北京非物质文化遗产保护成果展将集中展示老字号-文化动态
北京非物质文化遗产保护成果展将集中展示老字号 | 时间: 2007-06-05 | 文章来源:市文物局和市商务局、市文化局联手,从今天起至6月10日在正阳门城楼二层举办《北京老字号非物质文化遗产保护成果展》。此次展览不仅全面介绍了第一批国家级非物质文化遗产名录中的北京同仁堂中医药文化、荣宝斋木板水印技艺,市级名录中的北..
北京非物质文化遗产保护成果展将集中展示老字号 | 时间: 2007-06-05 | 文章来源:市文物局和市商务局、市文化局联手,从今天起至6月10日在正阳门城楼二层举办《北京老字号非物质文化遗产保护成果展》。此次展览不仅全面介绍了第一批国家级非物质文化遗产名录中的北京同仁堂中医药文化、荣宝斋木板水印技艺,市级名录中的北..
关于加强老字号非物质文化遗产保护工作的通知 | 时间: 2007-02-16 | 文章来源: 商务部 商务部文化部关于加强老字号非物质文化遗产保护工作的通知商改发[2007]45号各省、自治区、直辖市、计划单列市及新疆生产建设兵团商务主管部门、文化厅(局):中华文明世代相传,绵延不断,创造了丰富的商业文化。老字号作为我国传统..
钟昌尧在吟唱小说歌一部完整的小说歌集,就是一部畲族的历史。小说歌是畲族文学最丰富、最完美的载体。2006年5月20日,畲族小说歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。白露坑畲族小说歌小档案国家级“非遗”畲族小说歌发源于霞浦县溪南镇白露坑村,诞生于清朝,是最初由畲族歌手中一些能识字、懂汉族章回小说..
牡帕密帕是拉祜族“波阔嘎阔”演唱的一部长篇诗体创世神话,流传于云南省思茅市澜沧拉祜族自治县境内。全诗共17个篇章,2300行,内容叙述造天地日月、造万物和人类以及人类初始阶段的生存状况等,是拉祜族人民传承历史悠久的口述文学精品。牡帕密帕由“嘎木科”(会唱诗的人)和“魔巴”(宗教活动主持者)主唱,也可有多人..
综 述基诺族人民生活在我国西南边陲,是1979年6月国务院正式确认的一个单一的少数民族,是云南特有的民族。1990年全国第四次人口普查时,基诺族有18,021人; 2000年的人口普查统计,共20,500人。其主体大约有10,000余人,聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡约622.9平方公里的基诺山(攸乐山),少部分散居在基诺乡..
傣族织锦傣锦制作的部分程序图织锦,是一种特殊的艺术,而傣锦则是傣族妇女手工艺术的珍品。云南傣锦,是一种以丝线、毛线、棉线、麻线、晴纶线、金丝线等材料为原料,采用傣族传统的木架织机手工操作,经提花、织造等工艺形式制作成的长条形织锦物,是云南的傣族人民从事宗教活动和美化生活必不可少的物品。其傣锦幅宽一般..
保安腰刀是保安族人民传统的手工艺制品。对于保安族来说,其意味可谓深远:一方面,它始终贯穿着保安人的经济生活,成为保安人赖以生存的重要手段,也是保安族经济文化的命脉;另一方面,各类“保安腰刀”的式样、煅造技艺、方法以及修饰手段无不反映着保安人所经历的历史背景、思维观念以及文化价值。一、保安腰刀的历史渊..
岁月如歌。多少年来,在美丽、幽静的阿坝群山之间,一直回响着一种高低起伏、铿锵婉转的声音。在这未经雕琢、没有修饰的歌声中,人们听到了岁月哗哗流淌的声音,顿觉时光荏苒,不由唤醒了远古的记忆。“得拐(高)尔拐(低)才是美,一个人肯定唱不起”。在我州黑水、松潘、茂县交界地区,人们是这样理解音乐的。资料图:羌..
塔吉克族是我国古老的民族之一,主要聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,其余则分布在该县以东的莎车、叶城、泽普等县。坚韧不拔的意志和一往无前的大无畏民族精神逐渐形成了塔吉克民族特殊的审美追求。他们视鹰为强者、英雄,在民间广布有关鹰的民歌和传说,甚至连舞蹈的起源都与鹰的习性、动态联系在一起,于是形成了“鹰..