中。学有《诗》《书》六艺②、弦歌洗爵③、俯仰之容④、升降⑤之节,以习其心体、耳目、手足之举措;又有祭祀、乡射、养老之礼⑥,以习恭让;进材⑦、论狱⑧、出兵、授捷⑨之法,以习其从事⑩。师友以解其惑,劝惩以勉..
朝代:宋代作者:李觏原文:皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子..
宜黄县县学记宜黄县县学记【原文】古之人,自家[161]至于天子之国皆有学,自幼至于长,未尝去于学之中。学有《诗》《书》六艺、弦歌洗爵[162]、俯仰之容[163]、升降之节[164],以习其心体、耳目、手足之举措;又有祭祀、乡射、养老之礼,以习恭让;进材[165]、论狱[166]、出兵授捷之法,以习其从事。师友以解其惑,劝惩以勉..
《先秦散文·礼记·学记(节选)》原文鉴赏玉不琢,不成器,人不学,不知道①。是故古之王者,建国君民②,教学为先③。虽有嘉肴④,弗食,不知其旨也⑤;虽有至道⑥,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知所困⑦。知不足,然后能自反也⑧;知困,然后能自强也⑨。故曰:教学相长也⑩。大学之法(11),禁于未发之谓豫(1..
学记 《礼记》发虑宪,求善良,足以闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢不成器,人不学不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:念终始典于学。其此之谓乎。虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足..